Un exemplu de expresie a toleranței, culturii interetnice și interconfesionale de comunicare este modul în care Paștele Ortodox este sărbătorit printre musulmani. Cea mai apropiată de creștinism este islamul. Acest lucru este evidențiat de faptul că Coranul Hristos este recunoscut ca un mare profet, Fecioara Maria, Ioan Botezătorul este, de asemenea, venerată. Acesta este unul dintre motivele relațiilor de bună vecinătate dintre ortodocși și musulmani de lungă durată. Toleranța și respectul reciproc se manifestă în celebrarea celor mai importante sărbători pentru adepții celor două religii.
Știi prea multe despre Paște? Luați testul DREAPTA ACUM # 9875;
Paști sau Kurban Bairam?
Pentru creștini, Paștele este inseparabil de răstignire și de înviere: este sărbătoarea triumfului vieții și răscumpărarea păcatelor omului prin crucea lui Hristos. Conform ideilor musulmane, păcatul original ca concept nu există: atunci când vine Ziua Judecății, toată lumea însuși este responsabilă pentru viața sa pământească. Între creștini și musulmani, există și dezacorduri cu privire la natura mesianică a lui Isus. Potrivit Coranului, Isus (Isa), deși un profet, a fost un om muritor, nu un fiu al lui Dumnezeu. Prin urmare, conform învățăturilor islamului, Hristos nu a putut muri pentru răscumpărarea păcatelor întregii omeniri, detaliile răstignirii sunt mai de natură academică. Musulmanii nu cred că Isus a murit pe cruce, ceea ce înseamnă că în acest caz, în opinia lor, el nu poate și va crește din nou. Conform afirmațiilor lui Mohamed, Isa locuiește în cer și se va întoarce la pământ la sfârșitul timpului.
Paștele nu este sărbătorit de musulmani în cadrul dogmatic inerent creștinismului, dar au o altă, absolut similară în concediu de conținut. Numele său, Kurban-Bayram, este tradus: "sărbătoarea victimei". Landmark, metahistorical și semnificația mai profundă a acesteia este aceeași ca și Vechiul Testament și Noul Testament Paștele și de Paști: o interdicție de sacrificiu uman și credința în mila lui Dumnezeu.
Istoria de evenimente care precedă apariția sărbătorii este descrisă în Coran și reflectă legenda biblică a sacrificiului lui Avraam. Allah, hotărând să încerce pe cel neprihănit Ibrahim, ia poruncit să-l omoare pe fiul său Ismael. În ultimul moment, îngerul trimis de Dumnezeu nu a lăsat sacrificiul uman să fie făcut, înlocuindu-l cu un miel tânăr.
Kurban-Bayram este cea mai venerată sărbătoare din tradiția islamică și, în acest sens, poate fi comparată cu Paștele creștin.
Similitudine similara a sarbatorilor
Există, de asemenea, paralele rituale, care ne permit să spunem că Kurban-Bayram este un fel de Paște musulmană.
- Vacanța este precedată de post.
- Se recomandă o curățare atentă a locuinței înainte de vacanță.
- O prezență rugăciosă toată noaptea în moschee este obligatorie.
- Este necesar să se sacrifice lui Allah: tânărul miel este lipsit de defecte.
- În zilele de sărbătoare, în fiecare casă sunt pregătite mese cu băuturi răcoritoare, musulmanii vizitează rude și prieteni.
Cu toate acestea, în ciuda diferențelor fundamentale, în dialogul dintre musulmani și creștini, cunoașterea lui Isus este principiul unificator. Mai mult, credința în Isus este o cerință indispensabilă prescrisă de Coran. Cea mai mare parte a islamului care predică este bine conștient de originea Paștelui ortodox și de tradițiile sărbătorii sale. Prin urmare, putem spune că musulmanii sărbătoresc Paște împreună cu colegii lor creștini.
Coranul nu interzice Învierea lui Hristos să răspundă "Într-adevăr va fi înviat!" Pentru salutul de Paști.
Luând ca prăjituri cadou, ouă colorate, credincioșii în Allah înțeleg că nu aceasta este impunerea religiei altcuiva, ci dorința de a împărtăși o dispoziție veselă și luminată. Într-o astfel de atmosferă de unitate, de exemplu, trece Paștele cecen, unde se acordă o atenție egală nevoilor religioase ale populației musulmane indigene și ale ortodocșilor. Guvernul Republicii Cecenice a înființat chiar un comitet special de organizare care să se pregătească pentru sărbătorirea Paștelui.
Paști tradiționale în tătarii din Volga
Aceasta sarbatoare Kazan tătari numit Sabantuy, Kasimov tătari-Mishari - Kyzyl yomyrka Bayram Kryashens - Saran, Uly Bayram, Bayram Paste. Utilizatorii dau seama, astfel că sărbătoresc Paștele, singura diferență este că, pentru unii este într-adevăr o sărbătoare cu toate componentele sale semantice, pentru alții - introducerea unor elemente musulmane ortodoxe de cultură (tătară).
Inițial, se pare că nu există niciun motiv pentru a identifica sărbătoarea Sabantuy cu Paștele lui Hristos pentru tătarii din Kazan. Dar, cu o examinare mai atentă, trăsăturile inerente canoanelor creștine devin clar vizibile. De exemplu, unul dintre pașii esențiali în ordinea de sărbători Sabantui în zonele rurale este ziua colectării ouălor vopsite, Kyzyl yomyrka Cana, atunci când adolescenții și copiii merg din casă în casă în tot satul și să colecteze ouă, pre-vopsite în bulionul de coaja de ceapa. Același obicei cu mici diferențe individuale există între tatarii Kasimov și meștrii tătari.
O astfel de coexistență a două religii monoteiste ne conduce la realizarea faptului că acestea sunt aspecte diferite ale unui singur adevăr și ale unui Dumnezeu. Demonstrând înțelegerea și respectul față de reprezentanții altor credințe, o relație cu Dumnezeu poate fi mult mai profundă și mai versatilă.
Știi prea multe despre Paște? Luați testul DREAPTA ACUM # 10144;
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: