1. Lumea - un concept filosofic, adică un set de opinii, principii, evaluări și convingeri stabile, determinarea atitudinii față de realitatea din jur și caracterizarea viziunii lumii ca întreg și a locului omului în această lume. Viziunea asupra lumii oferă o activitate omului o perspectivă organizată, semnificativă și holistică.
Tipul mitologic al concepției lumii este definit ca totalitatea reprezentărilor formate în condițiile societății primitive pe baza percepției figurative a lumii. Mitologia are legătură cu păgânismul și este o colecție de mituri, pentru care spiritualizarea și antropomorfizarea obiectelor și fenomenelor materiale este caracteristică.
Opinia religioasă asupra lumii se bazează pe credința în forțele supranaturale și pe rolul lor predominant în viața oamenilor și a lumii.
Cuvântul de vedere al lumii nu este strict definit ca ceva care nu are o esență suficient de bine înțeleasă și, prin urmare, este dependent de contextul condițiilor de utilizare, are versiuni diferite ale nivelului gospodăriei de înțelegere. Acest lucru este remarcabil pentru unele discrepanțe semantice din descrierea din diferite dicționare.
M. poate fi la nivelul cotidian (de zi cu zi), generat de condițiile imediate ale vieții și transmis din generație în generație prin experiența oamenilor. Acest nivel al MA există sub formă de idei tradiționale, spontane, nesistematizate, despre lumea întreagă.
Perspectiva asupra lumii determină opinia. Este perspectiva mondială, nu cantitatea de cunoaștere a unei persoane care determină comportamentul și acțiunile sale.
Caracterizează o înțelegere comună a lumii, a vieții, a societății și a individului, a componentelor ei etice și estetice și a rolului și poziției omului în lumea obiectivă.
Outlook - un fenomen complex în viața spirituală a omului și a societății, include un set de opinii, gânduri, idei, sentimente, experiențe, evaluări și principii prin care activitatea umană ia o organizată și ordonată. Pozițiile sale de viață devin semnificative, iar activitatea în sine este intenționată.
Există un cuvânt care pare mai adecvat din punct de vedere personal: ideologia (în dicționarul lui Ushakov este chiar percepută ca un sinonim al perspectivei lumii). Ideologia - din limba greacă. idee - concept, reprezentare și logouri - cuvânt, concept, doctrină. Dar acest cuvânt are, de asemenea, o conotație "politică", un nivel de gospodărie, în ciuda faptului că originea greacă, așa cum a fost, se menține în sensul inițial intenționat.
Deși opinia mondială face parte din sistemul unei relații personale sau al unui sistem de semnificație în această definiție, dar nu există o limită ascuțită, această asociere este comună și această asociație este privată. În acest sens, viziunea asupra lumii este un concept destul de convențional. Dar, în același timp, descrie în mod convenabil calitatea deosebită a clasificării personale a tot ceea ce este cunoscut, în care acest cognate este corectat de experiența cunoașterii într-un sistem coerent de mecanisme personale de adaptare.
Orice cunoaștere (inclusiv știința) aceasta - corelarea rezultatelor unei opțiuni potențial de influență personală asupra realității - de la o evaluare personală a semnificației, în realitate, rezultatul acestei acțiuni printr-o conștiință a mecanismelor de transfer suficient de deșeuri, nu sunt sigur comportamentul variantă în deșeuri de încredere automatism.
Logica consistenței reciproce a diferitelor variante presupuse în acest sistem este pur personală, subiectivă și poate să difere semnificativ de logica ideală (interrelațiile fenomenelor) a lumii obiective formalizate cu ajutorul științei. Doar experiența reală este capabilă să arate corespondența așteptatului și realmente obținut - adevărul sau minciuna.
Recunoașterea oricărei calități a stării mentale actuale este determinată de structura specifică a recunoașterii locale și formarea oricărui comportament - de fapt - este învățarea și corectarea recunoscătorilor. Astfel, detectorii de erori, îndoielile, stările de încredere de diferite nivele apar și se specializează ca rezultat al formării experienței unei asemenea recunoașteri. În consecință, este posibil să existe o recunoaștere inadecvată, care în mod normal este corectată în situații reale, prin experiența bazată pe rezultatele opțiunilor comportamentale.
Recunoașterea eroare apare dacă o încercare de a efectua întruchiparea aduce un rezultat neașteptat și nedorit, să evalueze în mod negativ importanța sistemului, cu toate că o astfel de evaluare și, în special, consolidarea ei - foarte individuale și există oameni care continuă să facă greșeli, indiferent de ce. Astfel de oameni sunt în special predispuse la credința, ținându-se de o prezentare fixă (în consonanță cu idee fixă). Prin urmare, direcția de dezvoltare a intereselor lor bazate mai mult pe componente subiective și mai puțin comportamentul testabil ajustat al realității obiective, și motivația de cercetare subestimat. Aici o mare contribuție este adusă de importanța deosebită a ideilor dezvoltate subiectiv.
Dacă înțelegem că lumea este baza de interpretare personală percepe, determină rezultatul acestei interpretări, în fapt, determină direcția de dezvoltare și esența experienței de viață, cel mai important lucru pe care ar trebui să acorde o atenție - dezvoltarea unei lumi optime în mod adecvat lume obiectivă, și anume, verificând constant ipotezele lor în realitate și nu strict subiective. A schimba perspectivele lumii este incomensurabil mai dificilă și înseamnă o experiență viciosă șters de la viață și ani de la dobândirea ei.
Dezvoltarea unei viziuni asupra lumii este imposibilă fără un interes suficient de mare pentru nimic din realitatea obiectivă, inclusiv procesele mentale și manifestările lor. În direcțiile mai versatile de dezvoltare a intereselor, se va dezvolta mai eficient și mai cuprinzător perspectiva mondială. Printre interesele foarte izolate de ceilalți sunt foarte nedorite, de obicei acestea sunt idei mistice, idei fixe parascienești, state dependente subiectiv.
Pentru dezvoltarea zonelor specifice de interes este mai înțelept să utilizeze o cercetare bine adaptate de secole, formalizată sub forma unor recomandări specifice ale metodei științifice (metodologia științifică).
Doar dobândirea unei experiențe practice de viață personală este capabilă să dezvolte în mod adecvat o viziune asupra lumii. Prin urmare, informațiile nu ar trebui să fie luate în considerare, ci trebuie să fie pusă la îndoială, este corectă și suficient de sigură pentru a fi testată pe baza experienței personale de a stăpâni această direcție. Doar lipsa de timp și critica situației pot fi motivul pentru a încerca informații periculoase în posibilele consecințe, iar apoi îndoielile pot fi dăunătoare [1].
2. O perspectivă mondială (termenul de etnologie) este relația unui individ sau a unui grup de oameni cu legile și valorile lumii materiale. Atitudinea este pozitivă, negativă și neutră. percepția mondială, percepția lumii, o viziune asupra lumii este un fel de experiență a unei persoane de influențe externe sub forma imaginilor, percepțiilor, percepțiilor, emoțiilor.
Se manifestă în dorința de a complica sistemele etnice. Este dominată de pasivism - un sentiment de timp, în care trecutul este perceput ca singura realitate obiectivă. Serveste ca baza a vietii pe Pamant.
Se manifestă în dorința de a simplifica sistemele etnice. Este dominat de un sentiment futurist al timpului - trecutul este considerat a fi fost inexistent, prezentul este o pregătire pentru viitor, iar viitorul în sine este singura realitate obiectivă. Un număr mare de persoane cu atitudini negative formează un antisystem.
Atitudinea omului față de realitatea și natura înconjurătoare, exprimată în aceste sau acele stări, sentimente. o conștiință și o experiență holistică, un impact asupra unei persoane a realității sub forma senzațiilor, emoțiilor.
3. Percepția mondială ca o condiție prealabilă a perspectivelor lumii, o formă specială de dezvoltare în sistemul de vedere al lumii.
Cu privire la granițele antropologice și viziunea asupra lumii relicve.
Există o structură pe trei niveluri a persoanei, inclusiv mintea, subconștientul și inconștientul, omul modern, rareori disponibile cu privire la perspectiva relicvă reprezentanți specifice și culturi primitive antice și contemporane, care este caracterizat prin aceea că acesta poate primi informații din diferite surse.
Complexitatea stadiului actual în dezvoltarea cercetării filosofice, văd, este că cantitatea de informații care circulă în comunitate este enormă. Aceasta conduce la faptul că oamenii au foarte puțin timp și energie să se familiarizeze cu noutățile.
Pentru o lungă perioadă de timp, problema "conștiinței" și problema "corpului" au fost considerate izolate unul față de celălalt. Telesnost în tradițiile spirituale are adesea un statut negativ: carnea se oferă să fie ucisă și, uneori, torturată.
Corporalitatea omului este un dar neprețuit, deoarece este instrumentul prin care Creatorul nostru are ocazia să învețe - să cunoască - să trăiască roadele creației sale.
Una dintre sale cele mai importante caracteristici capacitatea de a percepe ceea ce se întâmplă în alte experiențe ca mine-the-comise în-, adică, ca parte a propriilor procese interne. Faptul că o astfel de viziune asupra lumii este posibilă, potrivit studiului aborigenilor australieni, care sunt capabili să recunoască faptul că dintr-un sat vecin se întoarce la soția sa, în corpul său simtit ca curele, la care poarta un copil, sape în umeri, sau vizita vine tatăl vechi, simțindu-și durerea vechei răni. Mulți reprezentanți ai lumii animale demonstrează posibilitatea unor astfel de forme de percepție că o persoană, bazată pe o viziune modernă a lumii este înclinată să ia în considerare psihice (de exemplu, țiparul electric și un sentiment de sentiment linia laterală de pește). De fapt, acestea sunt destul de banal, pur și simplu folosesc mecanisme nu sunt actualizate de către omul modern, în schemele sale de percepție. Telepatia este considerat în acest fel, va fi destul de un fenomen normal, care este de fapt un mecanism complet naturale și raționale.
Între lumea și experiența noastră din această lume, cunoașterea lumii, există o diferență inevitabilă. Când spunem: "Acesta este adevărul, credem că acest lucru este de fapt așa, însă, în realitate, numai concepția noastră despre adevăr, cât de departe de ea este ca și gândurile noastre de la noi." Căci când vine vorba despre noi ce fel de Orice idee, îl personalizăm imediat.
lumesc vedere mitologia lume vedere relicva
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: