Călugărul Savva Storozhevsky, miraculosul de la Zvenigorod, este unul dintre cei mai venerați sfinți ruși, nu întâmplător.
Fiind cel mai apropiat discipol al Sfântului Serghie din Radonej, Sfântul Sava a devenit un succesor vrednic pentru cauza "hegumenului pământului rusesc". El a influențat, de asemenea, epoca în care a trăit - în acest moment, tânărul principate rusești, după ce au câștigat câmpul Kulikovo, au ajuns într-o nouă etapă a unificării lor sub conducerea Moscovei.
„Starețul a terenului rusesc“ Serghie de Radonej a intrat în istoria țării noastre, nu numai propria lor muncă altruist, dar, de asemenea, celor care au adus o întreagă generație de sfinți care au ieșit din mănăstirea sa pentru întreaga Rusia. Unul dintre acești ucenici celebri ai Sfântului Serghie a fost Savva Storozhevsky, Zvenigorodsky Wonderworker.
Informațiile despre anii copilariei și tineretului viitorului sfânt nu ne-au atins. De asemenea, este necunoscut când exact și exact unde a venit la Trinitatea-Serghie Lavra. Motivul pentru aceasta este că viața Sfântului Sava a fost compilată abia la mijlocul secolului al XVI-lea. A fost scrisă de călugărul Markell (viitorul hegumen al mănăstirii Novgorod Khutyn) în numele Mitropolitului Makarii. De fapt, viața unui sfânt începe cu cuvintele: "Noi nu suntem născuți din naștere și învățătură, doar despre șederea sa în măcarada descoperirii".
Oricum, se crede că mănăstirea Sf. Serghie Savva a venit cu mult înainte de 1380 - adică cu mult înainte de bătălia de la Kulikovo. Cercetătorii pleacă de la faptul că, de această dată, Sawa era deja un călugăr bine cunoscut și experimentat spiritual. Rangul monahal Sawa a trecut toate etapele ascetismului: el a fost în ascultare constantă a Sf. Serghie, a petrecut mult timp în rugăciune și de muncă, a fost activ în molchalnichestve.
Văzând marile opere ale lui Sawa, Serghezul călugăr al lui Radonez l-a făcut mărturisitorul întregii mănăstiri. Pe de o parte, a fost o răsplată și, pe de altă parte, un test, pentru a fi un confesor al întregii fraternități a mănăstirii, este foarte dificil. Curând după victoria trupelor rusești pe câmpul Kulikovo în 1380, Savva a căzut un nou serviciu serios - Reign.
De fapt, chiar înainte de lupta împotriva tătarilor, prințul Dimitri Donskoi ia promis călugărului Serghie să construiască o nouă mănăstire. După victorie, prințul și-a amintit de promisiunea sa, călugărul Serghei a găsit un loc potrivit pentru viitoarea mănăstire. Sa decis construirea unei mănăstiri în apropierea Trinității-Serghei Lavra - 40 de verșuri, pe o mică insulă dintre cele trei râuri - Dubenka, Dubna și Bystrin. Aici a fost întemeiată mănăstirea de la Adunarea de la Duben, rectorul căruia a fost reverendul Sawa.
Această lucrare a efectuat mai mult de un deceniu: anii el a continuat să ducă o viață ascetică strictă - Postea strict, nu a purtat niciodată haine moi și confortabile pe timp de noapte și sa rugat, pocăit de păcatele lor. Toate aceste fapte au făcut parte din tradiția vie a monahismului rus, fondatorul căruia era călugărul Serghie din Radonej.
Domnul, văzând zelul și faptele duhovnicești ale Sfântului Sava, a pregătit pentru el o slujbă nouă și mai înaltă. După reîntregirea reverendului Serghei de Radonez în 1392, un alt ucenic, Nikon de Radonej, a devenit rectorul mănăstirii. Cu toate acestea, acest serviciu nu a durat mult timp: el a vrut să rămână într-o tăcere constantă, el a intrat în șurub. Frăția Lavrei a cerut ajutor de la Monk Savva. După multă convingere, a acceptat să devină stareț al mănăstirii și a rămas cu ei încă șase ani. După aceasta, dorind izolarea, Savva a demisionat din funcțiile de stareț și a rămas în mănăstire ca un călugăr simplu. Frații iarăși s-au întors pentru ajutor la Monk Nikon, care a ieșit din poartă și a acceptat mănăstirea.
Într-un moment în care se părea că viața asceticului era deja stabilită, Domnul ia trimis un nou și probabil cel mai important serviciu din viața lui. După ce prințul Yuri Zvenigorodsky, fiul lui Dimitry Donskoi, a venit la Lavra. Fiind în strânsă relație cu Sfântul Serghie însuși (el era finul sfinților), precum și având duhovnicul Sf. Sava, prințul a apelat la ultima cerere - pentru a aranja o mănăstire în apropierea Zvenigorod și să devină Abbot său.
Rugându-se, călugărul Savva a fost de acord să rămână în Zvenigorod. Locul pentru mănăstire a fost ales de către prințul Yuri însuși - acesta a fost vârful muntelui Storozhevskaia. biserica de lemn a Nașterii Sfintei Fecioare Maria, în curând adunat, și frații, și mănăstirea mai târziu a devenit cunoscut Savvino Storozhevsky - in cel mai scurt timp posibil, a fost ridicată prima clădire.
Din viața Sfântului Sava cazul în care sfântul a profețit Prințul Yuri a Zvenigorod victoria iminentă. În 1399, în Nijni Novgorod a venit rati Volga tătari, condus de un prinț Entyakov. De trei ori tătarii au încercat să ia în oraș, dar nu au reușit. Apoi au mers la truc - face pace cu Nijni Novgorod, tătarii au reușit să pătrundă în oraș și la distrus. Ca răspuns la această perfidie a Marelui Duce Vasili a trimis după tătară armata condusă de fratele lui Yuri Zvenigorod. Și înainte de a luat pe teren, Prince Yuri a venit la Sf. Sava și a cerut binecuvântarea. După rugăciunea Sfântului Sava la binecuvântat, a făcut semnul crucii și a prezis următoarele: „Du-te, pios prinț, și Domnul să fie cu tine. Dușmani ai odoleesh și, prin harul lui Dumnezeu, comună revenirea la patria sa „Totul sa întâmplat drum și a spus reverendul, - tătarii au fost învinși, sunt luate orașele lor (Bulgaria, Zhukotin și altele), iar prințul sa întors acasă în slavă.
Între timp, gloria foarte Sawa Storozhevsky sa răspândit printre poporul rus. Oamenii au mers la el pentru sfat, rugăciune și mulți pentru a lua mânăstirea din mâinile sfântului. Totuși, reverendul Sawa însuși mereu aspira la izolare. Curând a părăsit mănăstirea. Un verst din mănăstire, într-o pădure densă, și-a săpat propria peșteră, în care a continuat să ducă o viață ascetică. Dar, trăind într-o peșteră, el a continuat să ajute mănăstirea Zvenigorod, de exemplu, a purtat lăcașul de apă, care propriile sale mâini săpate sub mănăstirea de munte bine.
Miracolele lui Savva de la Storozhevski
Monahul Savva Storozhevsky a fost renumit pentru previziunea sa în timpul vieții sale. După ce a plecat la Domnul, cu sicriul său, au început să se întâmple atât de multe minuni, încât, așa cum notează cercetătorii, numărul lor "nu poate fi numărat".
Se crede, în general, că miracolele de la mormântul Sfântului Sava au început să apară după următorul eveniment. Mulți ani după repausul Monahul, în timpul domniei Marelui Prinț Ivan al III-lea, o dată nochyo Sf. Sava a fost apoi starețul mănăstirii Storozhevskaya Dionisie, care a fost considerat un iconar calificat. Călugărul Savva ia poruncit starețului după cum urmează: "Dionisie! Ridicați repede și scrieți-mi fața pe pictogramă. " Uimitor, în yavivshemsya Dionisie nu știa reverendul Sawa, așa că a întrebat: „Cine ești tu, domnule, și ceea ce este numele tau.“ După ce sfântul și-a numit numele, starețul la numit pe Avvakum, cel mai mare, care, în calitate de tânăr, la văzut pe Monk Savva. Habakkuk a vorbit despre cum arăta ca un sfânt în viața lui. Convins că el era într-adevăr un sfânt, Dionisie a scris în curând o icoană a Monk Savva Storozhevsky. Cu ceva timp după asta pe moaștele sfântului și minunile au început să se întâmple, și venerație și închinare lui, deja înainte de prima, chiar mai intensificat.
După ce un boier băiat Ivan Rtishchev a sosit în mănăstirea Savvoy Storozhevsky. Cu el, ia adus pe fiul sau George, care a suferit de o boala mute. Ivan Rtishchev a făcut o faptă neobișnuită: după ce sa rugat serios și a cerut ajutor de la Monk Savva, el a turnat niște măgulișuri în gura fiului său. După aceasta, sa întâmplat un miracol: George a vorbit și, după un timp, boala sa a dispărut complet. Răpit de miracolul care sa întâmplat, Ivan Rtishchev ia rugat pe hegumenul mănăstirii pentru mai multă kvass să vindece pe cei care au rămas acasă (natural, suferind de diverse boli). Kvass ia fost dat. Întorcându-se acasă, el sa ocupat mai întâi de tratamentul familiei și al slujitorilor săi, dintre care mulți au fost vindecați, iar mai târziu el însuși a scăpat de boala care îl chinuise de mult.
Una dintre miracole sa întâmplat cu țarul Alexei Mikhailovici Tishaishim. Într-o zi în timpul unei vânători care se afla lângă Zvenigorod, țarul a rămas în spatele suitei și și-a pierdut drumul într-o pădure densă. Din nefericirea sa, Alexei Mikhailovich a mers direct la urs. Așa că, atunci când prădătorul de pădure, cu o mârâială, a început să se apropie tot mai mult de suveran, un om vechi necunoscut ieșea din pădure și îl duse pe animal. Ursul a scăpat imediat, iar bătrânul părea să dispară în aer. După ce a fost salvat de nenorocire, țarul, împreună cu suita care sosea, sa dus la mănăstirea Storozhevsky, care se afla în apropiere, să-i mulțumească lui Dumnezeu în templu pentru mântuirea sa. Intrând în templu, sa uitat la icoana Sfântului Sava și a recunoscut bătrânul care la condus pe urs în pădure. Din acest moment, Alexei Mikhailovici a luat mănăstirea sub protecția lui, a venit la pelerinaj și a ajutat în mod repetat mănăstirea financiar.
Cu toate acestea, cel mai faimos miracol pe care monahul Sava la avut în timpul Războiului Patriotic din 1812. Când Napoleon a fost la Moscova luată de el, fiul vitreg și vicerege al Italiei, Principele Eugene (Eugene) de Beauharnais stabilit în Zvenigorod. Trupele prințului s-au stabilit direct în mănăstirea Savvino-Storozhevsky, unde au preluat imediat jafurile de proprietate ale bisericii. Evgenie Bogarne însuși a luat una dintre camerele din mănăstire. Într-o zi târziu noaptea, după cum a recunoscut mai târziu prințul, dacă în realitate sau chiar într-un vis, îi apărea un anumit bătrân în veșminte monahale neagră. Apropiindu-se de prinț, el a spus: "Noi nu am condus trupele noastre să jefuiască mănăstirea, mai ales pentru a scoate ceva din biserică; dacă îmi veți împlini cererea, atunci Dumnezeu va avea milă de voi și vă veți întoarce în țara voastră întreg și nevătămat ". Struck și speriat de viziune, prințul începu să aștepte cu nerăbdare dimineața. În dimineața următoare, el a mers imediat la biserica despre care i sa spus. Intrând înăuntru și văzând icoana sfântului, a recunoscut pe bătrânul care ia apărut cu o zi înainte. După aceasta, Eugene Beauharnais a ordonat trupelor să meargă la Moscova. În același timp, el a închis biserica cu sigiliul său personal, astfel încât toată proprietatea să rămână intactă și nevătămată. Promisiunea Sfântului Sava a fost împlinită - prințul Eugen sa întors în patria sa, în timp ce mulți dintre tribii lui au rămas pentru totdeauna în țara rusă. Ulterior descendenții Beauharnais căsătoreau cu casa imperială rusă - fiul Printului Eugene sa căsătorit cu fiica împăratului Nicolae I. Această familie a trăit în Rusia, până în 1917, sub numele de Duce de Leuchtenberg.
Icon al Savonei de la Storozhevski
Iconografia monahului Savva Storozhevsky este destul de simplă. Accentul este pus pe acea faptă și slujire pe care sfântul a făcut-o asemănătoare cu Domnul Isus Hristos.
Reverendul Sawa este descris într-un veșmânt monahal. Pe partea de jos a îmbrăcămintei inferioare - cusoc - rochia neagră (palii) este drapată - o mantie lungă fără mâneci, cu o încuietoare pe guler. Mantaua tăiată, de jos, flutură ca aripile îngerilor. Culoarea neagră a mantalei este un simbol al păcii, o desprindere perfectă de lumea exterioară și o respingere a propriilor pasiuni. Mâna dreaptă a sfântului este ridicată într-un gest de binecuvântare, iar în stânga este un sul pliabil - un simbol al Evangheliei lui Dumnezeu.
În alte variante iconografice, în mâna stângă a sfântului poate exista un scroll dezvăluit sau o icoană a Maicii lui Dumnezeu cu Cristosul copil al lui Hristos. Fundalul din spate al icoanei este în mod tradițional scris în aur. Această culoare este un simbol al Împărăției Cerurilor, unde este sfântul și de unde se adresează credincioșilor. De asemenea, culoarea aurie indică starea transfigurată a sfântului însuși, care este asemănat cu Domnul Isus Hristos în viața sa pământească. Cu fața lui Monk Sawa se confruntă cu omul care se roagă. Acest lucru îi ajută pe credincios să se alinieze la un dialog interior, spiritual cu sfântul care este descris pe icoană.
Rugăciunea lui Savva Storozhevski
„Capitolul cel mai onorabil și sacru! Ierusalimul ceresc, cetățeanul, locuința Preasfintei Treimi, părintele Savvino! Pronunțându îndrăzneala Milostiv Vladytse, molisya gardul turma este a ta, și tot ce este în spiritul chadeh tău. Nu premolchi plânge pentru noi la Domnul și să nu disprețuim credința și dragostea cinstesc te pentru a cere mijlocirea regelui tău împăraților din lumea Bisericii, sub semnul militantului cruce, episcopii svyatitelstva frumusețea, călugării bune în podvizeh pentru ;. acest lăcașul sfânt, grindină grindină, și toate țările și avanposturi, lumea b zmyatezhie și eliberarea mondială, fier și ciumă consolare și întăriri slab și sărăcăcios, tineri și copii creștere bună credință în formare solidă doctrină evanghelică, și puritatea și castitatea șederii; văduve și orfani mila și mijlocirea, bucuria captivă și să se întoarcă pe cei bolnavi vindecare, conciliatorismul lașă, corecție înșelat păcatul rupt spiritul, și pe cei necăjiți și este necesară tot harul de asistență, ajutor blagovremennu. nu-ți fie rușine de noi, să vă cu credință au recurs, să stabilească tu-l, ca un tată de copii de philoprogenitive, și am suferit cinci jugul lui Hristos în automulțumire și răbdare, și toți vor guverna în pace și pocăință, iar stomacul lui nepostydno preselitisya cu speranță în lăcașul ceresc. te idezhe la trudeh și podvizeh vodvoryaeshisya acum cu îngerii și sfinții, cu bună știință și glorifica pe Dumnezeu în slavimago Treime, Tatăl, Fiul și Sfântul Duh. Amin. "
Troparion la călugăr Savva Storozhevsky
Te laudam, venerabilul părinte Savva, și ne onorează memoria voastră sfântă, învățătorul călugărilor și interlocutorul îngerilor.
Desert a fost un prozyabenie bun ai fost reverendul din Bo tinerețe grațios Tu viața curată, spirituală profesorul tău în urmărirea și că învățăturile minții privitul ceresc, și cireada tău mentor înțelept părea că Tu, Hristosul, Tu lampa cha ilustre, minuni îmbogăți Savvino Tatăl nostru, rugați-vă sufletele pentru a fi mântuiți.
Din gelozie tinerețe raspalyaem Divină, a iubit arta viața pură, disprețuind lumea acest roșu și deșartă, urmat ai tău divin profesor înțelept, cel mai binecuvântat Serghie, în lucrarea priveghere, post și fapta ascetice: tăcerea străjer yavlsya pentru și paza duhovnyya nedremlennym pe Guardian Divin Anticiparea tu curtat minte zryay lui Dumnezeu, și intrigile demonice și obstoyaniya prozirayay, perspectiva Presvyatago Spirit un vospriem, tu ești adevăratul ilustru stea. De aceea, înțelepciunea și Svetozar primat și păstorească turma era ai tău, lumina luminează și pe toți cei care vin la voi în credință, părintele nostru Sava, și roagă-te lui Hristos Dumnezeu, el va mântui sufletele noastre.
Tăcerea pentru carne și răstignirea vselivyysya Watchmen pe munte, a fost arta Tu, Sf Sava, stâlpul credinței nestrămutată de Presvyatago Duhul Hosea lăcașul cea mai onorabilă a Treimii, și rugăciunea neîncetată, suspine și lacrimi în fapte de har partasi Bozhestvennyya; reușind astfel Hristos în curăție relicve ale glorificat te-ta, și darul minunilor te împodobesc. Strigăm bucurie minut Bucura-te, Sava, mare făcător de minuni.
Doamne dorinta raspalivsya, pasiune carnale ottryas abstinenta, Dezactivarea luminii divine a fost strălucea Tu, se întreabă toate razele prosveschaeshi, au recurs la mâna moaștelor tale, Sawa, Sf Tatăl nostru. Grosisment să te gratifica, părintele Sava, și să onoreze memoria sfântă, nastavniche sobesedniche călugări și îngeri.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: