Regiunea Penzenskaya »Regiunea Shemysheysky» Russkaya Norka Village
Șapte chei, un fost sat de pelerini în traseul Șapte chei de pe malul stâng al Uzului. De fapt, aici sunt cel puțin 15 izvoare mari. Denumirea reprezintă o denaturare a denumirii mai vechi din Mordovia, în care era prezent termenul de "băut, băut" (în stilul Mordoviei, deci "șapte"). Potrivit legendei, înainte ca așezarea să fie locuită de călugări. În timpul următorului raid al lui Kuban în 1717, șapte dintre aceștia au fost uciși și imediat de la pământ au ucis șapte chei. Apoi, ani mai târziu, o icoană a Mamei lui Tikhvin a apărut în primăvară, care a servit drept motiv pentru construirea unei capela aici. În cea de-a noua vineri după Paște, s-au ținut aici slujbe, iar în celulele din jurul izvoarelor trăiau călăreți și călugări. La începutul anilor 30, autoritățile au ordonat călugărilor să se disperseze și să înființeze acolo un colt de fermă colectivă.
Legenda sursei
În antichitate, înainte de invazia străinilor, călugării s-au așezat în pădurile mordovie de la distanță. Rugat pur si simplu, a trait modest si strict in baldachinul unei stânci de mare gros. Pe scurt a mers viață liniștită și senină a asceți: inamicul a venit și a distrus mănăstirea, iar unii ucis la moarte. Șapte au fost. Se pare a fi timp pentru a sărbători inamic - dar nu: a ridicat cenușa pe sol sângeroase șapte chei - izvoare grele și umede, diferite în caracter și gust de expirarea apei. Ei spun că din când în când chiar mirosul acelei ape este fie floral sau tămâie. Și locul ăsta a primit numele: "Șapte chei". Și capela a fost pusă pe loc.
Cu timpul, icoana Maicii Domnului "Tikhvinskaya" a apărut în mod miraculos în acele chei. Sa întâmplat în a noua săptămână de Paște. Oamenii au fost surprinși și au decis să mute altarul la biserică, în satul Russkaya Norka. Doar pentru o scurtă perioadă, ea a rămas acolo: într-un mod miraculos, ea a fost din nou în Sevenlands.
Templul a fost ridicat în locul său. Doar templul nu a putut supraviețui în timpul anilor persecuțiilor împotriva Bisericii Ortodoxe: a fost distrusă temeliilor sale.
Dar cheile nu puteau distruge cheile, indiferent cât de greu au încercat. Chiar a încercat să umple cu benzină - dar în zadar. Și au vrut să construiască un sanatoriu - dar nu a fost posibil. Și au intenționat să vândă terenul - dar nu a funcționat. Numai fluxul de oameni spre locul sfântului a devenit și mai intens și, deoarece cheile sunt încă inepuizabile, există atât de mult un flux de oameni pentru a se închina sfântului loc. Apropiat și îndepărtat pelerini astfel rastolkli rutier și căi la cheile pe care au început să înotat - fără cizme nu se apropie. Dar erau oameni buni și căi pavate cu piatră spartă. De asemenea, au acoperit malurile izvoarelor și fluxul de curenți care curg spre lacul înverzit.
Iar podurile au pus mîinile la fel și au pus mânerul astfel încât bătrîna sau slaba să nu cadă în apa de izvor. Și kupalenku făcut pentru a fi în măsură să credința în vindecarea lui Hristos, a sufletului și a dip trupul în apă sfințită. Și mai presus de toate acestea splendoarea pe versantul gullied trei ramuri de sute de ani stejarul răspândit puternic, protejând pacea și liniștea locului sfânt. Și cele șapte cruci în memoria martirilor răsări șapte soldați ai lui Hristos-frați, sprijinindu-se pe unul de celălalt din mai în vârstă pentru tineri și „belted“ bara transversală de jos singur. Există dovezi ale vindecării miraculoase a diferitelor boli și afecțiuni ale celor care au în credință scăldate în sursa. Apa colectată aici nu strică mult timp.
Cel care vine la Semiclucia în dimineața devreme de vară, se va întâlni cu corul multicolor al cântăreților, care continuă să meargă toată ziua. Căderile de rouă grele vor cădea în deșert în iarbă și sonor în suprafața unui lac vechi, înverzit de nuferi. Nu tulburați tăcerea solemnă a nimicului pământesc, cu excepția cazului în care numai creaturile vii care s-au stropit în lac ...
În cea de-a noua vineri după Paște, a devenit un obicei indispensabil pentru a participa la Semiclusch fără probleme. Atât bătrânii, cât și tinerii, și pietonii și "calul" - sute de oameni se înmulțesc aici în această zi din diferite unghiuri. Există, de asemenea, foarte îndepărtat. Există un serviciu de rugăciune solemn, lumânările sunt aprinse, sunt auzite cântecele bisericești festive.
Potrivit credinței populare - că cel care cu rugăciune stăruitoare, de trei ori în jurul valorii de by-pass de stejar - a primit performanța dorită - unii, ca și în cazul în care jenat, ca și în cazul în care târâtoare, crawling stejar, alunecare pe panta pământului pounded de nisip la rădăcinile sale. Recrutat în vasele de apă sfințită din primăvara fiecărui - o fracție egală. murmur discreți de voci umane - cum să multiplice sunetul amplificat din adâncurile pământului pulseaza jeturi de primăvară.
Este puțin probabil ca în Penza să fie un ortodox, care nu a auzit despre acest sfânt loc. Acesta este situat la câțiva kilometri de Mink rusesc, pe malul stâng al Uz. Conform legendei, la începutul secolelor XVII-XVIII, aici locuiau călugării pioși, fugind în pustie de agitația lumii. În timpul următorului raid nomad, șapte dintre aceștia au fost uciși, iar șapte chei au fost loviți de sub pământ. Astfel, cei Șapte Clavieri au devenit sfinți. După o perioadă de timp (poate la mijlocul secolului al XVIII-lea), icoana Tikhvin a Maicii Domnului a apărut în primăvară. Oamenii care au găsit-o au încercat să ducă icoana de trei ori în templul Mink-ului rusesc învecinat și de trei ori sa întors la cele șapte clustere. Apoi a fost înființată o capelă, iar în cea de-a 9-a vară de Paști, s-au organizat servicii în fiecare an, călugări și călugări trăiau în apropiere în celule.
La începutul anilor '30 toate dispersate, Semiklyuche în sine a fost distrus, puterea de a opri pelerinajului, turnat benzină în apă, a vrut să construiască un sanatoriu, iar la sfârșitul anilor '50 aranjate ca la Saloleyke. Apiary. Dar totuși credincioșii au continuat să viziteze acest loc - și în anii '40 și '50, și mai târziu, iar în 1944 consiliul satului chiar și dotarea acestuia.
Puteți ajunge la cele șapte chei numai prin drumul murdar, prin Mink rusesc sau Mordovian, dar în timpul sezonului ploios, fluxul de pelerini nu se oprește.
Călugări trăiau la Seimklyuch sub legenda localnicilor. Probabil, în timpul invaziei Rusiei de către străini, au fost uciși șapte călugări. După acest eveniment, prin mila lui Dumnezeu, pe acest loc s-au umplut izvoare, de unde și numele - SEMIKLUChE. A fost înființată o capelă.
Maica lui Dumnezeu, dorind să glorifice acest loc, le-a identificat pe pictograma sa miraculoase „Tikhvin“. Sa întâmplat în a noua săptămână de Paște. Localnicii trei transferat pictograma în biserică, în satul nurcă rus, și de trei ori, în mod miraculos, o pictogramă prevăzută pe arcuri. În ciuda indicarea clară a Reginei Cerului în caritate și benefic acest loc, a fost ridicat un oficiant biserică. În timpul persecuției creștinismului în Rusia, autoritățile au încercat în orice mod împiedica vizita „Semiklyuchya“ credincioși: turnat în benzină apă, urmărit pe credincioși, a vrut să construiască un sanatoriu, să-l vândă în proprietate privată, dar mijlocirea Reginei Cerului, iar eforturile accesul credincioșilor la această locație deschide pentru fiecare credincios și necredincios. În fiecare an, în a noua zi de vineri a „Semiklyuche“ servește ca o binecuvântare rugăciune de apă.
Există dovezi ale vindecării miraculoase a diferitelor boli și afecțiuni ale celor care, cu credință, au scăldat în Sursă. Apa colectată aici nu strică mult timp.
Trimiteți-le prietenilor: