Mărturisirea nu este o conversație despre neajunsurile, îndoielile sau vorbirea unui preot despre viața ta.
Mărturisirea - inima pocăință, născut dintr-o sete de curățare din întinarea păcatului. Mergem la mărturisire cu intenția de a primi răsplata păcatelor de la Domnul Dumnezeu prin preot. Deci, știu, de asemenea, că mărturisirea cazul dumneavoastră este goală, stearpă, nulă, și chiar ofensatoare pentru Domnul: dacă te duci la spovedanie, fără nici o pregătire, fără suferință a conștiinței sale, o rușine falsă sau un alt motiv pentru a ascunde păcatele lor, mărturisesc formală, rece, mecanică, fără intenția fermă de a se îmbunătăți.
De obicei, oamenii fără experiență în viața spirituală, nu se poate vedea, nu o mulțime de păcatele lor, nici conștienți de lucrurile lor detestabile și relele de „nimic special, nu am făcut, eu doar mici păcate mici, la fel ca toți ceilalți. Nu a fost furat la urma urmei, nu am omorât ... „Și mândria, vanitatea, invidie și condamnare? Curiozitatea și nu caritatea? Malice și lene? Om-mancator, răutate, minciuni și înșelăciuni? Slăbiciunea credinței și lipsa iubirii față de aproapele? Sunt aceste păcate neimportante?
Să aruncăm o privire mai atentă. Să ne amintim de ce suntem de obicei reproșați de rudele și prietenii noștri. Foarte adesea, acuzațiile și reproșurile pe care nu le acceptăm sunt doar. Am atins blândețea, nerespectarea și umilința? Ne iubim fiecare ființă umană așa cum ne iubim pe noi înșine?
A cunoaște păcatele nu este să te pocăiești de ei. Doamne Adevărata mărturisire are un sincer și onest, chiar dacă nu este însoțită de o remușcare profundă și lacrimi în ochi, dacă este un păcat - pietrificare și insensibilitate a inimii - ne mărturisim sincer și fără ipocrizie. Și totuși, inima zdrobită, să părere de rău pentru păcatele lor - este cel mai important din ceea ce putem aduce la mărturisire. Pentru a înmuia inimile noastre și sentimentul acut de pocăință trebuie să fie o noapte de veghe spirituală: rugăciune și post. Postul distruge dezastruos pentru viața spirituală trupește bunăstarea și împotrivirea, loosens și pregătește solul inimilor noastre, că după această formare va fi capabil de a absorbi rugăciunea, cuvântul lui Dumnezeu, viețile sfinților, lucrări ale Sfinților Părinți, și acest lucru, la rândul său, ne va da puterea de a lupta cu păcatul și să facă fapte bune.
Nu este nevoie să aștepte în problemele confesionale, ar trebui să fie luate eforturi, pentru că o mărturisire - este un feat și auto-constrângere. Exprima păcate trebuie să acuratețe și în mod specific, fără a ascunde expresiile lor urâțenie generale. Este necesar să se renunțe la încercarea de a se justifica „circumstanțe atenuante“ - tocmai pentru că au fost dați afară din Paradis, primii noștri părinți, Adam și Eva, să nu arunce vina asupra altora. Mărturisirea trebuie să fie completă, adică, este necesar să-și mărturisească toate păcatele lor, ascund nimic și fără întârziere „pentru mai târziu“. Intenționată păcatul ascuns este agravată, aduce sufletul în confuzie, departe de Dumnezeu și pregătește osânda veșnică. Trebuie să ne fie rușine să comităm păcat, să nu ne pocăim de ea. Nu îndrăznești să crezi că păcatele tale sunt atât de mari încât să nu începi să te pocăiești. Cine acceptă pocăința noastră? Cine vindecă ulcerul nostru păcătos? "Dumnezeule atotputernic!" Medicul atotputernic! Și ca atare El și iertarea fac posibilă pentru toate păcatele noastre chiar și cele mai grave.
Nu este corect să ne gândim că după mărturisirea multor păcate, preotul ne va neglija ca păcătoși. În Sfânta Scriptură se spune că bucuria este mare în ceruri și un păcătos care se pocăiește. De aceea, orice preot se bucură de pocăință sinceră a păcătosului, așa cum păstorul cel bun se bucură, găsind oaia pierdută, ca un tată iubitor, care a găsit fiul său capricios. Harul lui Dumnezeu preotului, știind că bolile noastre ne va ajuta mai degrabă să specifice calea de corectare și vindecarea bolilor mintale.
Mărturisirea este deseori necesară, astfel încât păcatele să nu ne împovăreze viața și să nu ne despărțească de Dumnezeu. Pe calea războiului spiritual și a renașterii sufletului, intervalele dintre confesiuni trebuie să fie umplute de luptă cu ispite păcătoase, eforturi către o viață dreaptă și caritabilă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: