Raport - papusa folk - cultura si arta

Lista literaturii utilizate

Tot ce sa întâmplat în jurul omului primitiv a fost de neînțeles și foarte adesea crud, înspăimântător. Din cer apă a turnat și focul a căzut (săgeți și fulgere). Apa, dacă era un duș grea, sa spălat și a dus locuințe, oameni, culturi. Când râurile au fost inundate, au provocat și daune teribile. Luminile au ucis oameni și vite, au dat foc caselor. Și soarele nu întotdeauna încălzea cu ușurință omul și pământul. Au fost momente când a ars tot ce sa semănat, lipsind oamenii de recoltă. Vântul a rupt copacii, a distrus casele.







Și omul se întreba: cine face totul? Desigur, au fost, unele ființe mai mari și mai puternice - zeii. Oamenii au creat sculpturi ale zeilor, le-au dat nume, iar acum persoana era, de la care să ceară ajutor și protecție, era cineva care să se închine. Astfel au apărut zeii: Svarog, Dazhbog, Makosh, Perun și mulți alții.

Cel mai adesea, zeii erau făcuți sub formă de figuri umane. Poate că acestea erau primele păpuși.

Când oamenii au venit cu zeii, s-au simțit mai confortabil în această lume vastă și de neînțeles. Oamenii care au creat dumnezeii au crezut în ei, s-au închinat și au sperat pentru protecția lor. Deci primele păpuși au făcut viața mai ușoară pentru primii oameni.

La începuturile civilizației vânători primitive nu numai pictat pe imaginea de rock a viitorului vânătoare, dar, de asemenea, a acționat o scenă vine o vânătoare de succes, care au fost modelate din figurine din lut de oameni și animale. Aceste figuri au devenit primele păpuși ale omenirii.

A existat o perioadă în care păpuși au salvat vieți, înlocuindu-le pe oameni în ritualuri sacrifice. Strămoșii noștri aveau un obicei groaznic: să-i ajute pe zei, le-au jertfit oamenilor. Dar într-o zi a apărut că cineva să propună o păpușă zeilor în locul unei persoane vii. Au luat un jurnal obișnuit, l-au îmbrăcat într-o batistă și sarafan și i-au sacrificat pe zei. Zeii au acceptat sacrificiul. Deci păpușa a salvat un bărbat.

Au existat și alte păpuși - animale umplute, care au fost sacrificate unor dumnezei diferiți. Fiecare păpușă avea propriul nume: Kostroma, Morena, Kupalo, Yarilo ...

Riturile de sacrificiu sa transformat, deoarece într-o adevărată sărbătoare: păpuși îmbrăcate cu piese au fost pe o parte, a condus dansuri din jurul lor, întreprins un joc, apoi „a dat“ zeii - s-au înecat în râuri, ars pe rug, împrăștiate prin câmpuri. În schimb, au cerut iubire fericită, recolte bune, sănătate.

Ca păpuși, nu au acordat prea multă importanță, dar acum, după un timp, se dovedește că fără o păpușă, nu a existat nici o singură sărbătoare.

Pe producția de păpuși au fost în mare parte materiale la îndemână. Au făcut păpuși din paie, din lut, din lemn, de la lăcuste, de la stuf, de la coamele de porumb, de la rădăcini de iarbă, de la ramuri și ramuri de copaci.

Potrivit unor materiale de cercetare arheologică și surse literare, păpuși vechi egiptene sunt cunoscute - din lemn și țesături. Din vechile China păpuși din lut au venit la noi. În înmormântarea copiilor din epoca antică, s-au găsit păpuși și păpuși din fildeș. În Atena, erau distribuite păpuși primitive din lemn. În societatea feudală a început să se dezvolte jucării artizanale. Copiii domnilor feudali, iar mai târziu copiii nobilimii bogate și burgheziei mari, s-au distins prin lux fără precedent. Ele erau îmbrăcate în costume scumpe, iar casele păpușii erau făcute cu mobilier sculptat și mobilier complet. Astfel de păpuși au servit la decorarea camerelor și au fost păstrate ca valori de familie.

Tipurile și scopul păpușilor.

Potrivit scopului lor, păpușii sunt împărțite în trei mari grupuri: păpuși de amuletă, păpuși de joc și ceremonii.

Păpuși, amulete. Este interesant faptul că păpușile de cârpă nu au o față. Acest lucru se datorează ideilor vechi, cu rolul jucăriilor în trecut, ca obiect magic. O astfel de "păpușă fără față" a servit drept "gardian". Absența unei fețe a fost un semn că papusa este un lucru neînsuflețit, ceea ce înseamnă că nu este disponibil pentru a impune forțe rele pe ea. Amuletul este o vrajă amuzantă sau magică care salvează o persoană de diverse pericole, precum și obiectul pe care este scris vraja și care este purtat pe corp ca un talisman. Sa considerat mai devreme că dacă există o "Kuvatka" agățată peste patul bebelușului. atunci aceasta îndepărtează această forță rea. Cu două săptămâni înainte de nașterea copilului, mama viitoare a plasat un astfel de amulet în pălărie. Când părinții au mers să lucreze pe teren, iar copilul a rămas singur în casă, sa uitat la aceste păpuși mici și a jucat pașnic.

Se știe că rochiile de păpuși cusute nu sunt doar așa, ci cu semnificație. În primul rând, în îmbrăcăminte trebuie să existe întotdeauna o culoare roșie - culoarea soarelui, căldura, sănătatea, bucuria. Și încă crede că are un efect protector: protejează de ochiul rău și de rănile. Modelul brodat, care a fost odată împodobit cu costumul unei păpuși, nu a fost, de asemenea, accidental. Fiecare dintre elementele sale avea o semnificație magică, iar designul era în persoana unei păpuși, pentru a proteja copilul. Cuvântul "model" a denotat o "fantomă", adică „Supraveghere“. Prin urmare, pe o rochie de păpușă, ca pe un costum pentru adulți, brodate: cercuri, cruci, rozete - semne ale soarelui; figurinele feminine și cerb sunt simboluri ale fertilității; linii ondulate - semne de apă; linii orizontale - semne ale pământului; diamantele cu puncte înăuntru - un simbol al câmpului semănat; linii verticale sunt semnele unui copac, o natură veșnică vie.

De obicei, aceste jucării erau de dimensiuni reduse și de toate culorile diferite, au dezvoltat viziunea copilului. Bereguinu somnul atârna deasupra capului patului. Ei credeau că îndepărtează visele ei rele cu aripile ei mari.

Nu numai păpușile pentru copii erau farmece. Au trăit în casele casei de păpuși. Și cu excepția cazului în care păpușica-sperietoare de grădină nu a protejat? Obereg, și chiar ce! Protejează culturile de grădină de păsări și animale. Iar copiii se tem de el, din nou morcovii din paturi nu sunt scosi. Și dacă această păpușă este făcută încă în mișcare, atunci în grădină nu va fi prețuită. Ca un om viu sau o femeie care se plimba prin grădină, și chiar și cu mâinile "a fluturat" de pe briza. Astfel de păpuși pot fi văzute și în grădinile noastre. Sperietoare îmbrăcat în moduri diferite: puteți vedea păpușa în rochie de femei, cravată o batistă sau chiar o pălărie plină de găuri, și un om cu un vas pe cap în loc de o pălărie.







Joacă păpuși. destinate distracției pentru copii. Au fost împărțite în cusute și pliate. Pantele cu colaje au fost făcute fără ace și fire. Un strat gros de pânză a fost înfășurat pe un baston de lemn și apoi legat cu o frânghie. Apoi capul cu mânerele era legat de acest baston și îmbrăcat în haine destepte. Păcii pliate din jucărie poartă păpuși. care au fost făcute foarte simplu. Torsul - o bucată de pânză, răsucite în jurul axei sale și fixate cu un fir. În același mod, mâinile sunt făcute și, în sfârșit, un mic cap de bile, cu ajutorul unui fir atașat la trunchi.

Cercetătorii consideră că cea mai veche dintre păpușile tradiționale de joc a fost o păpușă "log". Era un jurnal de lemn, îmbrăcat în haine de femei stilizate. Mai târziu a venit o păpușă mai complicată. Era o simplă imagine a unei figuri feminine. Torsul - o bucată de pânză, înfășurată într-un "vârf de rulare", acoperită cu atenție cu o față de cârpă de in. Păr curat sau panglică de păr. Piept de bumbac de bumbac umplut cu bile de bumbac. Costumul, de regulă, nu a scos păpușile.

Cea mai simplă păpușă este păpușa "Barynya". A fost făcută pentru copii mici. În primul rând, a făcut corpul, acoperit cu o pânză albă și legat în trei locuri, apoi a luat o clapă lung, acoperit trunchiul lor, legat-l, separarea capului. Restul țesăturii au fost tăiate în trei părți pe fiecare parte și împletiturile au fost împletite - acestea erau mâinile. Au pus pe o păpușă o fustă, o șorț, o șifonieră legată de cap.

A fost distribuită o păpușă de cârpă "Baby-naked". O trăsătură distinctivă a tehnicii de producție a fost aceea că țesătura de jos nu a lăsat un singur "tiv", și a fost împărțită în două părți și a format picioarele, înfășurându-le cu fire. Păpușa trebuie să fi fost încins. "Baby", așa cum reiese din titlu, a fost gol, fără haine, dar centura nu era doar un atribut indispensabil, ci și un amulet foarte puternic. Capul era legat de fire. Trebuie remarcat că "copilul puțin gol", care descrie un băiat, este destul de rar în rândul păpușilor tradiționali.

Păpușa "pe hivvalku" era o păpușă de cusut de joc. Era o fetiță sub vârsta de 12 ani și a fost un examen în cusut și lucrare de gravură. Apoi, fetele au ajutat la pregătirea unei zestre pentru surorile mai în vârstă, pentru a se familiariza cu hainele tradiționale, de-a lungul modului de a alege ceva pentru zestrea lor. Fiecare fată dorea să facă rapid o păpușă, pe care să poată arăta cunoștințele despre costum, ca să nu stea cu copiii mici și să ajungă la timp să se adune la timp. Păstrăvii se învârt în "vorbăku", în special în timpul mesei de Crăciun și Mare, iar în primăvară, după Paște, au mers în jurul satului, au lăudat păpușile cusute.

Păpuși rituale. Păpușa rituală "Pokosnitsa" a reprezentat o femeie în timpul fânului. "Pokosnitsa" - una dintre cele mai simple în tehnica de a face păpuși. Se face fără tăieturi și fără o singură cusătură dintr-o singură bucată de pânză. În centrul unei clape dreptunghiulare de culori deschise, puneți un pachet pentru capul papusii - bate sau cârpe. Apoi, capul este format și legat cu fire. Din excesul de țesătură pe laterale sunt formate și legate cu mâinile filetate. Pe papusa pune pe o fusta, șorț (dar ar trebui să fie vizibil "cămașă" - lumina de bază a păpușii), lega o batistă.

Păpușa "Kupavka" este o păpușă rituală de o zi. A personificat începutul îmbăierii. Era plutind pe apă, iar curelele legate de mâinile ei luau împreună cu ele boli și împotriviri umane - o importanță atât de importantă era legată de puterea purificatoare a apei. Această păpușă a sărbătorilor Agrafena Kupalnitsa și Ivan Kupala. Ordinea de a face "Kupavki" este foarte simplă. Două bastoane de lungimi diferite sunt conectate transversal. Pe partea de sus a crucii, întăriți capul unei cârpe ușoare, umplute cu cârpe, mâinile păpușii acoperă cu aceeași cârpă. Fixați țesutul pe gât, pe mâini și pe centura păpușilor. Înlăturați curelele de la o țesătură luminată. Ei pun pe o păpușă o fustă, o batistă, cravată o curea și fixează panglicile de pe țesătură în mâini. Din moment ce această păpușă este de vară, este obișnuit să decorezi cu iarbă, flori proaspete, crengi verzi.

Păpușa rituală "Maslenitsa" a fost făcută din paie sau coapse, dar era necesar să se folosească un copac - un trunchi subțire de mesteacăn. Paie, ca și copacul, a personificat puterea violentă a vegetației. Haina de pe papusa ar trebui sa fie cu un model floral. Au fost păpuși "Maslenitsa" și în creștere umană, de la tobă sau paie. A fost fixat pe o cruce de la un copac. Păpușa era decorată cu panglici, flori artificiale. Pe mâinile ei pune feluri de mâncare utilizate în prepararea de clătite, agățat panglici, care legătura care, oamenii au făcut dorințe. Aceste panglici, pentru ca dorințele să devină realitate, ar fi trebuit să fie arse cu păpușa.

"Acasă Carnavalul". Ea a fost numită fiica lui Maslenitsa sau a sorei ei mai mici. Este un mic, înălțimea de 20 - 25 de centimetri, o paie sau o păpușă bastardă cu o față de cârpă albă. "Săptămâna pancake" a simbolizat bogăția puternică și descendenții sănătoși ai tinerei familii. Ea a fost considerată o pază puternică, îndeplinind legămintele proprietarilor casei. Păstrați această păpușă într-un colț roșu sau la intrarea în locuință. Într-o zi de vacanță de Maslenitsa, atunci când tânărul a venit la mama la clatite, aceasta papusa a fost expus în ferestrele sau backyards. Prin tradiție, "Carnavalul de acasă" a fost întâmpinată de mireasă și mire.

În unele locuri era o păpușă "Goat". La baza acestuia - o cruce de lemn, și botul, coarne, barba - liberiene și paie. A fost îmbrăcat „capră", în rochie vii speciale și haina sau o haină de blană, în partea de sus care este atașat obiecte rituale: tevi, flașnetă, diamante, potcoavă ca un cadou de fericire, clopote, clopote, margele din lemn, cercei, pungi cu cadouri, coroane de flori prosperitate cu mici saci roșii din boabe de cereale, pantofi de lemn ca un burlac cadou, ca un memento de necesitatea de a se căsători. Doll „Capra“ „a fost un simbol al vitalității și puterea a trebuit să aducă proprietarul cabanei, și țara lui, câmpul său, sa născut la o mai bună pâine.

Trebuie să spun că oamenii au acordat întotdeauna importanță sănătății copiilor și familiilor. Deci unele păpuși ritualice erau medicamente. Acesta este "Kozma și Demyan". Acestea au fost făcute din plante medicinale: șarpe, musetel și alte plante medicinale. Există o astfel de tradiție. A trăit în Rusia, doi frați - vreme. Erau necinstați. Acești frați au tratat oameni și nu au luat bani și mâncare pentru tratament. Dar într-o zi, unul dintre frați a luat ceva mâncare pentru muncă. Un alt frate a fost foarte ofensat de el și a cerut să fie îngropat după moarte în diferite locuri, dar oamenii au judecat în felul lor. La urma urmei, alimentele sunt alimente pentru existență, și nu bani, și prin urmare au fost îngropate împreună. Pentru faptele lor bune au fost înălțate la rang de sfinți. De aceea, ei obișnuiau să facă mărturii în cinstea lor și să le pună în colțul roșu, pentru ca ei să aducă bunătate și sănătate în casă.

Papusi sunt nu numai jucarii, ci si prieteni apropiati. Sunt ca oameni. Ascultarea lor tăcută față de păpușă este trezită de sentimente ascunse. Dacă copiii sunt incomod în familie, atunci păpușile sunt pedepsite. Cu un strigăt trag pe podea, îi hrănesc cu terci de ură și-i lasă într-o cameră întunecată. În jocurile cu păpuși, copiii învață să comunice, să fanteze, să creeze, să arate mila, să memoreze trenul. Dar lucrul principal în aceste jocuri este contactul emoțional cu păpușa. Copiii nu se obișnuiesc doar cu marionetele - devin atașați de ei, în ceea ce privește ființele vii și trăiesc dureros cu ei. Nu aruncați vechea păpușă, este mai bine să o spălați, să o pieptească, să coaseți haine noi. Toate aceste acțiuni sunt lecții de sensibilitate, economie, atenție, bunătate. Îmbrăcați o păpușă veche în haine noi este lecții de bun gust și chiar unele meserii de artă. Păpușele ne însoțesc toată viața. Ca un copil, acestea sunt jucării, care vizitează spectacole de păpuși. Ei distrează, învață, educă, decorează casa, servesc ca obiect de colectare, un bun cadou.

Dacă vrei cu adevărat, atunci toată lumea își poate face păpușa, fără a se limita la fanteziile lor. Ea va avea propriul ei caracter, propria personalitate luminată.

Lista literaturii utilizate

1. Totul despre tot. Volumul 17.

3. Revista "Creativitatea oamenilor"

6. Papusi rituale. Păpuși - amulete. R.M.Golovachova.

7. Ozhegov "Dicționarul explicativ"







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: