Funerare și ritualuri funerare - ritualuri funerare, povești de cimitir, dacă este posibil să mergeți la cimitir

Funerare și ritualuri funerare - ritualuri funerare, povești de cimitir, dacă este posibil să mergeți la cimitir

Odată cu moartea și înmormântarea ulterioară a morților, există multe credințe și ritualuri. Unii dintre ei au supraviețuit până în prezent. Dar bănuiesc despre adevăratul lor înțeles?







Conform tradiției creștine, mortul trebuie să se întindă în capul mormânt la vest și la picioarele spre est. Astfel, conform tradiției, trupul lui Hristos a fost îngropat.

În vremurile relativ recente, a existat noțiunea de "creștină" deces. A însemnat pocăință obligatorie înainte de moarte. În plus, cimitirele au fost aranjate în parohiile bisericii. Adică, într-un astfel de cimitir, numai membrii acestei parohii ar putea fi îngropați.

În cazul în care o persoană a murit „fără pocăință“ - de exemplu, propriile lor vieți, victima crimei sau a unui accident, sau pur și simplu nu aparțin unui anumit parohie, apoi pentru un astfel decedat de multe ori stabilește o procedură specială pentru îngropare. De exemplu, în marile orașe, au fost îngropați de două ori pe an, în sărbătoarea mijlocirii Fecioarei și în cea de-a șaptea joi după Paște.

În timpul domniei lui Petru cel Mare, cadavrele anatomizate din spitale au început să fie aduse la ticăloșie. Apropo, au fost îngropate și nelegitimă și orfani din orfelinate, păstrat la casele celor nevoiași - cum era practica atunci ... protejat garda mort, numit „Bozhedomov“.

La Moscova, au existat mai multe "depozitare" similare: de exemplu, în biserica lui John the Warrior, pe stradă, numită Bozhedomka. la Biserica Adormirii Maicii Domnului în Mogilieni și la Mănăstirea de mijlocire în casele necinstite. În zilele fixate, a avut loc aici o procesiune religioasă cu un ceremonial. Înmormântarea "victimelor fără pocăință" a fost făcută pe donațiile pelerinilor.

O astfel de practică oribilă a fost întreruptă doar la sfârșitul secolului al XVIII-lea, după ce Moscova a suferit o epidemie de ciumă și amenințarea răspândirii infecției prin cadavrele neîngropate ... În orașe existau cimitire. iar ordinul de înmormântare al parohiilor bisericești a fost desființat.







Au existat, de asemenea, o mulțime de obiceiuri, semne și ritualuri privind firele plecatului în ultima călătorie. Țăranii ruși au fost așezați pe bancă, pe bancă, cu capul în "colțul roșu". unde icoanele erau atârnate, acoperite cu o pânză albă (giulgiu), cu mâinile pliate pe piept, în timp ce mortul trebuia să "țină" o batistă albă în mâna dreaptă. Toate acestea au fost făcute astfel încât el să poată apărea înaintea lui Dumnezeu în forma corectă. Se credea că dacă ochii decedatului rămân deschisi, atunci se pare că este vorba despre moartea iminentă a altcuiva de la cei dragi. Prin urmare, morții întotdeauna încercau să-și închidă ochii - în vremurile vechi pentru asta au pus coppersi de cupru pe ei.

În timp ce corpul era în casă, un cuțit a fost aruncat în cada cu apă - se presupune că nu permiteau spiritul decedatului să intre în cameră. Înainte de înmormântare, nimeni nu era responsabil față de nimeni - nici măcar sare. Ferestrele și ușile erau bine închise. În timp ce casa a fost mort, femeile gravide nu a putut trece pragul său - ar putea afecta grav copilul ... Oglinzi in casa folosit pentru a fi aproape de ei nu a afectat morții ...

În sicriu trebuia să pună sub acoperire, o centură, o pălărie, pantofi cu bani și mici monede. Se credea că lucrurile pot fi utile pentru decedat în lumea următoare, iar banii vor servi drept plată pentru transportul către tărâmul morților ... Adevărat, la începutul secolului al XIX-lea. acest obicei a avut un alt sens. Dacă în timpul funeraliilor un coșciug a fost accidental săpat cu rămășițele îngropate anterior, atunci ar fi trebuit să arunce bani în mormânt - o "contribuție" pentru un nou "vecin". Dacă un copil moare, o curea era mereu purtată pe el, ca să adune fructele în grădina paradisului în sânul lui ...

Când sicriul a fost scos, trebuia să atingă pragul colibei și a hayloft-ului de trei ori pentru a primi binecuvântarea decedatului. În același timp, o femeie bătrână a văzut sicriul și boabele însoțitoare. În cazul în care șeful familiei - proprietarul sau proprietarul a murit - toate porțile și ușile din casă au fost legate cu un fir roșu - astfel încât ferma nu a mers după proprietar.

Înmormântat în a treia zi, când sufletul era deja să zboare complet de pe corp. Acest obicei a fost păstrat chiar și acum, precum și cel care îi prescrie tuturor celor prezenți să alunece o mână de pământ pe sicriul coborât în ​​mormânt. Pământul este un simbol al purificării, în antichitate sa crezut că acceptă toate murdăriile pe care omul le-a acumulat în timpul vieții sale. În plus, printre neamuri acest ritual a restaurat legătura dintre nou-repozitați și întregul clan.

În Rusia, de mult timp sa crezut că dacă în timpul înmormântării va ploua, sufletul decedatului va zbura în siguranță în ceruri. De parcă dacă ploaia strigă pentru decedat, atunci era un om bun ...

Trezirea modernă a fost odată numită trizna. A fost un ritual special, conceput pentru a facilita trecerea la o altă lume. Au fost pregătite mese speciale pentru triune.

Una dintre mâncărurile memoriale este kutya. care este o orez fierbinte cu stafide. Kutya ar trebui să meargă la cimitir imediat după înmormântare. Comemorarea rusească nu se poate face fără clatite - simboluri păgâne ale Soarelui.

Și în zilele noastre, în timpul funeraliilor, au pus un pahar de vodcă pe masă, acoperit cu o crustă de pâine - pentru decedat. Există o altă convingere: dacă la o sărbătoare de înmormântare unele alimente au căzut de pe masă, atunci nu pot fi selectate - acesta este un păcat.

La sorokoviny înainte de icoane pune miere și apă - astfel încât morții din lumea următoare, viața a fost mai dulce. Uneori au ars de o făină de grâu o scară lungă cu arsină - pentru a ajuta pe cei plecați să urce la cer ... Vai, acum acest obicei nu mai este respectat.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: