Povestea "Omul puternic"
În povestea "Omul puternic", Shukshin arată un erou care sa distrat de rădăcinile care au pierdut contactul cu sursele spirituale ale poporului rus.
Shurygin, brigadierul gospodăriei colective Gigant, care a comandat un nou depozit (clădirea bisericii), a hotărât să-l demoleze, iar cărămida rămasă după distrugerea bisericii a putut fi pusă într-o porcărie. Având permisiunea președintelui fermei colective, el pregătește tractoare pentru demolarea bisericii. În plus, atunci când oamenii vin împreună, el se simte a fi o figură importantă cu puteri nelimitate: se oprește în jurământ și nu se uită la oameni - nu pare să le audă sau să le vadă. Astfel, Shurygin încearcă să-și arate propria, crede el, exclusivitatea, importanța misiunii sale.
Oamenii încearcă să salveze biserica: cerând, cerșind, cerând, profesorul îi încurajează pe oameni să devină sub zidul bisericii, dar totul în zadar: la urma urmei, conform lui Shurygin, el comite o mare faptă, după care nu va fi uitat. Nu este fără motiv să-și amintească colegul sătenic Vaska Dukhanin, care "a lăsat crucea din biserică". Se pare că în acest fel este posibil să devii celebru pentru totdeauna, să câștigi memorie veșnică și onoare de la sătenii. Și el dorește doar acest lucru, ca un vechi antiroier Herostrat. Cu toate acestea, nu va fi iertat, deoarece biserica a jucat prea mult un rol în viața oamenilor.
Biserica din poveste este imaginea casei, liniștea, forțele care hrănesc sufletul uman: "indiferent de modul în care stai, dar o vei vedea - ca și acasă". Este gardianul trecutului, al tradițiilor, prin el au trecut toate etapele vieții umane: în el au fost botezate, încoronate și celebrate. În povestea lui Shukshin există un detaliu foarte important: cărămizile din care a fost construită clădirea veche, puternică ca turnare; chiar și atunci când biserica sa prăbușit, ei s-au despărțit nu individual, ci în bucăți - câteva bucăți. Doar oamenii puternici și duhovnicești, uniți, sunt începutul.
Și nu numai clădirea veche este atacată de "omul puternic" Shurygin, ci pe fundamentele vieții umane, pe ceea ce este greu să găsești un nume într-un cuvânt - pe rădăcini, origini, credință.
Și astfel, eroul este uimitor de singur în satul său, și chiar în casa lui. Iar sunetul vocilor mulțimii dezaprobatoare, un furnizor nu vrea să-i vândă o sticlă, numit „idolul“ său, „diavol“, soția nu gătește cina și du-te la vecini și chiar mama lui mustră, și aceleași condiții ca și femeile altora pe stradă în apropierea magazinului : "idol", "diavol" ... Pentru ea, bătrân, rușinat și speriat pentru fiul ei.
Într-adevăr, credința și tradiția sunt ceea ce unește oamenii. Cel care neglijează principiile unificatoare rămâne complet singur.
Punctul culminant al povestirii este scena căderii bisericii, care nu poate lăsa cititorul indiferent. Imaginile create de Shukshin nu permit perceperea bisericii ca o structură simplă. Nu! Ea este o ființă vie cu propria ei poveste, viață și moarte. "Moartea" bisericii provoacă profundă compasiune. Shukshin, folosind tehnica de uzurpare a identității, „animă“, „animă“ clădire veche și transmite un sentiment de durere de nedescris, milă pentru biserică, cu ajutorul imaginilor, asemănătoare, dacă te gândești la asta, moartea unei ființe vii.
"Un copac crunched" - ca în cazul în care oasele crunched.
"... zidul a fost rupt, o groapă groaznică în adâncimi, o spărtură sfâșiată pe peretele alb care începea să se desfacă" - ca și cum o rană lacerată s-ar fi deschis chiar înaintea ochilor noștri.
Biserica murise repede, dar dureros. Se pare că o aud groaznic, jalnic și se roagă - cere ajutor!
Nu puteam rezista - "partea de sus a bisericii cu zestre sa plecat, sa plecat si sa scufundat". A murit ... A pus "o grămadă fără cenușă, cenușă".
Cu toate acestea, oamenii nu vor uita de ea și nici nu vor uita de "ucigașul" ei - Nikolai Shurygin, care "a bătut" biserica pentru a se afirma.
Dupa ce a citit povestea, cititorul este un dispreț profund pentru Shurygina pentru lipsa de suflet, minte, compasiune, respect pentru antichitate, istorie, desconsiderare pentru credință, pentru că expresia ei este prin distrugerea sfinților.
Biserica a stat în picioare: atât război cât și revoluție; ea nu putea suporta numai ingratitudinea umană și lipsa de spiritualitate, dar câte secreturi, mărturisiri, confesiuni păstrate în interiorul zidurilor ei; toate acestea sunt trecutul, care este o parte a vieții pe care nimeni nu o poate distruge, distruge sau șterge.
Shurygin se bazează pe faptul că "a stat - nimeni nu a fost implicat, dar acum au ridicat înălțimea". Cu toate acestea, oamenii au fost mulțumiți de ideea că există o biserică, și fără ea - goliciune - materială și spirituală.
Cuvinte importante Shukshin spune în ultimul paragraf al produsului: „Motocicleta taxied din sat, cufundat în noapte strălucitoare lama de lumină și s-au grabit pe drum plat rostogolit în direcția centrului raional Shurigin respectat de conducere rapid.“. Motivul Gogol pare indraznet, domeniul de aplicare, tipic pentru poporul rus (amintiți-vă „trei păsări“ de „suflete moarte“, amintesc cuvintele care „ceea ce rus nu-i place de conducere rapid“). Dar lipsa de spiritualitate în legătură cu rus putere, îndrăzneală, impuls conduce la consecințe devastatoare, ireparabile.
Trimiteți-le prietenilor: