Standarde de moralitate și decență, calități care au fost evaluate de secole
Respect pentru bătrâni
Fiecare persoană trebuia să fie mai in varsta au semne de atenție: pentru a obține până când apare, și nu să se așeze fără permisiunea lui, să-i dea un loc, nu vorbesc, ci doar să răspundă cu respect întrebări, să îndeplinească cererea sa, pentru a servi în timpul mesei la masă etc. Fiecare serviciu făcut părului cenușiu a fost prezentat unui tânăr în cinste.
Respect pentru o femeie
Această poziție însemna mai presus de toate respectul față de mamă, precum și respectul pentru sexul feminin în general. Fiecare om a considerat o onoare să îndeplinească cererea unei fete sau a unei femei.
Sa considerat o rușine să arunci o armă în prezența unei femei sau, dimpotrivă, să nu o pui imediat într-o teacă când a apărut
Dacă un bărbat, în prezența unei femei, și-a îngăduit un cuvânt indecente de indecente, atunci, după obiceiul său, a trebuit să-l amendeze prezentându-i un dar valoros.
Sa considerat o mare rușine pentru un bărbat, inclusiv un soț, să-și ridice mâna împotriva unei femei.
Timp de secole, femeia armeană este mama poporului armean. Onoarea omului armean. Încercarea de onoare a mamei, soției sau surorii în conceptul de armeni a fost cea mai puternică insultă care poate fi provocată unui om. Dacă cazurile de crimă ar fi putut fi soluționate prin plata prețului sângelui, atunci astfel de atacuri la onoarea unei femei, de obicei, s-au încheiat prin vărsare de sânge.
Cuvântul omului
Highlanderii au avut un preț extrem de mare pentru cuvânt. Cuvântul adevăratului om a fost și rămâne cel mai greu. Normele legii obișnuite ale poporului au făcut sinceritate și fidelitate acestui cuvânt. Cuvântul a fost observat foarte strict. Dacă un om și-a dat cuvântul, nu a fost absolut nici o îndoială că îl va ține până la capăt. Armenianul pentru încrederea exprimată în el a răspuns întotdeauna cu încredere. El a apreciat foarte mult încrederea unui om și, dimpotrivă, și-a considerat o insultă gravă dacă și-a exprimat neîncrederea. Minciuna și trădarea, în special în raport cu cei dragi, au fost pedepsiți foarte sever.
Demnitatea unui om
În condițiile societății patriarhale, toate deciziile mai mult sau mai puțin importante au fost luate întotdeauna de către oameni. Cuvântul tatălui și decizia sa au fost o lege pentru toți membrii familiei și nu au făcut obiectul unei discuții, așa cum fratele mai mic a ascultat fără îndoială pe omul mai în vârstă. Omul era capul familiei și femeia nu îndrăznea să-l contrazică, mai ales în public. La urma urmei, chiar prin acest lucru l-a umilit și astfel ea însăși și întreaga familie. O femeie inteligentă a încercat întotdeauna să-și ridice soțul în ochii celorlalți, iar problemele contestate au fost decise acasă. Din păcate, astăzi, în condițiile unei emancipări agresive militante a stilului occidental, mulți oameni uităm de această tradiție.
Poziția unei femei
Femeia a trebuit întotdeauna să înțeleagă clar rolul și poziția ei în societate. În primul rând, misiunea femeii este să fie o soție și o mamă, amanta casei.
Anterior, o femeie nu a intervenit în conversația oamenilor, nu a fost prezentă la sărbători cu bărbați, nu avea dreptul să meargă la multe sanctuare. Dar, împreună cu aceasta, femeia, în calitate de păstor al vetrei, se bucura de mare respect și onoare. A ocupat un loc special în structura societății. Există multe tradiții vechi asociate cu acest aspect. Frumos și nobil, de exemplu, tradiția antică de a opri imediat lupta dacă o femeie își aruncă batista între luptători.
Interesant și ambiguu este obiceiul, atunci când mireasa nu avea dreptul să vorbească în prezența membrilor familiei superioare: socrul, soacra și frații soțului ei. Acest obicei a ținut mireasa la o distanță suficientă de bătrâni și a împiedicat-o să treacă linia de permisivitate și decență. În unele zone ale Armeniei acest obicei a supraviețuit până în prezent. Dar bătrânii de astăzi nu vor să pară prea arhaici și, imediat după nuntă, se grăbesc să o anuleze oficial (respectând, bineînțeles, toate formalitățile tradiționale) pentru a permite mirelui să vorbească în prezența lor. Și mulți încep să regrete amar.
În familiile numeroase, femeile (soacra, fiicele și miresele - strict prin vechime și funcție) au fost responsabile de treburile pur femeilor: gătit, îngrijirea copiilor etc. Un bărbat care "și-a acoperit nasul" în aceste chestiuni s-ar putea acoperi cu o rușine mare. De aceea, un om nu a gătit niciodată mâncare în familie, nu a coase, nu a țesut, nu sa spălat, nu a mângâiat copii și nu ia luat în mâini în prezența unor străini sau bătrâni.
Cod de onoare de sex masculin
Mulțimea bărbaților era o forță fizică grea, oferind familiei tot ceea ce era necesar, responsabilitatea pentru familie și familie, precum și protecția acestora. Pe scurt, un om ar trebui să fie un salariat necondiționat, steward și războinic. Neînfricarea și curajul indispensabil în luptă, ca și calitatea de bază a războinicului, a fost însoțită, de asemenea, de situații conflictuale fără compromisuri ("Odată ce am scos pumnalul lovit!"). Cea mai teribilă pentru bărbați și femei era rușinea. El a arătat lașitate, lașitate, în luptă, de exemplu, acoperit cu rușine nu numai de sine, ci de întreaga familie.
În plus față de curaj, duritatea caracterului, răcoarea și rezistența erau de asemenea calități importante. Aceasta presupunea că omul în orice situație trebuia să-și mențină autocontrolul, să fie neperturbat, să nu se dăruiască niciodată în panică și frică. Adevăratul alpinist ar fi trebuit să fie mai puternic decât slăbiciunile sale naturale umane. Ei au considerat rușinea și au condamnat plângerile de oboseală, stare de rău, frig, căldură, foamete și chiar orice mențiune despre mâncărurile delicioase.
Un om ar trebui să întâlnească orice situație cu demnitate și onoare. Pentru un alpinist, onoarea și numele erau întotdeauna mai prețioase decât viața însăși. Vechea zicală arată în mod clar atitudinea particulară a montanei față de noțiunea de onoare: "Dacă aveți de ales; viață sau onoare, apoi, fără ezitare, alegeți al doilea. "
Tratați-vă ca o persoană sortită care, pentru a-și proteja propriile lucruri sfinte, trebuie să fie pregătită în orice moment - să accepte moartea. (Garegin Nzhdeh)
Chiar și astfel de sentimente naturale, cum ar fi iubirea sau ura, a trebuit să se retragă în fundal, înainte de necesitatea de a respecta legea de onoare în forma în care a fost înțeleasă de alpinisti armene. Cod alpinist de sex masculin necesare, indiferent de situația actuală pentru a îndeplini datoria familiei și genul, de exemplu, pentru a îndeplini cerința de dusmănie, în ciuda tuturor obstacolelor, indiferent de numărul sau puterea de a rezista inamicului, ferm și irevocabil de a intra în luptă, deși inegale și în avans sortit.
Bolțuirea a fost, de asemenea, considerată indecentă. Alpinistul nu a vorbit niciodată despre explozii militare, nu le-a lăudat niciodată, considerând un astfel de act indecent. Cei mai curajoși s-au remarcat prin modestia lor neobișnuită: nu se lăuda cu exploatările lor, erau gata să dea drumul fiecăruia și tăcerea în argument; Dar adevărata insultă a fost răspunzătoare cu o armă cu fulgere rapidă, dar fără amenințare, fără să țipă și să certă. Sa considerat indecente să vă lăudați exploatările în prezența femeilor. Omul nu ar fi trebuit să se răspândească în legătură cu faptele sale în societatea femeilor.
Modestatea și onoarea fetei
Fetele, spre deosebire de băieți, au fost crescute modeste, rezervate, casate și feminine. Orice libertate, impudență sau manifestare a calităților inerente bărbaților ar putea să acopere numele fetei, o astfel de rușine pe care niciun tânăr demn nu ar fi început să o îndure.
Manifestarea unei atenții sporite la bărbați a fost, de asemenea, considerată întotdeauna o mare rușine. Young nu a alergat la întâlniri și nu sa întâlnit în public. Chiar și atunci când un tip și o fată se iubesc, se pot întâlni ocazional, departe de ochii altora. Dar dacă tatăl sau frații fetei au aflat despre asta, aleasa ei ar putea fi nefericită. În cazul în care tipul a atins în mod accidental sau intenționat degetul său la fată, el risca să rămână fără cap, pentru că era considerat că a încălcat onoarea familiei. Singurul loc în care tinerii au întâlnit și au vorbit au fost locuri de sărbători și nunți.
Relațiile reciproce dintre bărbați și femei
În relația dintre bărbați și femei, comportamentul lor în public, modestia și reținerea au fost întotdeauna principalele elemente. A fost considerat indecent să vorbească despre soția sa sau, chiar mai mult, să o laude. Schimbul de amabilitate între soț și soție în prezența unor persoane din afară ar fi considerat un comportament foarte indecvent și indiscret. La masa, oaspeții pot lauda doamna casei, spune un toast de mulțumire pentru ea, dar proprietarul casei nu a făcut-o și a încercat să descurajeze pe alții de la hvalby excesivă. Foarte obscene au fost considerate certuri publice puternice între soț și soție sau abuz de copii. Un om cu respect de sine nu și-a ridicat mâna împotriva unei femei, nici măcar a soției sale. Dar, în același timp, omul a fost întotdeauna un maestru și șeful casei, fără nici un îndoială, orice cuvânt din care gospodăria era o lege care nu era supusă discuției.
Armenii nu au fost niciodată expuși în public sau în locuri publice, chiar și în timpul căldurii intense sau a muncii grele. Ar fi considerat rușinos și nedemn de comportamentul unui om. Bărbații și în curtea lor au ieșit complet îmbrăcați. Această normă de proprietate a fost respectată și aderată de mulți dintre aceia pe care îi referim la generațiile mai vechi și mijlocii. Dar viața nu se oprește, iar vremurile se schimbă. În moda au fost incluse tot felul de mini-fuste, pantaloni scurți etc.
Și totuși, un om crescut, mergând pe stradă sau curtea unei case cu mai multe etaje, uneori goi, agățat de abdomen prin centura, sau o fată tânără într-o fusta mini nu poate fi regulile de decență a poporului nostru în orice moment. Dacă mâine, undeva pe Vest intră în vogă pe străzile în costume de baie pentru noi armeni, dacă vrem să rămână ca atare, această regulă ar trebui să fie inacceptabilă.
Nimeni nu va argumenta că toți oamenii trebuie să meargă fixați pe toate butoanele bărbiei și fetele trebuie să poarte rochii la glezne. Dar trebuie să existe un anumit cadru pentru tot, precum și un loc potrivit și condiții înconjurătoare. Dacă pe plaje scurte și alte locuri de pauză de odihnă sunt haine foarte confortabile, atunci venirea la sărbătorile tradiționale armeene în pantaloni scurți este o manifestare de nerespectare față de oamenii din jur și de cultura popoarelor din care face parte.
Și în această privință, arata foarte neatrăgătoare fotografiile pe jumătate goale ale băieților și fetelor noastre, într-o mulțime de pe celebrul site-uri de colegi, "în contact" și alții. Aparent, cei mai mulți dintre acești fani își arată corpul pentru întreaga lume uită sau nu știu că astfel încalcă una dintre cele mai fundamentale norme de comportament a poporului lor
Onorarea familiei și a veștilor de sânge
Apărând onoarea unui fel, a familiei, a stat întotdeauna în primul rând. Cazurile de ucidere deliberată sau de insultare a membrilor familiei, clanul a dus în mod inevitabil la o vină de sânge. Nici o insultă nu ar putea rămâne nepedepsită. Se credea că astfel de crime pot fi spălate numai de sângele celor vinovați și de cei apropiați - bărbați. Pentru crime, familia victimei a pedepsit familia făptuitorului care a încercat viața și onoarea membrilor familiei sale pentru a restabili "onoarea familiei". El, care nu se putea răzbuna, sa acoperit pe sine și pe familia sa cu o rușine de neșters și a devenit o înfrângere a societății. Lupta de naștere poate dura zeci de ani, ducând zeci de vieți de tineri. În plus, chiar și în cele mai crude momente de ostilitate ireconciliabilă, liniile sangvine nu au atins niciodată copii, femei și bătrâni. Astfel de acțiuni au fost considerate de către societate ca fiind baseness, nedemn de bărbați.
Existența sau chiar faptul de a avea o vină de sânge este cea mai mare, în primul rând, o descurajare în fața oricăror invazii. Și când toate acestea stau la baza unei persoane, el se va gândi de o sută de ori înainte de a face orice, pentru care el sau ea sau una dintre rudele sale apropiate va fi apoi pedepsită sever.
Eticheta, comportamentul, încălcarea și pedeapsa
În prezența bătrânilor și a femeilor sau la masă, de exemplu, nu pot exista libertăți, rudeness, limbaj greșit. Restrâns și modest acceptat să conducă și lângă temple, locuri sfinte, cimitire. Pe scurt, alpinistii au aderat la numeroase "tabuuri" - interdictii nescrise ale a ceea ce a fost considerat nedemnat si umilitor. Și, deși toată lumea era liberă să acționeze în orice situație în felul său, responsabilitatea pentru acțiunile în fața societății era foarte ridicată. Deoarece societatea a reacționat întotdeauna în mod adecvat. Iar dacă o persoană se opune regulilor și normelor de comportament, el și-a adus rușinea și disprețul față de ceilalți. Și nu numai pentru ei înșiși, ci pentru întreaga familie, familie, sat. În aceste condiții, era mai rău decât moartea fizică. În cele mai extreme cazuri, la întâlnirea din sat o persoană (mai des, întreaga familie) putea să declare dispreț universal și alienare. O astfel de persoană sa găsit într-un vid social, ca un obiect neînsuflețit. Nimeni nu a avut dreptul să comunice sau să-i dea ajutor. Iar violatorul însuși risca să fie în aceeași poziție.
Tradițiile moștenite de la strămoși au ținut fiecare membru al societății în mod strict; De asemenea, au condus instanța și masacrul mai puternic și mai rapid decât toporul călăului regal. Normele legale ale unui astfel de cod nescris de viață au făcut posibil să trădeze orice făptuitor la condamnarea și respingerea morală universală ...
Cu câteva decenii în urmă, un chansonnier de origine armeană a strălucit pe scena franceză. Fără îndoială, un cântăreț talentat, sa bucurat de o mare dragoste și popularitate în Armenia, mult mai mult decât în Franța. În fiecare casă armeană au fost înregistrate înregistrări ale cântecelor sale, fiecare locuitor al țării cunoștea cântecele sale. Apoi, această cântăreață sa îndrăgostit de o femeie turcească și sa căsătorit cu ea, acceptând anterior Islamul (aceasta era condiția mirelui). Cum au reacționat armenii? Pur și simplu au trădat numele acestui cântăreț complet nevăzător. A încetat să mai existe pentru poporul armean. Și nu era o căsătorie cu un străin. Armenii ar putea încă să ierte. Refuzul credinței spirituale a strămoșilor, din valorile și obiceiurile naționale este un delict care nu poate fi iertat de popor. În acest caz, timpul celei mai teribile pedepse pentru armeni este un boicot la scară națională. Se pare că acesta este un vechi mod de pedeapsă, testat cu succes în epoca păgânilor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: