De ce mulți rabini

Bună, dragă rabin.

Într-unul din răspunsurile despre barbă, ați scris că nu știți de unde provin rabinii americani, că vă puteți rade barba.

Spune-mi, te rog, de ce, atunci toți acești oameni își radă barba. Mai mult, mulți iepuri lituanieni merg fără barbă (eu, personal, bine, așa cum nu m-am forțat, nu mă pot împăca cu asta pentru mine, adică pentru mine Rav ar trebui să fie cu barbă și fără alte posturi).







Dacă știți, răspundeți, vă rog, de ce, la urma urmei, mulți rabini fără barbă (adică din altă parte este un fenomen, deoarece aceștia sunt cei care învață Tora și știu că acolo nu este scris).

Și acum - despre esența problemei.

Legile și obiceiurile tradiției noastre îi recomandă pe evreu o barbă - să nu se rade. Și chiar - nu scurtează. Este aceasta - tăiate ușor unele zone, astfel încât barba (mustață) nu împiedică o persoană să mănânce și să bea. Așa că a fost într-un moment în care poporul nostru a trăit separat, în propriul lor mediu evreiesc.

Pe de altă parte, după ce evreii au început să trăiască într-un mediu neevreu, au existat unele schimbări în opiniile lor. Mulți au crezut că fără barbă - este mai ușor să obțineți un loc de muncă, este mai ușor să câștigi un loc de muncă (tu și familia ta), să urci pe scara de carieră etc. Și trebuie să spun că în trecut, să zicem, încă 50-60 de ani în urmă, aceste și alte considerente similare nu au fost fără un motiv bun.







Subliniez că în acest context vorbesc despre partea ortodoxă a evreimii, inclusiv rabinii ortodocși, care au aspirat sincer să nu încalce legile Torei.

Ce se spune exact în legile noastre despre barbă?

În cartea Tora Vaikr citim: "... să nu distrugi marginile bărbii tale" (Capitolul 19, articolul 27).

Cu toate acestea, după cum se știe, esența legilor evreiești este explicată în Tora orală. Și în Talmud, în special, se spune că Tora presupune că este interzis să radeți o barbă cu o razor. Dar să o faci cu foarfece, direct - nu.

Astăzi, situația din întreaga lume este oarecum diferită, nu la fel ca acum câteva decenii. În zilele noastre un barbat barbat nu este din nou neobisnuit. Și negativ, ca regulă - nu este percepută. În realitatea modernă, decizia unui evreu de a abandona barba este, probabil, mult mai dificil de înțeles și de acceptat.

În acest sens, sunt gata să subliniez că nu recomand să-mi bărbătesc barba pentru evrei. În același timp, recunosc că în viața unui evreu pot exista circumstanțe specifice (inclusiv teama de a vă răni propria carieră etc.), capabilă să introducă unele "corecții" în existența sa. Și sunt convins că este nediscriminatoriu să tratăm un negativ cu un evreu care încearcă să respecte legile Torei, dar în ceea ce privește barba admite o anumită slăbiciune - greșită, nu bună.

Îți place? TRIMITE UN LINK LA UN PRIETEN







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: