7.3.13. Dragă Imam, vă rugăm să ne spuneți dacă în timpul vieții interzise unui om construit pentru el însuși altar sau mormânt, ce avansezi blagadoryu. Meyrbek
Assalamu aleikum, Meirbek.
Construcția mazarului peste mormânt este interzisă în Sharia, deoarece este considerată deșeu (Israf). În cartea „The Hanafi fiqh“, în capitolul „Adio și îngroparea“, se spune:“... atunci mormântul ar trebui să meargă la culcare, astfel încât movilă mormânt falnic deasupra solului nu mai mult de un inch. Mormântul nu ar trebui să fie lustruit cu ipsos sau argilă, așa cum nu ar trebui, și să nu ridice structuri peste el.
Este raportat că Jabir, să fie mulțumit de el, el a spus: „Trimisul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah a interzis să acopere mormintele cu gips, stau pe ele și să le dezvolte pentru constructii (ce altceva)“ (Muslim).
De aceea, în viață, o persoană nu trebuie să-și construiască un mazar.
De asemenea, este inadmisibilă împrumutul (cumpărarea) unui loc pentru el într-un cimitir public. La urma urmei, o persoană nu știe când și unde își va părăsi viața. Sfântul Coran spune: „Nimeni nu știe ce va primi mâine, și nici o persoană nu știe în ce teren el va muri.“ (Luckman, 34). Luând un loc în cimitir înainte de timp, o persoană împiedică înmormântarea altor persoane în acest loc.
Dar dacă își pregătește un mormânt pe pământ în legătură cu proprietatea sa privată, atunci nu este nimic condamnabil în legătură cu acest lucru. După Aisha, Allah să fie mulțumit de ea Allah a pregătit pentru el un mormânt în casa lui, dorind să fie îngropat lângă Mesagerul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah. Cu toate acestea, mai târziu a dat acest loc lui Umar, poate Allah să fie mulțumit de el.
Trimiteți-le prietenilor: