ÎN CEEA CE
CONCLUZII CONFLICTULUI INTERN
Raskolnikov?
(bazat pe F.M.
Dostoievski "Crima și pedeapsa")
În lume
literatura Dostoievski are onoarea
Descoperirea inexhaustibilității și multidimensionalității
a sufletului uman. Scriitorul a arătat
posibilitatea unei combinații într-o singură persoană
scăzut și înalt, nesemnificativ și mare,
ciudat și nobil. O persoană este un mister,
în special poporul rus. "Rușii
oamenii în general sunt oameni largi. larga ca a lor
teren, și extrem de predispus la
fanatic, la dezordonat; dar necazuri
să fie larg fără un geniu special ", -
spune Svidrigailov. În cuvintele lui Arkady
Ivanovici este cheia înțelegerii
caracterul lui Raskolnikov. Numele de familie însuși
Eroul indică o dualitate,
ambiguitatea internă a imaginii. A
ascultă acum caracteristica care
dă Rodion Romanovich Razumihin: "Unu și jumătate
Îl cunosc pe Rodion: sumbru, amețitor, arogant
și mândru; recent. suspecte și
ipohondru. Uneori, însă, deloc
hipocondriac, dar pur și simplu rece și
insensibil la inumanitate, exact, exact
are două personaje opuse,
alternativ se schimba. teribil de mare
apreciază și, se pare, nu are nici un drept
apoi. "
chinuitor
lupta internă nu se oprește pentru o clipă
Raskolnikov. Rodion Romanovich este chinuit
nu o întrebare primitivă - de a ucide sau nu
Pentru a ucide, dar problema cuprinzătoare: "Ticălosul
o persoană, întregul gen, care este,
uman ". Povestea lui Mar-Meladov despre
Sacrificiul lui Sonya, scrisoarea mamei
soarta lui Dunechka, visul lui Savraska - toate astea
fuzionează în fluxul general al conștiinței eroului.
Întâlnire cu Lizaveta, amintirile lui
o conversație recentă într - un restaurant student și
ofițer despre uciderea unei bătrâne
adu-l pe Raskolnikov fatal pentru el
decizie.
Atenție
Dostoievski a revoltat asupra clarificării
cauzele profunde ale crimei Raskolnikov.
Cuvintele "ucide" și "rob" pot
să îndrepte gândul cititorului pe o cale greșită.
Lucrul este că Raskolnikov
nu ucide deloc pentru a jefui.
Și nu deloc pentru că trăiește în sărăcie, că "mediul înconjurător
zaela ". Nu am putut
el, fără să aștepte bani de la mama și sora lui,
asigurați-vă financiar, la fel
Razumikhin? Omul lui Dostoievski
este inițial liberă și își face propriul
alegere. În măsura completă, acest lucru este valabil
Raskolnikov. Omorul este rezultatul
alegere liberă. Cu toate acestea, drumul spre "sânge prin
conștiința "este destul de complicată și consumatoare de timp.
Criminalul lui Raskolnikov include
crearea unei teorii aritmetice a "dreptului la
sânge ". Tragedia internă și
este o imagine contradictorie
este în crearea acestui logic aproape
teoria invulnerabilă. Foarte "ideea mare"
este un răspuns la o criză
a lumii. Raskolnikov nu este un fenomen deloc
unic. Gânduri similare în roman
spun mulți: un student într-o tavernă,
Svidrigailov, chiar Luzhin.
morală
și consecințe psihologice
infracțiunile sunt direct opuse față de acestea,
pe care a așteptat-o Raskolnikov. fărâmița
conexiuni umane elementare. erou
își recunoaște: "Mamă, soră, cum
I-am iubit! De ce îi urăsc acum? Da, eu
Îi urăsc, îi urăsc fizic, lângă mine
Nu pot să suport. - În același timp, Rodion
Romanovich supraestimă decisiv
personalități personale: "Bătrâna
prostii. Bătrâna a fost doar o boală. eu
Voiam să mă mișc repede. Nu sunt om
Am ucis principiul! Am ucis principiul și
Nu am trecut printr-un pas
partea a rămas. Oh, eu sunt
nimic mai mult! "Rețineți că Raskolnikov
nu renunță la teorie în general, este doar
El a negat dreptul la ucidere, numai
el însuși derivă din categoria "extraordinare
oameni ".
individualist
Teoria este sursa suferinței constante
erou, o sursă de interior neinformată
luptă. Consecutiv logic
respingerea "senzației de idee"
Raskolnikov nu este în roman. Și este posibil
ea? Și totuși, teoria lui Raskolnikov are un număr
vulnerabilități: cum se face distincția între
oameni obișnuiți și extraordinari; că
Va fi dacă toți cred că sunt Napoleoni?
Se dezvăluie și inconsistența teoriei
în contact cu "real"
realitate ". Viitorul nu poate fi
aritmetic prezice.
Aceeași "aritmetică", așa cum este discutată în
un student necunoscut, suferă un proces complet
colaps. În visul lui Raskolnikov de crimă
bătrânii care suflă toporul nu ajung la țintă. „El.
liniștit eliberat de toporul buclei și lovit
o bătrână pe cap, o dată și de două ori. Dar este ciudat:
nici măcar nu a scăpat de lovituri
lemn. Bătrâna a stat și a râs. "
Impotența lui Raskolnikov, lipsa controlului
în jurul voinței sale este exprimată de un complex
simbolism în formă. Lumea este departe de a fi
este dezlegat, nu poate fi rezolvat.
relațiile cauzal-efect obișnuite
sunt absente. "Uriașă, rotundă, roșie cu cupru
luna privea direct pe fereastră. "Acesta este din luna
astfel de tăcere, - gândit Raskolnikov, - el,
dreapta, acum ghicitul este o presupunere. " prin urmare
mod, teoria nu este respinsă, ci cum
este forțat să iasă din conștiință și subconștient
erou. Esența învierii spirituale
Raskolnikov câștigă
prin suferințele "vieții vii", a iubirii, a credinței
în Dumnezeu. Un vis somnos de ciumă
înseamnă o ieșire din întunericul labirintului.
Reduce decalajul dintre erou și
condamnați simpli, se extind
orizonturi ale personalității eroului.
Sarcini și teste pe tema "CE ESTE CONTRADICȚIA INTERNĂ A RASKOLNIKOV?"
Lecții: 2 Atribuții: 9 Teste: 1
Trimiteți-le prietenilor: