„Rugăciunea, spune Sfântul Efrem Sirul, corpul -krepost, acasă bunăstare, îmbunătățirea orașului, împărăția puterii ... În întreaga viață umană este nici o altă bogăție, mai prețios decât rugăciunea.“
Și în primul rând, depinde de noi dacă vom putea folosi acest bun prețios pentru binele nostru sau îl vom lăsa să coboare înapoi în căutarea altor "comori".
Venind la biserică, o persoană se întoarce adesea la Domnul cu o cerere în formă de rugăciune. Căci în Mântuitorul Sfânt este spus în Sfânta Evanghelie: "Cereți-vă și vi se va da" (Matei 7, 7).
Dar este, de asemenea, a spus: „Când vă rugați, nu folosiți repetiții deșarte, ca păgânii, ei cred că în mare vorbind lor vor fi ascultate; Nu fi ca ei, căci Tatăl vostru știe (ceruri), ceea ce ai nevoie de înainte de aI cere „(Mat. 6, 7, 8). Și din nou: "Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui" (Matei 6,33). "Și când stați în rugăciune, iertați, dacă aveți ceva împotriva căruia" (Marcu 11, 25). „A se vedea, iubita, - spune Sf. Efrem Sirul, - dacă nu în zadar“ (adică, nu în zadar. - nn) Noi muncim din greu se roagă, dacă avem ura pentru cineva "..
Profesorii Bisericii și toți Părinții ne-a poruncit să fie în rugăciune, înainte de umilința și zdrobirea inimii pentru păcatele sale, spunând, dacă un om în inima lui nu este conștient de el însuși ca un păcătos, Dumnezeu nu-l va auzi. Acest lucru vedem în Sfânta Evanghelie, de exemplu, rugăciunea publicanului și a fariseului. Rugăciunea dizolvată smerenie sinceră și pocăință, ar auzi cu siguranță o rugăciune umilă, se deschide cerurile și funde la mila dreptății lui Dumnezeu. "Să vă smeriți înaintea Domnului și să vă înălțați" (Iacov 4: 10). „Cine se uită, - zice Domnul la noi prin profetul - tokmo pe un blând și liniștit, și tremurul verbiaj mele“ (Isaia 66, 2).
Amintiți-vă că "nu există un păcat mai mare", conform Sfântului Teofan, Răscumpărătorul ", decât să se roage lui Dumnezeu fără teamă de atenție și respect; rugați-vă cu limba, dar cu minte cu demoni să vorbiți ".
A treia zi după moarte. Ordeal Semnificația simbolică a Sufletelor în a treia zi după moarte, iar acest lucru este, de obicei, în ziua înmormântării, constă în faptul că persoana decedată a fost botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, eu cred în Dumnezeul Treimic - cea Treime în esență și nedivizată.
Cel care vrea să primească Împărtășirea trebuie să fie vrednic și în conformitate cu cerințele Bisericii de a se pregăti pentru acest Sfânt Mister. În practica bisericii, această pregătire este numită o treaptă. Persecuția durează câteva zile (dar nu mai puțin de o zi) și privește atât viața fizică, cât și cea spirituală a unei persoane.
Prin adăugarea pe pagina noastră de pornire Yandex a widget-urilor noastre, puteți afla rapid despre actualizarea pe site-ul nostru.
Prin adăugarea pe pagina noastră de pornire Yandex a widget-urilor noastre, puteți afla rapid despre actualizarea pe site-ul nostru.
Citește "Ziarul ortodox"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: