Sf. Mucenic Victor Damasc
Dragi prieteni! În legătură cu reaprovizionarea sortimentului de icoane, continuăm rubrica articolelor - Sfinții ortodocși. Astăzi vom vorbi despre sfântul martir - Victor Damasc.
Sfântul Mucenic Victor al Damascului a trăit în timpul domniei împăratului Marcu Aureliu în a doua jumătate a secolului al II-lea.
În izvoare istorice, Marcus Aurelius este descris ca un conducător uman, a cărui inimă de bunătate era cunoscută dincolo de imperiu. El a încercat să evite orice manifestări de violență, în toate sunt moderate, a păstrat liniștea sufletească și bucuria, iar durerea și viața evaluate cu latura filosofică și morală. Pentru aceasta a primit porecla "filozof pe tron". Oamenii l-au considerat demni de monarhi, un conducător magnific și înțelept. El este creditat cu expresia: "Nu vreau așa ceva, ca renașterea multor morți, și nu acordarea morții celor vii".
Această bunătate nu era întotdeauna clară pentru subiecți și nu este surprinzător. Domnia lui Marcus Aurelius a avut un timp dificil, plin de evenimente. Apusul marelui Imperiu Roman a început, iar până la colapsul său complet au fost doar 300 de ani. La acea vreme, societatea romană a devenit din ce în ce mai nepoliticoasă, insetată de sânge, imorală și crudă. Degradarea rapidă a moralei, disprețul față de valorile spirituale, dominația de sălbăticie brutală și violența neîngrădită au subminat imperiul din interior. Iar hoardele barbarelor, care jăfuiau granițele, pregăteau o lovitură decisivă, care să aducă în jos măreția și gloria Romei.
Cu toate acestea, umanitatea atât de clar exprimată de conducător nu a fost în nici un fel extinsă la creștini. Marcus Aurelius credea creștinismul una dintre sectele iudaismului, iar creștinii fanatici încăpățânat, care, cum ar fi o infecție, răspândit învățătura lui printre subiecții imperiului. Împăratul a văzut propagarea unei amenințări la adresa integrității naționale, deoarece doctrina creștină nu ajută, ci mai degrabă un rău, menținând existente în sistemul de management al Imperiului Roman și structura de stat. În același timp, opiniile filosofice ale împăratului nu i-au permis să distrugă pur și simplu adversarii săi. El a crezut sincer că creștinii se înșeală în ideile lor despre Dumnezeu, lumea, omul și esența doctrinei creștine este pătrunsă de minciuni și superstiții. Prin urmare, sub Marcus Aurelius, persecuțiile împotriva creștinilor au început nu numai cu forță nouă, ci și calitativ schimbate.
Una dintre caracteristicile distinctive ale adepților doctrinei creștine a fost o negare puternică a tuturor celorlalte religii și credințe, și respingerea acută a înțelepciunii care provin din alte surse. Încă de la începutul existenței sale și de-a lungul primelor șaptesprezece secole, creștinismul a condus războaie sângeroase, cu orice dizidență. Din secolul I până în secolul al IV-lea, în timp ce în Imperiul Roman religia de stat era păgânism, creștinismul se lupta doar cu martiriul. În aceste secole, martiriul a luat o proporție imensă.
Datorită acestui fenomen comunitatea creștină a crescut cu succes și cu atât mai mult, cu atât mai mult victime a fost pus pe altarul intoleranței creștine. Creștinii din primele secole a căutat cu entuziasm pentru martiriu în imitare a lui Hristos. Spre deosebire de alte religii, au instigat persecuția pe care el însuși nu a acceptat religioasă și structura politică a imperiului, nu a recunoscut pe o putere de tragere, în afară de Dumnezeu, ci pe terenurile romane au dorit venirea lui Dumnezeu.
Bucuria cu care creștinii au acceptat chinul și ei înșiși au murit, au stârnit nemulțumirea nu numai a conducătorului, ci și a cetățenilor obișnuiți. Marcus Aurelius, care a disprețuit creștinismul ca o sectă, nu numai că nu s-au oprit protestele oamenilor împotriva creștinilor, dar a emis un decret, care a fost poruncit să nu uite pur și simplu pentru urmașii lui Hristos, ci și pentru a le aduce la tortură. În același timp, tortura nu a fost folosită ca pedeapsă, ci cu intenția de a întoarce o persoană înapoi la închinarea zeilor păgâni. Prin decretul său, împăratul a arătat că este hotărât să urmeze o politică de eradicare a creștinismului pentru a menține fundațiile statului și religia de stat.
Acum, nu numai cei care și-au declarat deschis credința, ci și cei care s-au rugat în mod secret lui Hristos, au fost supuși arestării și judecării. O adevărată vânătoare a început pentru creștini. Guvernul a încurajat denunțările pentru care informatorul a fost dat în proprietatea acuzatului drept recompensă. De vreme ce creștinii erau foarte toleranți la suferință și nu voiau să renunțe la credința lor, persecuția lor era foarte crudă. Torturile au fost rezolvate în mod diferit, iar unele dintre ele au fost deosebit de sofisticate. Creștinul a fost executat numai dacă a continuat să persiste în convingerile sale, după ce a suferit toate torturile. Dar chiar și cei care nu au supraviețuit torturii și nu au renunțat la credință nu au cruțat: ei au fost aruncați în închisoare ca infractori. Niciodată înainte în Imperiul Roman nu erau la fel de mulți martiri creștini ca în timpul domniei lui Marcus Aurelius.
Sf. Mucenic Victor a fost un războinic și a servit în armata romană din orașul Damasc (teritoriul Siriei moderne). Această regiune avea o importanță strategică importantă pentru imperiu, iar orașul în sine era centrul comerțului estic. A găzduit legiunile romane, care au menținut ordinea în aceste țări și au luptat împotriva persanilor. Victor sa închinat lui Hristos și nu și-a ascuns credința de la alți oameni, așa cum mulți creștinii săraci cu spirit au făcut.
Când o comandă a venit la Damasc Marcus Aurelius despre începutul persecuției creștinilor, comandantul militar Victor la chemat și ia cerut să aducă jertfe zeilor păgâni. Astfel, loialitatea legionarilor față de împărat și stat a fost testată, iar creștinii secrete au fost dezvăluiți. Victor a refuzat victima și, conform decretului, a fost supus torturii severe. Tradiția vorbește despre puterea credinței Victor: A fost atât de mare, încât l-au ajutat nu numai să treacă prin toate tortura neatinsă, dar rugăciune și minuni.
Sf. Martiri Stephanides și Victor sunt venerați ca o biserică ortodoxă și catolică.
Icoana Sfântului Victor este necesară pentru bărbații care poartă acest nume pentru a fi protejați de pericole și dușmani.
Prin Sf. Victor tratate pentru vindecarea diferitelor boli ale mâinilor, ochii și pielea, se roagă sfânt despre găsirea prieteni și parteneri în viața adevărată, el a cerut să ajute în promovarea pe scara carierei.
Rugăciuni la Sf. Mucenic Victor
Rugăciunea zilnică pentru Sf. Vitus despre protecție și asistență
Rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine, sfânt înțelept, Victor al lui Dumnezeu, așa cum mă întorc cu tărie spre tine, un ajutor rapid și o carte de rugăciune despre sufletul meu.
Rugăciunea Sfântului Mucenic Victor
Slujitor sfânt al lui Dumnezeu, Victorul glorios victorios!
Cu o faptă a binelui, căutând pe pământ, ați primit coroana adevărului în ceruri, a fost pregătit de Domnul pentru toți cei care Îl iubesc. Să nu te uiți la chipul tău sfânt, să ne bucurăm de sfârșitul glorios al locuinței tale și să-ți onorăm memoria ta sfântă.
Trebuie doar să tronul lui Dumnezeu, să accepte rugăciunea noastră și la Dumnezeul Atotmilostiv` aduce un arici sa ne prostiti orice păcat și să ne ajute să devină Wiles opuse ale diavolului, da izbavlshesya al durerii, de boală, necazuri, rele, și tot răul, pios și cu dreptate să aștepte în acest Weeze și să fie a ta predstatelstvom demni, dacă voi esmy nevrednici, a se vedea bine pe pământul celor vii, glorificarea edinago în sfinții săi slavimago Dumnezeu, Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, acum și pentru totdeauna. Amin.
Magazin online de colorat cu numere de diferite direcții în pictură și diamant mozaic (strasuri broderie), o gamă largă de urbane, rurale, peisaje marine, captărilor și picturi etnice, naturi statice, și reproduceri ale unor artiști celebri, portrete și de colorat pentru copii.
Preturile noastre vor surprinde placut! Livrare peste tot în Rusia.
Produse legate de această știre
Dragi prieteni! În legătură cu reaprovizionarea sortimentului cu icoane, începem o nouă coloană de articole - Sfinții ortodocși. Sf. Mare Mucenic Tatiana Sf. Mare Mucenic Tatiana (Tatiana) sa născut la sfârșitul secolului al II-lea la Roma familiei consulului. De la prima ei copilărie a fost crescută la temelia învățăturii creștine. În secolul al doilea, Imperiul Roman a ajuns la vârf și a ocupat un teritoriu vast. De la nord la sud se întindea de la Anglia la Etiopia și de la vest la est - de la Portugalia la Iran. De când Roma era capitala imperiului, era un oraș frumos bogat. Cu toate acestea, la început ..
Dragi prieteni! În legătură cu reaprovizionarea sortimentului cu icoane, începem o nouă coloană de articole - Sfinții ortodocși. Sf. Mare Mucenic Iryna de Macedon Marele mucenic Iryna de Macedon sa născut la începutul erei noastre în a doua jumătate a secolului I. Era fiica domnitorului regiunii Migdonia din Macedonia, al cărei nume era Licinius. Numele primit de fata la nastere a fost Penelope. În timp ce Macedonia a făcut parte din Imperiul Roman, în care principalul loc printre religiile au luat yazychestvo.Hristianstvo apoi să ia primii pași, se deplasează încet prin teritoriul Imperiului Roman, n ..
Trimiteți-le prietenilor: