"Chameleonul literaturii britanice"
Deci, numit de scriitor englez Julian Barnes jurnalist Mira Stout în articolul său „Cameleonul romancier“, dedicat muncii sale: „De îndată ce încerca să-l definească, se schimbă culoarea din nou“ Într-adevăr, unsprezece romane, dintre care patru - detectiv, scrise sub pseudonimul Dan Kavanagh, o colecție de povestiri scurte, o colecție de eseuri, o colecție de articole și recenzii ... Desigur, Barnes de recunoscut, dar cu toate acestea, aproape fiecare carte este nu ca cele anterioare. Un prieten apropiat al Barnes romancier american scriitor Jay McInerney compară cu un antreprenor care începe de fiecare dată când se ocupă cu un zero: „Julian folosește niciodată din nou aceeași voce distinctă ... Din nou și din nou, el inventează o bicicletă“ Barnes este la fel de capabil de a lucra cu (poveste, eseu), mici și mari (noi) forme narative și teme de interes pentru scriitorului, provin de la astfel de probleme globale precum crearea lumii, relațiile umane, situația politică din Europa de Est, la pregătirea sandwich problemă pe la expresia Stout. Scriitorul explică varietatea de genuri și probleme le-au afectat, după cum urmează: „Eu cred că sarcina mea creativă - să reflecte lumea în întregime și contradictorii sale“.
În plus, spre deosebire de unii dintre frații săi, care conduc un mod de viață unic, ascuns, scriitorul este cel puțin ca un scriitor reclus: comunică în mod activ cu colegii, cititorii și jurnaliștii. Este practic imposibil să se găsească pe loc, atunci el semnează autografe la Paris, apoi participă la discuția despre noua sa carte de la Londra.
Prioritatea emoției asupra faptei, versiunea subiectivă asupra interesului recunoscut universal în Franța - toate acestea au fost menționate deja în primul roman și rămân elementele principale ale universului Barnes.
Un englez, obsedat de cultura franceză și înțelegându-și propria existență prin el, este eroul multora dintre lucrările lui Barnes, fără îndoială dotat cu trăsături autobiografice în acest sens. Pare a fi logic să presupunem că cultura franceză, nu cea engleză, a fost principalul subiect al "studiului" prozatorului. Cu toate acestea, nu este așa, lucrările Barnes oferă soluții diferite la problema: fiecare cultură, în opinia sa, este conștient de sine prin opoziție față de celălalt, relația lor, care a fost inițial opoziția, devenind în cele din urmă o parte integrantă a mâinii mai receptiv; astfel încât cultura engleză, privite prin prisma relațiilor sale, uneori dificile, cu culturile franceze și americane, și poate fi „văzut“ cel mai clar.
Întâlniți constant și interacționând strâns cu antagoniștii lor culturali, respingând ideile stereotipe despre ei și, prin urmare, despre ei înșiși, britanicii încep să se înțeleagă mai bine. Deci, următorul roman al lui Barnes, Parrotul lui Flaubert (1985), care combină caracteristicile mai multor genuri în același timp - un roman, biografie, eseu - este în mare parte dedicat problemei interpenetării culturilor. Ca întotdeauna, Barnes, acest proces este descris prin percepția personală a eroului: Dr. Jeffrey Braithwaite este extrem de implicat în activitatea lui Gustave Flaubert. El călătorește în jurul Franței și se reflectă asupra scriitorului, încercând să-și creeze versiunea biografică. Și, spre deosebire de biografiile academice, varianta Braithwaite nu se bazează numai pe fapte, ci pe ipoteze. El vorbește despre Flaubert nu ca un geniu și "mare scriitor francez", ci ca o persoană - despre dorințele, complexele și problemele sale. Ca epigraf, Barnes folosește un fragment din scrisoarea lui Flaubert către unul dintre prietenii săi: "Când scrieți biografia unui prieten, ar trebui să o faceți ca și cum l-ați răzbuna pentru el".
Aceste cuvinte răspund, de asemenea, la întrebarea a ceea ce este o versiune a medicului. În primul rând, aceasta este o "biografie prietenă". Braithwaite construiește propria sa versiune, pe baza materialului de un tip special: pe scrisorile lui Flaubert în care scriitorul se compară cu unul sau un alt animal, în jurnalele sale, unde a reflecta asupra încarnările sale anterioare, în desene sau modele care nu au scris lucrări, care nu este pe fapte și, dimpotrivă, pe ceea ce nu era, dar ce ar fi putut fi. În plus, cei care nu sunt expert în Flaubert, este dificil de a judeca dacă într-adevăr, Barnes, citat scrisorile lui sau el, ca și eroul său, creează una dintre versiunile posibile. Pentru Barnes este important să se ofere posibilitatea de a punct la existența unor opinii diferite, pentru a face cititorul să se îndoiască de adevărul cum intelepciunea conventionala despre scriitor, și în posibilitatea de a realiza orice adevăr, la toate. Potrivit lui Barnes, scriitorul este textele lui și interpretarea lor de către fiecare cititor. Scriitorul este un "papagal", repetând cuvintele altora. Da, în procesul de creație sa angajat în plagiat, dar altfel nu poate fi, deoarece are de a face cu limba, cu o anumită chestiune, în timp ce aparțin tuturor și oricine. Prin urmare, însăși conceptul de "plagiat" este lipsit de aici de o colorare negativă.
Nu este faptul că ideile exprimate de autorul romanului au fost în anii '80 Revisited: nu, aspectul lor este în mare parte pregătită structuralismul francez și post-structuralismul 6-70, dar „Parrot Flaubert“, este interesant deoarece aceste idei au fost făcute în ea foarte clar și a influențat forma lucrării. Prin urmare, romanul este considerat drept un manifest al postmodernismului. Cartea contine cele mai importante pentru această mișcare artistică postulează - cum ar fi prioritatea versiunii pe faptul subiectivului asupra obiectivului, a pus la îndoială posibilitatea adevărului ultim al existenței.
Aceleasi ganduri se vor abtine de asemenea in "Istoria lumii in 10 1/2 capitole" (1989), un roman care a adus scriitorului faima internationala. Barnes va scrie acolo: "Istoria nu este ceea ce sa întâmplat. Istoria este ceea ce spun istoricii. " Scriitorul a abordat subiectul unei mai global - a propus să ofere versiunea sa de povestea biblică a potopului, spune despre el din perspective diferite, de exemplu în ceea ce privește viermele de lemn, și, prin urmare, arată că fiecare opinie are dreptul să existe. În roman, Barnes a experimentat extensiv formatul genului, prezentând cititorilor o carte compusă din 10 romane și Intermedia, unite de un câmp semantic comun al mitului biblic. Dar, pentru fiecare dintre eroii romanului, inundațiile nu sunt un mit îndepărtat, ci o istorie personală, trăită.
Articole similare
-
Jurnalul Hall o lume nouă, 2018 nr. 8 - irina surat - cuvânt greșit
-
Jurnalul Hall banner, 2018 №4 - Olga Burgoslava - Serghei Burtyak
Trimiteți-le prietenilor: