Adevărul este obiectiv și subiectiv, absolut și relativ

Adevărul - este reflectarea adecvată și identică a unui obiect (în sens larg - realitate) subiectul (contemplarea vie și de gândire), cunoștințele corespunzătoare subiectul lor, care coincide cu ea. Primul și primul semn al adevărului este obiectivitatea. adică condiționalitatea realității reale, a experienței, a practicii și a independenței conținutului adevăratei cunoștințe de la indivizi. Adevărul nu este o proprietate a obiectelor materiale, ci o caracteristică a cunoașterii despre ele.







Fiind obiectiv în conținutul său material, adevărul este subiectiv în formă: adevărul este numai pentru oamenii care o cunosc în anumite forme subiective (concepte, legi, teorii).

Adevărul absolut (adevăr absolut obiectiv), se înțelege, în primul rând, ca o cunoaștere completă, exhaustivă a realității în ansamblul său - un ideal epistemologică, care nu va fi atins, deși cunoașterea mai mult și mai aproape de el, și în al doilea rând, modul în care elementul de cunoaștere, care nu pot fi respinse în viitor. Acestea sunt așa-numitele adevăruri eterne, cunoașterea aspectelor individuale ale obiectelor.

Adevărul relativ (relativ în adevărul obiectiv) exprimă variabilitatea oricărei cunoștințe adevărate, aprofundarea ei, perfecționarea ca practică și cogniție. În acest caz, vechile adevăruri sau înlocuite cu noi sau infirmate și devin iluzii (de exemplu, adevărul existenței unei mașini de mișcare perpetuă). Relativitatea adevărului constă în incompletența, convenționalitatea, aproximarea, incompletența. Adevărul absolut ca o piesă integrală a cunoașterii este suma relativă, dar nu prin intermediul adevărurilor mecanice de conectare terminat, precum și dezvoltarea istorică a cunoașterii și sinteză a rezultatelor.







La un moment dat GVF Hegel a subliniat în mod corect că nu există nici un adevăr abstract, adevărul este întotdeauna concret. Orice cunoaștere adevărată este întotdeauna determinată în conținutul și aplicarea ei de condițiile locului, timpului și multe alte circumstanțe specifice pe care cogniția ar trebui să se străduiască să le ia în considerare cât mai exact posibil. Ignorând certitudinea situației, răspândirea cunoașterii adevărate dincolo de aplicabilitatea reală transformă în mod inevitabil adevărul într-un antipod - o amăgire. Adevărul este o denaturare a adevărului, cauzată de un nivel insuficient de dezvoltare a cunoașterii. Are un caracter obiectiv. Minciuna este o denaturare conștientă a adevărului în interesele cuiva.

Criteriul adevărului (criteriu grecesc -. «Măsura de a evalua ceva") - .. Mijloace de verificare a adevărului sau falsitatea unei declarații, o ipoteză, o construcție teoretică, etc. Putem identifica criterii logice și practice ale cunoașterii adevărate. Criteriile logice includ claritatea, claritatea, consecvența, verificabilitatea și nu falsificabilitatea cunoașterii, valabilitatea logică a acesteia și proveniența acesteia. Criteriul principal al adevărului este practica publică. Teoriile științifice își fac testul final în practică: în producția industrială și agricolă, în activitățile maselor în reconstrucția societății. Dacă teoria este aplicată cu succes în practică, înseamnă că este adevărată. Cu toate acestea, testarea teoriilor științifice în practică nu înseamnă că transformarea lor într-o teorie absolută, științifică se dezvoltă, îmbogățește, clarifică, unele dintre pozițiile lor sunt înlocuite de altele noi. Acest lucru se datorează faptului că se dezvoltă și se îmbunătățește practica socială și modalitățile de comparare a practicilor științifice cu realitatea prin practică. Prin urmare, numai practica publică în curs de dezvoltare poate confirma sau denunța pe deplin un anumit concept uman. test de practică pentru „Adevărul“ a cunoașterii nu este un act de o singură dată, nu este imuabil, acesta este un proces, adică. e. Este un caracter istoric, dialectică. Aceasta înseamnă că criteriul practicii este atât nedefinit, cât și absolut. Absolut în sensul că numai o practică în dezvoltare în plinătatea conținutului său poate dovedi în cele din urmă orice poziție teoretică sau de altă natură.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: