Kohelet (ebraică קהלת) sau Ecclesiastes. Eclesiastul. Eclesiastul (celălalt - Ecclesialistul grec - "orator") - Cartea a 19-a a cărții TaNaHa. care este în secțiunea Ketuvim (Scrieri), printre cele cinci sulurile - între „Plângerile“ și cartea Estera.
titlu greacă și rusă a cărții - traducerea în limba greacă a cuvântului ebraic Kohelet (de la kagalom „colecta“.), ceea ce înseamnă că predicatorul în adunare.
Conform traditiei talmudice, Solomon a scris această carte în vârstă, așa cum Cântarea Cântărilor, o carte scrisă în tinerețe. Vedem Kohelet salvie în vârstă, care în timpul vieții sale lungi înțeles toată vanitatea pământului și a sânului care rupe exclamării profund tragic: „! Deșertăciunea deșertăciunilor, totul este deșertăciune și goană după vânt“ Acesta este motto-ul întregii cărți, ridicându-se uneori la înălțime mare de animație poetică .
Cartea Coletului
Cartea cuprinde capitolele XII.
- Fidelitatea și imutabilitatea lumii.
- Descrierea experienței de viață a rakei.
- Totul are timpul și locul.
- Imaginea pesimistă a lumii, tristețea singurătății, avantajele minții.
- Nu are rost să se acumuleze în această lume, pentru că nu le poți duce la următoarea.
- Continuarea subiectului precedent.
- Avantajele înțelepciunii, adevărului, modestiei.
- Avantajele înțelepciunii.
- Virtuțile celor înțelepți.
- Avantajele muncii depline, loialitatea.
- Descrieri alegorice ale modului corect de viață
- "Te teme de Dumnezeu și păzește poruncile Lui, pentru că este totul pentru un om".
Stil și structură
compoziție
I. L. Askniaziy. Eclesiastul. 1889
Ecclesiastes vedere lume
Caracteristica cea mai caracteristică a Ecclesiastes este pesimismul profund. Cartea atrage în mod constant atenția cititorului asupra faptului că toate fenomenele lumii materiale, inclusiv viața umană, sunt tranzitorii. Prin urmare, orice plăcere este iluzorie și efemeră, toate încercările de a acapara puterea, pentru a obține bogăție sau cunoștințe este sortită eșecului. inutilitatea lor este indicat cheia Eclesiastul termenul Hevel (literal `cupluri vzdoh`; traducerea tradițională Rusă - vanitate), care este utilizat în cartea mai mult de 30 de ori, inclusiv de nouă ori - în versetele 1: 2 și 12: 8 seturi de tonul întreaga compoziție.
Potrivit morții Ecclesiasties egalizează cu săraci bogați (5: 14-15), om de știință - cu ignorant (2: 14-16, 6: 8), conducătorul - acesta din urmă dintre subiectele sale (4: 13-16); Înainte de fața ei, chiar diferențele dintre oameni și animale nu contează (3: 18-21). Dorința de a obține un punct de sprijin într-o lume volatilă privează o persoană posibilitatea de a se bucura chiar și puținele plăceri care cad la soarta lui: atât Moneymaker că „toate zilele lui mănâncă în întuneric, în mare iritație, durere și întristare“ (care este dedat la toate) , moare fără să aibă timp să se bucure de bogăția acumulată (5: 12-16, 6: 1-7). Mai mult decât atât, orice succes în viață este contradictorie „cel ce mărește cunoașterea mărește întristarea“ (01:18); "Sărbătoarea bogatului nu-i îngăduie să adoarmă" (5:11). Chiar dreptatea nu este absolută, deoarece „nu există nici un om neprihănit pe pământ care să facă binele fără să păcătuiască“ (07:20).
notițe
- ↑ În rubrica traducerii siriene este direct: "cartea lui Kogelet, adică Solomon, fiul lui David, împăratul Ierusalimului"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: