În sensul cel mai larg, mișcarea aplicată materiei este o "schimbare în general", ea include toate schimbările care au loc în lume. Reprezentările mișcării ca schimbare s-au născut deja în filozofia antică și s-au dezvoltat pe două linii principale - materialiste și idealiste.
Idealiștii din cadrul mișcării nu înțeleg schimbările în realitatea obiectivă, ci schimbările în conceptele, ideile și gândurile senzoriale. Aceasta face o încercare de a gândi la mișcare fără materie. Materialismul subliniază caracterul atributiv al mișcării în raport cu materia (inseparabilitatea sa față de ea) și primatul mișcării materiei în raport cu schimbările din spirit.
Astfel, F. Bacon a apărat ideea că materia este plină de activitate și este strâns legată de mișcare ca o proprietate naturală proprie. În același timp, a înțeles mișcarea nu doar ca o mișcare mecanică simplă, ci a reprezentat 19 tipuri de mișcări.
Mișcarea - un atribut, o proprietate inerentă a materiei, ele sunt strâns legate și nu există unul fără celălalt. Cu toate acestea, în istoria cunoașterii, s-au făcut încercări de a rupe acest atribut departe de materie. Astfel, suporterii "energiei" - o direcție în filosofie și știință naturală, au apărut la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului al XX-lea. a încercat să reducă toate fenomenele naturii la schimbările de energie, lipsite de o bază materială, adică să distrugă mișcarea (și energia este o măsură cantitativă generală a diferitelor forme de mișcare a materiei) din materie. Energia a fost interpretată ca un fenomen pur spiritual, iar această "substanță spirituală" a fost proclamată baza tuturor a ceea ce există.
Suporterii conceptului de "moarte termică a universului" au ajuns la concluzia că toate formele de mișcare în natură vor trebui să se transforme în căldură și să dispară uniform în spațiul mondial. Ca o consecință, temperatura dintre toate corpurile va fi echilibrată, iar mișcarea se va opri, va veni "sfârșitul lumii".
Totuși, acest concept, precum "energia", este incompatibil cu legea conservării și transformării energiei, conform căreia energia în natură nu se ridică din nimic și nu dispare; acesta poate trece de la o formă la alta. Și pentru că mișcarea este indestructibilă și inseparabilă de materie.
Mișcarea materiei este absolută, dar pacea este relativă. Este o unitate de continuitate, stabilitate și variabilitate, și nu o sumă simplă, o conexiune a stărilor de odihnă. Astfel, "mișcarea este o contradicție auto-existentă" (Hegel).
Ideea mișcării contradictorie era deja clar formulată de filozoful grec antic Zeno din Elea, care în celebrul aporiile lui - dificultăți greu de rezolvat (. „Dihotomie“, „Ahile și țestoasa“ și altele) au încercat să demonstreze că mișcarea este inexprimabil în gândire, și, astfel, este imposibil să . Cu toate acestea Zenon rupt astfel mișcarea mâinii inseparabile ca continuitate și continuitate.
În știința modernă, se dezvoltă noțiunea că mișcarea mecanică nu este asociată cu nici un nivel structural al organizării materiei. Acesta este mai degrabă un aspect, o anumită secțiune care caracterizează interacțiunea mai multor astfel de niveluri.
A devenit necesar să se facă distincția între mișcarea cuantică și mecanică care caracterizează interacțiunea dintre particulele elementare și atomi și mișcarea macromecanică a macrobotomilor.
În esență, au îmbogățit ideile despre forma biologică a mișcării materiei. Au fost perfecționate ideile despre transportatorii principali ai materialului. În plus față de moleculele de proteine, acizii ADN și ARN au fost izolați ca un purtător molecular al vieții.
Caracterizând formele de mișcare a materiei și relația lor, este necesar să se țină seama de următoarele:
1. Fiecare formular este specific calitativ, însă toate sunt legate în mod inextricabil și, în condițiile potrivite, pot fi trecute unul în celălalt.
2. Formele simple (inferioare) sunt baza unor forme mai complexe și mai complexe.
3. Formele mai înalte de mișcare includ în forma "îndepărtată", transformată a formelor inferioare. Acestea din urmă sunt secundare la forma superioară, care are legi proprii.
Mișcarea ca o „schimbare, în general,“ este împărțit nu numai în forma sa de bază, dar, de asemenea, cu privire la tipurile (specii). Dezvoltarea este procesul de mișcare, schimbări în sistemele organice integrate în timp. Trăsăturile caracteristice ale acestui proces sunt: apariția unei noi direcții calitativ, progresivă (ierarhică), incoerență, ciclice (spirala), unitatea de modificări cantitative și calitative, ireversibilitatea.
Deoarece principala sursă de dezvoltare este contradicțiile interne ale subiectului, acest proces este în esență auto-dezvoltare. Știința modernă (în special sinergia) confirmă ireversibilitatea profundă a dezvoltării, multivarienitatea și alternativitatea acesteia, precum și faptul că sistemele organice "complexe", deschise, sunt "purtătorul" dezvoltării.
Domeniu liber! Cea mai buna gazda de la AGAVA >>> Aici
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: