Cursul istoric al dezvoltării filosofiei, a științelor naturale și sociale, precum și a vieții sociale în sine a pregătit posibilitatea apariției filozofiei marxismului necesară pentru această condiție.
Pentru premise științifice naturale pentru formarea filosofiei marxiste se aplică unui număr de descoperiri, începând cu teoria cosmogonică a lui Kant în 1755 pentru a identifica cele mai importante dialectica naturii au fost: 1) descoperirea legii conservării și transformării energiei (sa dovedit că nu este separat una de cealaltă și sunt interconectate mecanic mișcarea termică, termică și chimică etc.); 2) Stabilirea teoriei celulare, descrie comunicarea între toate sistemele organice și de comunicare în curs de dezvoltare cu formațiunile anorganice (înmulțirea cristalelor și în timp ce dispozitivul parea foarte aproape de celule); 3) formarea conceptului evolutiv al lumii organice J.-B. Lamarck și mai ales Charles Darwin; Aceasta arată relația dintre speciile organice și dezvoltarea lor în sus bazate pe contradicții.
premise teoretice ale marxismului: următoarele economia politică clasică engleză (învățăturile lui Adam Smith și David Ricardo), socialismul utopic francez (KA Saint-Simon, Robert Owen, Fourier Sh), istoria franceză a restaurării (FP G. Guizot, J. N. Thierry și alții); în scrierile din urmă, pentru prima dată a fost dat o idee de clase și lupta de clasă în societate.
premise filosofice au fost materialismul francez din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. și filozofia clasică germană în persoana dialecticii lui Hegel (1770-1831) și materialist antropologic Ludwig Feuerbach (1804-1872).
Specificitatea artei ca o formă de stăpânire spirituală și practică a realității și a rolului acesteia în viața societății
Arta este cea mai înaltă formă de conștiință estetică. Este un element indispensabil al conștiinței publice, asigurându-i integritatea, mobilitatea, sustenabilitatea în prezent și o direcție în viitor.
Specificul artei ca formă de cunoaștere artistică constă în faptul că, în primul rând, este imaginativă și vizuală.
Subiectul artei - viața oamenilor - este extrem de divers și se reflectă în artă, în toată diversitatea sa, sub formă de imagini artistice. Acestea din urmă, fiind rezultatul ficțiunii, sunt totuși o reflectare a realității și poartă întotdeauna amprenta obiectelor, evenimentelor și fenomenelor cu adevărat existente. Imaginea artistică exercită în artă aceleași funcții ca și conceptul de știință: cu ajutorul ei are loc un proces de generalizare artistică, selecția caracteristicilor esențiale ale obiectelor cognizabile.
În al doilea rând. pentru cogniția artistică, sunt specifice căi specifice de reproducere a realității înconjurătoare. precum și mijloacele prin care să se creeze imagini artistice. În literatură, astfel de mijloace sunt cuvântul, în pictura - culoarea, muzica - sunetul, sculptura - forme spațiale-spațiale etc.
În al treilea rând. un rol enorm în procesul de conștientizare a lumii cu ajutorul artei este jucat de imaginația și imaginația subiectului care recunoaște. Art-fiction, permisă în artă, este complet inacceptabilă, de exemplu, în procesul de cunoaștere științifică.
Spre deosebire de diferitele științe sociale care studiază aspecte individuale ale vieții oamenilor, arta explorează persoana în ansamblu și, împreună cu alte activități cognitive, este o formă specială de cunoaștere a realității înconjurătoare.
Arta ca ramură specială a producției spirituale asimilează realitatea estetic. Un aspect important al artei este atitudinea sa față de experiența vieții, spirituală și practică a omului. Arta este atrasă nu numai în prezent, ci și în trecut și în viitor, într-o lume a fanteziei și a viselor.
Funcția specifică a artei este aceea că condensează diversitatea experienței acumulate de omenire în procesul relației vii a unei persoane cu lumea și nu prin asimilarea rezultatelor finale. În artă, nu numai este rezultatul cunoașterii estetice a fenomenelor capturate, ci și procesul de evaluare și prelucrare estetică a lumii obiective și subiective cognizabile.
Rolul artei în viață este greu de supraestimat. Însoțește omenirea în orice moment și în toate situațiile. Este ca o realitate paralelă existentă simultan cu lumea obișnuită. Arta este legată inextricabil de toate procesele care au loc în societate. Nici o reconstrucție a ordinii sociale nu a fost posibilă fără asistența sa activă. Arta este atât reflecția lor, cât și percepția lor și cauza lor. Astfel, este o parte esențială a conștiinței publice.
Cu ajutorul artei acumulat experiență umană, format pentru a facilita viața tradiției, forței de muncă și abilități casnice, viața de familie, instituțiile sociale, dezvoltarea nivelului estetic al percepției și creativitate, se creează cunoștințe.
Trimiteți-le prietenilor: