Trimiteți un articol sau abonați-vă la actualizări:
CAPITOLUL 1. CE ESTE DESERTUL SAU FATUL NU ESTE NECESITAT DUMNEZEU
Desigur, așa cum ați ghicit, nu este o pustie fizică. „Dumnezeule! Tu ești Dumnezeul meu, te-am căutat din zori; Sufletul meu tânjește pentru Tine; în Tine, carnea mea țâșnește într-o țară goală, uscată și fără apă "(Ps.62: 2). E vorba de sălbăticia spirituală. Aceasta este o stare specială care este familiară pentru fiecare credincios, atunci când nu există comuniune cu Dumnezeu, când este rece și singură. Dumnezeu este, dar departe, Dumnezeu este, dar nu mă interesează prea mult. Dumnezeu există, dar este cel mai groaznic să recunosc, nu aud vocea Lui și nu simt sprijinul Lui. Dacă o persoană nu se roagă pentru a doua zi, cel puțin 15 minute, cel puțin nu se hrănește cu Cuvântul lui Dumnezeu, acesta este un semn de a intra în deșert. Cu toate acestea, vom dedica un întreg capitol caracteristicilor specifice.
Scopul lui Dumnezeu în relație cu omul este mântuirea oamenilor. Mântuirea, la rândul ei, ca să putem avea părtășie veșnică cu Dumnezeu, am fost veșnic cu El, ca creația Lui iubită. Se pare că totul este atât de simplu, dar există o mare problemă în calea unei astfel de imagini ideale. Marea putere a păcatului dinăuntru nu-i place să comunice cu Dumnezeu. „Căci firea pămîntească poftește împotriva Duhului, și Duhul - împotriva firii pământești: ele sunt opuse una alteia, astfel încât să nu faci lucrurile pe care le-ar dori“ (Galateni 5: 17). Carnea noastră nu-l iubește deloc pe Dumnezeu. Apoi, ascultătorul atent va întreba cu uimire cum nu-i place, chiar dacă păcătoșii sunt ultimii, criminali, încearcă într-un fel să se înțeleagă cu Dumnezeu. Apoi vor veni la templu cu lumânări, apoi în același templu, banii furați vor fi aduși ca sponsori pentru construcții. Cu toate acestea, cumva în felul lor, dar oamenii încearcă să construiască relații cu Dumnezeu. Și cum iubesc oamenii când li se spune că Dumnezeu este dragoste. Răspunsul este simplu și simplu. În om, Biblia ne învață, două forțe. Una este puterea spiritului, cealaltă este puterea cărnii. Carnea nu este un trup, ci un început păcătos, puterea păcatului în om. Păcatul, el nu se ascunde doar, el ne dă dorințe pasionate. Nu sunt doar droguri sau alcool. Aceasta este orice dorință asociată cu instinctele - o crimă a legii lui Dumnezeu. Pentru a dori altcuiva să strige și să insulte o persoană, pentru că nu îl iubiți, să umiliți oamenii. Trupul nostru nu are nevoie de Dumnezeu, este important ca persoana în sine să fie atinsă. Da, carnea iubește, când este lăudată, milă, înălțată. Vom face un experiment, sunteți lăudați de un prieten, de un prieten, de cunoștințe. Cât de frumos, nu-i așa? Și Dumnezeu te laudă, spune că ești singurul pentru El, că te iubește cu dragoste incredibilă și că cu tine, indiferent de calitatea vieții tale, întotdeauna să fii cu El. Foarte frumos, atât primul cât și al doilea. Diferența nu este specială. În afară de Dumnezeu, plăcerea este mai mare. Acum, această carne iubește. Dar, la urma urmei, creștinismul este ceva mai mult. Creștinismul - că iubirea sfântă a lui Dumnezeu, dar, de asemenea, să câștige peste ego-ul său, este lucrarea lui Dumnezeu pentru mine, dar, de asemenea, serviciul meu aproapelui, este o umilire atunci când predicăm despre Hristos și poate chiar a alerga într-o insultă. Atunci când o facem pentru Hristos, vă place carnea voastră? Ea va refuza furios sacrificiul, de la umilință, de a-și sluji vecinul. Și răspundeți acum, carnea voastră îl iubește pe Dumnezeu, sau nu o iubeste decât atunci când i se spune cum este iubită și cât de valoroasă este pentru Dumnezeu? De aceea, profesorii și confesiuni întregi învață că vei fi bogat, bine, pe care le va face, că conceput, trebuie doar este de a pronunța corect și cred în mod corect, iar oamenii au nevoie pentru a se evita vorbind adevărul aspru, critic, că astfel de profesori sunt numite mangaieri auzind, pentru că spun doar ceea ce le place. "Căci va exista o vreme în care doctrina sănătoasă nu va fi acceptată, ci prin capriciile lor vor alege învățători pentru ei înșiși, care își vor lăuda urechile; și de la adevăr, ei întorc urechile și se întorc la bănci "(2 Timotei 4: 3,4). Și acești învățători tăgăduiesc despre lupta cu păcatul, despre asimilarea lui Hristos. Se pare că unii eroi ai Bibliei pur și simplu fugiseră de la Dumnezeu, când era necesar să facă ceea ce nu doreau. Adam a scăpat, a dispărut de la Dumnezeu, fiul său Cain, după uciderea fratelui său, sa ascuns de Dumnezeu. Iov a scăpat de la Dumnezeu. În Noul Testament, Ap. Pavel: "Pentru că Demas ma părăsit, iubindu-mă de această vârstă, am mers la Tesalonic, Crescent la Galatia, Titus în Dalmația; un Luca cu mine "(2 Timotei 4:10). În centrul orașului nostru, nu mai este un tânăr nebun. El a fost ajutat de mulți credincioși, mulți au oferit adăpost, dar el întotdeauna spune că libertatea lui nu va schimba nimic. Deci carnea noastră, slopurile pe care se hrănește, nu vrea să schimbe nimic. De ce vorbim atât de mult despre carne? Da, pentru că, ca și acea persoană fără reședință permanentă, ne trage constant în deșert departe de Dumnezeu.
CAPITOLUL 2. Ce precede DESERTUL?
- Păcatul fără pocăință. Dacă pocăința este umilință înaintea lui Dumnezeu, când recunosc că am rupt voința lui Dumnezeu și mă pocăiesc, atunci lipsa de pocăință este neascultarea. "Dumnezeul celor singuri introduce în casă, îi eliberează pe prizonieri de robie și răzvrătiți rămân în deșertul fierbinte" (Ps.67: 7).
- Un păcat în care o persoană se pocăiește, dar nu se luptă cu el. Sa resemnat faptul că există un păcat, el a dat în interior. Aceasta este ceea ce înseamnă: "Nu ați luptat încă pentru a lupta, luptând împotriva păcatului" (Evrei 12: 4). Trupul nostru are, uneori, o asemenea rezistență încât nu vrei să plângi decât să urlești. Păcatul este atât de dorit, este atât de dorit. Întrebați pe bărbații singuri care își depășesc singurătatea fizică? Cereți nevestele, ale căror soț este un necredincios și care suferă de acestea, dar continuă să fie o soție iubitoare? Întrebați copiii care sunt deranjați de părinți, dar care îi onorează? Întrebați un creștin care este umilit la lucru pentru că este creștin? Iar când credinciosul dă drumul păcatului, începe apoi intrarea și rătăcește prin deșert.
- Abandonarea lui Dumnezeu. Se întâmplă că nici nu există păcat. Omul își pierde treptat relația personală cu Dumnezeu, oprește să vorbească cu Tatăl Ceresc, devine autosuficient. Mai multă speranță pentru prietene, prieteni. Rugăciunea se topește, Biblia devine o povară obositoare și sarcina este, de obicei, căutată să se scape. Cuvântul lui Dumnezeu se stinge treptat și nu mai este o scrisoare de iubire din partea Tatălui Ceresc, ci pur și simplu o carte pe care ați citit-o de zece ori și despre care sunteți deja obosit. Marea este mânia lui Dumnezeu asupra celor ce-l părăsesc. Ei se strecoară în deșertul deșertului către absența completă a binecuvântărilor lui Dumnezeu și încep să servească și alți dumnezei. „Căci așa vorbește Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel: Iată, voi opri la acest loc, în ochii și în zilele voastre vocea veseliei și vocea veseliei, vocea mirelui și vocea miresei. Când repovesti acest popor toate aceste cuvinte și ei îți vor spune „pentru care ne-a vorbit Domnul tot acest mare rău, și ceea ce este nelegiuirea noastră, sau ceea ce este păcatul nostru pe care l-am păcătuit împotriva Domnului, Dumnezeului nostru?“ - Atunci spune-le: pentru că părinții tăi m-au părăsit, zice Domnul, și au umblat după alți dumnezei și le-au slujit, și sa închinat înaintea lor, și m-au părăsit și nu păzit legea mea „(Ier.16: 9-11). Întotdeauna am fost uimit că un om care are nevoie de Dumnezeu, când este bolnav, este paradoxal, dar lasă pe Dumnezeu. Și totuși, pentru că carnea care nu vrea să meargă niciodată la Dumnezeu, se bucură de momentul slăbiciunii spirituale și în orice fel îi ajută pe o persoană să devină fugar din partea Creatorului său. Acest adevăr trist îmi amintește de un bărbat legat de două frânghii. Atunci când un credincios în formă, el caută pe Dumnezeu, astfel, frânghia se întinde cu ușurință în partea lui Hristos. Atunci când o persoană este slăbită, este foarte ușor pentru el să tragă întunericul, lipsa de dumnezeire, diavolul și o persoană credincioasă dă fără dificultate.
- Dumnezeu poate experimenta abandonarea. Nu de mult timp, Hristos a adormit într-o barcă. Dumnezeu lasă pe Arbaam pentru o scurtă vreme, când ia poruncit să sacrifice păsările. "Le-a luat pe toți, ia tăiat în jumătate și a pus o bucată pe cealaltă; Doar păsările nu au tăiat. Și păsările de pradă au venit asupra cadavrelor; dar Abram ia alungat. un somn adânc a căzut peste Avram la apusul soarelui, și iată, l-au atacat groază și mare întuneric „(Geneza 15: 10-12). Mama Teresa a experimentat, de asemenea, condiții similare, despre care ea a scris în jurnalele ei. Dumnezeu dă o astfel de stare pe care un om a făcut uneori primul pas spre Dumnezeu, să caute Creatorul său, că el ar trebui să meargă și o perioadă în viața care trece testul examenul de loialitate. Fără senzațiile de dulceață și plăcere, îl iubești pe Dumnezeu cu iubire necondiționată. Această stare a fost cunoscută creștinilor din cele mai vechi timpuri și a numit-o "uscăciune" sau "noapte mistică". Deci, Dumnezeu să ne ajute să crească la fel ca un puiet plantat la început trebuie să fie udat în mod constant, și apoi mai puțin și mai puțin, pentru că se învață pentru a extrage apa din sol. În mod similar, primul copil nu este el însuși permis să se plimbe în curte, dar în cele din urmă începe să dea drumul de a privi după el.
Capitolul 3. Semne ale pierderii în deșert
- În deșert, o persoană trăiește trei state.
1) Deshidratarea este pierderea Duhului Sfânt. Duhul Sfânt este stins. De aceea, Biblia cere în mod constant să nu stingă Duhul Sfânt.
2) Miraje. Se pare că totul nu este atât de groaznic. O persoană încetează să se uite la tot prin Biblie, dar începe să privească prin valori seculare, seculare. Amintiți-vă "A spus Dumnezeu cu adevărat?" Întrebări, în cele din urmă, slăbesc credința, ca să o copleșească.
3) Moartea spirituală. Sunt păcate care ne fac să fim morți. Moartea spirituală poate fi urmată de moartea fizică. Am văzut deja destul de căzut și pe moarte.
Cel mai dificil lucru din deșert este acela de a ieși din el unei persoane care este cât de slabă posibil. De obicei, creștinii spun unor astfel de oameni că trebuie să te ridici, trebuie să mergi mai departe, să nu renunți. Acest lucru este în regulă, dar cum, când sunteți slăbit pentru a ieși dintr-o situație atât de dificilă?
Ce face pacientul când este slăbit? De regulă, pacientul este plasat în unitatea de terapie intensivă și, dacă lucrurile sunt foarte rele în terapia intensivă. Acesta este calea de urmat și resuscitarea spirituală. Îmi amintesc cum am primit bronșită și medicul a prescris medicamentul spunând că la început aveți nevoie de o doză de șoc și apoi veți lua medicamentul ca de obicei. Sunt prietenii lui Iov care s-au adunat să simpatizeze, dar sa dovedit, ca întotdeauna, că au mințit și au plecat. Nu, astfel de prieteni nu sunt necesari. Este slabă să vii la o persoană și să te rogi cu el de multă vreme. El însuși nu se va ruga pentru cel puțin 5 minute, pentru că este slăbit. Dar el va fi adus la Hristos prin prieteni. Amintiți-vă prietenilor leprosului, aceștia sunt prietenii adevărați care l-au luat și l-au părăsit pe cel paralizat chiar înaintea lui Hristos, că Domnul la vindecat. "Și au venit la El cu un om relaxat, purtat de patru; și nu l-au putut apropia de locurile aglomerate, au deschis acoperișul casei unde era, și, după ce au săpat-o, au lăsat patul pe care se afla paralizantul "(Mar.2: 3,4).
1) Rugați-vă cu prietenul dvs. timp de o oră.
2) Cereți celor slabi să se roage în fiecare oră timp de 1 minut. Este ca și cum ai da unui pacient să bea niște mici mușcături, dar în mod constant.
4) Trebuie să aveți o persoană spirituală în biserică, care va fi chemată la voi și îi veți spune ceea ce ați reușit să faceți și ce nu este. Va dura 2 - 3 minute, dar este foarte important. După cum a spus un maestru de formatori, este mai ușor să negociezi cu tine, pentru că e mai ușor să te justifici.
5) Este obligatoriu să participi la Serviciul Divin ca o saună spirituală foarte puternică, fără permis.
Principalele trei puncte.
1) Amintiți-vă că fiecare dintre noi poate să se rătăcească în deșert și să-și amintească faptul că este posibilă o cale de ieșire, dar este destul de complexă.
2) Amintiți-vă de sindromul corintic și evitați-l în orice mod posibil.
Primul semn al sindromului. Știu totul. "Cine crede că știe ceva, încă nu știe nimic cum ar trebui să știe" (1 Corinteni 8: 2).
Al doilea semn al sindromului. Eu stau în credință, cred și nu mi se va întâmpla nimic. "De aceea, cine crede că stă, să aibă grijă să nu cadă" (1 Corinteni 10: 12).
3) Dacă sunteți în deșert, admiteți-vă prins în căldura căldurii aprinse.
4) Răspundeți imediat, astfel încât să nu fie prea târziu. Și amintiți-vă că Dumnezeu vă va ajuta în orice fel și că cel puțin biserica trebuie să vă ajute. Desigur, Dumnezeu te va ajuta, pentru că El merge după oile pierdute, lăsând tot restul, „Rătăcesc ca o oaie pierdută: caută pe robul Tău, căci nu am uitat poruncile Tale“ (Ps.118: 176). Oriunde suntem, oriunde mergem, oriunde suntem pierduți, Dumnezeu ne caută mereu, este întotdeauna cu noi și gata să ne ajute în fiecare minut, deoarece esența Lui este dragostea.
"Unde voi merge de la Duhul vostru și de unde voi fugi?" Dacă mă urc la cer, Tu ești acolo; Voi coborî în regiunile inferioare și voi sunteți acolo. Voi lua aripile zorilor și se vor așeza la marginea mării și acolo mâna ta mă va conduce și mâna ta dreaptă mă va reține "(Psalmul 38: 7-10).
Și în cele din urmă. Când trecem prin deșert, este important să ne amintim că Dumnezeu ne va călăuzi prin acest pustiu, ca prin valea umbrei morții. "El și-a condus poporul prin pustie, căci îndurarea Lui stă în veac" (Psalm 119: 16). "El transformă pustia într-un lac, iar pământul uscat în izvoare de apă" (Psalmul 106: 35).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: