Figura centrală a culturii franceze a Renașterii, un scriitor, „a marcat începutul literaturii franceze“ (FA-R.de Chateaubriand) Francois Rabelais - una dintre figurile cele mai paradoxale și enigmatice ale literaturii universale. Paradoxal - pentru că el a fost în sensul deplin al cuvântului unic, nu ca nu numai pe oricare dintre contemporanii săi, dar, de asemenea, se pare, chiar și la oricare dintre scriitorii - și, în același timp, mai mare și mai strălucitoare decât restul întruchipează spiritul Renașterii ca întreg ; pentru că, deși nu aparține nici unei școli literare și nu a creat o școală, ecourile de râs Rabelaisiană aude încă în multe dintre lucrările de benzi desenate, satirice ale diferitelor țări și epoci, de la Moliere si Swift, prin Balzac și Gogol către R. Rollan și E. Ionesco, G. Garcia Marquez și M. Bulgakov. Misterios - pentru în jurul numelui și viața lui Rabelais a fost creat multe legende, dar informațiile existente de încredere este de fapt foarte puțin; și propria sa carte - un imens „arc“ a culturii renascentiste - la fel de adâncă și pătrunzătoare ca este misterios.
Există numeroase legende în legătură cu moartea lui Rabelais. Există o poveste pe care scriitorul a pus înainte de a muri costum „domino“, o parodie a mai bine cunoscuta zicală „Apocalipsa“ „Ferice mor în Dumnezeu (în latină - în Domino)“. Diferite transmite și ultimele sale cuvinte, în conformitate cu o versiune, el a strigat către alții: „Coborâți cortina, farsa este de peste!“; pe de altă parte - a spus cu glas tare: "Voi căuta un mare unul. Poate. „La a treia - a remarcat ironic despre împărtășirii preot al Lui,“ am uns cizme pentru călătorie mare, „etc. După cum se pare, în aceste legende capturat personalitate nerazgadannost umanist francez - medic, om de știință naturalistă, lingvist, scriitor, care apoi sunt ateu nerușinată, umil catolic, reformatorul înțelept, scepticul-tradiționalist - și aici viața unui scriitor mister lui fuzionează cu mister cartea sa principală.
Fie în viață sau după moartea romanului său, Rabelais nu lasă pe nimeni indiferent, dar, uneori, printre laudele au fost audiate nu numai vocea umaniștilor și printre criticii - nu doar reacționari vorbire acuzatoare. Astfel, Rabelais roman nu este acceptat, iar obiectul de ridicol usturătoare scriitorului, călugăr Gabriel de Puy Erbo și reformator John Calvin, și un fost prieten al Rabelais, juristul umanist Andre Tirako. În același timp, există dovezi considerabile de contemporani iubesc pentru „Gargantua și Pantagruel“, astfel încât celebrul istoric renascentist și scriitor Etienne Paquier a avut motive să-i spun prietenului tău, poetul Pierre Ronsard, „omul de știință Rabelais, prostiți cu înțelepciune. a câștigat dragoste în rândul poporului. "
Râsul este cu adevărat universal în Rabelais. După cum Flaubert credea motivul pentru aceasta - că „lumea a fost o farsă, și el Rabelais, el a prezentat ca o farsă.“ Cu toate acestea, acest lucru este, cred eu, nu este cazul: nu e de mirare „Gargantua și Pantagruel“ nu se referă atât de mult o farsă ca o epopee de benzi desenate, romanul mennipeynym, cronica ficțiune, pamflet filosofic, recenzie satiric. Ideea de scara de Rabelais, astfel încât, în esență, pune lucrarea lui mai presus de toate direcțiile precise ale gândirii reînviorător (G.K.Kosikov), se transformă într-un imens corp de carnaval atât populare medievale și renascentiste, și a rezerva cultura umanistă. erudiție cu adevărat imensă a scriitorului, care a permis, pe de o parte, să introducă o varietate nouă de tradiții literare și filosofice din antichitate progresele recente ale umanismului, pe de altă parte - să se scufunde cititorii în elementul de cultură al umorului popular Evul Mediu și Renaștere (cercetat excelent celebri oameni de știință ruși - MM Bahtin), imaginație bogată, joc de limbaj îndrăzneț și liber, un cadou mare de benzi desenate permis Rabelais pentru a crea o mobilizare unic, distractiv și inteligent de râs enciclopedie Renașterii. Importante și caracterul special al râs Rabelaisiană - în același timp, distruge și creează, neagă și afirmă: ea „bătaie de joc pur și simplu și scuze, debunking și admirație, ironie și ditiramb combinate“ (L.E.Pinsky). În timp ce „într-o explozie puternică de râs“ este palpabil, este adevărat, a scris Victor Hugo, „profunzimea minții.“ Nu e de mirare ei spun că cartea Rabelais - întruchiparea „umor Galic“: identitatea națională a tradiției de benzi desenate franceze - „sens galic ascuțite,“ ei, în cuvintele lui Alexander Blok - este încorporată în „Gargantua și Pantagruel“ extrem de luminos și mare.
Rezumând, puteți repeta numai după Flaubert: ". Rabelais este singurul, pentru că el exprimă un întreg secol, o întreagă epocă. Semnificația ei este în același timp literară, politică, morală și religioasă. Astfel de genii, care creează o literatură nouă sau o transformă pe cei vechi, apar rareori și fiecare dintre ei pleacă, spunând cuvântul său, cuvântul din vremea lui ".
istoric franceză a secolului trecut au crezut Zh.Mishle Rabelais nu este doar un scriitor genial, ci un profet autentic: „Rabelais colectate înțelepciune în elementele populare de dialecte vechi provinciale, zicători, proverbe, farsele școală, din gura proștilor și bufoni. Dar refractată prin această bufonerie, este dezvăluit în toată măreția ei geniul secolului și puterea sa profetică. Oriunde nu găsește, el prevede, promite, direcționează. În această pădure de vise sub fiecare frunză se află fructele care vor aduna viitorul. Această întreagă carte este o "ramură de aur".
În cartea tradițională despre gigantul Gargantua a spus despre modul în care magicianul Merlin, regele Arthur pentru a face față cu gogami și Magog, a creat un cuplu gigant, al cărui fiu, Gargantua, a ajutat regele pentru a obține victoria asupra inamicilor. Câteva episoade amuzante din această carte F.Rable conservate (de exemplu, povestea răpirii unui gigant Clopotele catedralei, sau povestea modului în gură gigant între dinți se stabilească oameni, etc.). Dar, pe întreaga poveste complot „Gargantua și Pantagruel“ este diferit: la marele banchet al regelui Utopia gigant Gargamel Granguze soția sa, gorged sine măruntaie purtat prin urechea stângă a fiului său, a cerut imediat să se acorde o băutură. copilul Sete a fost atât de mare, încât regele numit Gargantua său (de la „pa Grand Re și“ - Ei bine, ai luat un imens (înghițitură)!). Când a fost timp pentru a preda un copil să-l invitat Maestrul Tubal Olofern, scolastică, care a putut să facă mai mult de 5 ani Gargantua doar pentru a învăța alfabetul în ordine inversă. La fel de goale erau și alte discipline predate de școală. Când tatăl face noul antrenor al fiului umanist său Ponokrata (din limba greacă. „Un puternic, neobosit“), el a reconstruit sistemul de învățământ, astfel încât prin înlocuirea plictisitoare predare semnificative pe de rost, alternativ, și care combină activități și jocuri, plimbări, în curs de dezvoltare minte și organism, Gargantua a devenit o persoană cu adevărat educată. Între timp, statul Granguze a atacat regele Picrochole din apropiere folosind un conflict banal între subiecții brutari și păstorii Utopia lui. Picrochole armată, în ciuda brutalității sale, a fost rupt și Granguze răsplătește pe cei care l-au ajutat obține victoria. Unul dintre cei mai viteji războinici călugăr Friar John cere ca o recompensă să-i permită să construiască abație pe noua Cartă. Telemskoe lăcașul devine un refugiu pentru cele mai frumoase și inteligente, bărbați tineri și femei care refuză să ordine călugărești stricte și detaliate, ghidată de principiul „Fă ceea ce vrei“, dar trăi în pace și pe cale amiabilă, alternând timpul de lucru și de petrecere a timpului liber, în curs de dezvoltare mintea și simțurile, senzație de ei liberi și fericiți.
În a doua carte Rabelais povestește despre fiul lui Gargantua, Pantagruel. Tatăl, amintindu-și dificultățile asociate propriei sale pregătiri, se dedică celui mai bun mod de a ridica un fiu. El îl trimite la Paris pentru a studia știința și, într-o scrisoare detaliată, își prezintă programul educațional umanist. Instrucțiunile tatălui îl ajută pe Pantagruel să înțeleagă atât de profund diferitele ramuri ale cunoașterii că, atunci când a trebuit să conducă o dispută împotriva tuturor teologilor Sorbonnei, ia învins pe toți. Într-o plimbare cu prietenii săi Pantagruel întâlnește Panurge vesel și vrăjitor - un tramp și un om sărac, care devine un companion permanent și interlocutor al lui Pantagruel. Ultimile trei cărți ale romanului sunt legate de faptul că Panurge își dorește să se căsătorească, dar nu poate decide în niciun fel dacă este înțelept să o facă sau nu. El caută sfaturi Pantagruel, și prietenii săi - un teolog, medic, filosof, avocat, bufon, a cerut susține, reflectă, dar nu ajunge la nici o concluzie. Apoi eroii decid să meargă într-o excursie la oracolul Sticlei Divine pentru a cere sfaturi de la el. Doisprezece nave eroi se angajeze în largul mării, vizitând diferite insule (și Patetic Island Insula Wild, o insulă apeluri și tortura cameră, insulă și insula Procuratie Apedevtov, etc). Imaginile fantastice ale locuitorilor acestor insule Rabelais desenează o foarte reale și importante fenomene ale realității contemporane: el denunță călugării și judecătorii, finantatori si politicieni, pseudo-oameni de știință și fanaticii, și se furișa invidios. Lupta dintre catolici și protestanți care a cuprins Europa în această perioadă, apare în romanul la fel de absurd, dar ciocniri dure papomanov (închinându Papa) și papefigov (cei care au îndrăznit să-i arate fig). Mituirea oficialilor judiciari este ridiculizată în imaginea unor croșete cu pufos croșetat. Abstractitatea științei școlare este transmisă sarcastic în ocupațiile goale ale doamnei Quintessence, etc. După ce a trecut printr-o mulțime de aventuri amuzante și periculoase, compania Pantagruel vine la oracol - și primește ca un simplu, dar foarte cuprinzătoare, multivalentă răspuns: „Trink! (băutură) ". Tema de sete, bea aici, ca pe tot parcursul romanului de o semnificație nu numai literal, ci simbolic allegoriko-om ar trebui să tânjesc după cunoaștere, care caută în mod constant adevărul, foamea de înțelepciune.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: