Peter King - „primul revoluționar la tron“ - a fost marele distrugătorul modul național de viață al țării, un simbol al neînțelepte, pripit și prea crud în dorința lui nerăbdarea de a imita Occident. Pușkin, începând din 1831 pentru scrierea „Povestiri de Petru I“, a fost plin de jubilare și a vrut să laude autocrat, așa cum a făcut-o în poemul său „Poltava“ și „bronz Călărețul“, ci o cunoaștere mai aprofundată cu actele de rege-reformator nu este lăsat pe această încântare și urme Pușkin urât Petru și l-au numit doar ca un protestant, un tiran și distrugător al Rusiei.
Să punem o întrebare neașteptată: era Peter I un rus?
Această întrebare nu este la fel de absurdă cum pare la prima vedere. Și nu era acum pentru prima dată să-l întrebi, dar cu mai bine de trei sute de ani în urmă, dar mai ales într-o șoaptă. Cu frică și confuzie în inima lui, uitându-se la ciudățenii ciudate și distracție teribilă a țarului, poporul rus a simțit o suspiciune vagă: germanii țarului au înlocuit-o.
Kukovenko Vladimir
CUM SĂ ÎNSCRIAM PETER I
Partea 1
SECRETUL CARPENTERULUI PRINCIPAL
prefață
Problema identității lui Petru I și valoarea reformelor sale la formarea istorică a Rusiei a fost mult timp o piatră de temelie și chiar o anumită linie de delimitare în perspectivele, ireconciliabile separă occidentalii și susținători ai modului tradițional rus de dezvoltare. Dacă primul văzut în Petra de stat de proporții enorme, care a dat știința rusă, dezvoltarea industrială, armata regulată, marina, cultura europeană, și astfel a salvat țara de la moarte iminentă într-o fundătură istorică, în cazul în care ea a mers din neatenție, păstrând izolarea politică și culturală, apoi alte Peter - la fel ca marele distrugătorul modul național de viață al țării, un simbol al neînțelepte, pripit și prea crud în dorința lui nerăbdarea de a imita Occident.
În acest sens, decret un foarte remarcabil Petru cu privire la introducerea în Rusia de rochie europene - cizme, ciorapi, paltoane scurte, peruci ... Pentru cei care nu au efectuat aceste decrete, prevede biciul, și munca grea, și înrolarea în armată, și chiar pedeapsa cu moartea! Este posibil în aceste extrem de nechibzuit și cu totul umilitoare pentru întreaga națiune pentru a vedea mișcarea decretelor „de la inexistență la existență“ (caracterizată prin toate activitățile susținătorilor săi entuziaști ai lui Petru), să se simtă spiritul de geniu în ele „un om mare“ (cuvintele istoricului SM Soloviov) ? Mai este văzut în ele ridicol și mărunte mediocritate nebunie, a pierdut capul din propria putere omnipotentă.
Dar absurditatea Rusiei sa transformat într-o tragedie, ca pedeapsă pentru nerespectarea acestor decrete au fost cu adevărat draconice. Aceasta se datorează faptului că au rupt revolta poporului în Astrahan în 1705 Mai târziu, Peter relaxat aceste cerințe și să permită poporului rus, să plătească o taxă, să meargă în ținuta sa obișnuită, și chiar stați la barba lui. Dar această indulgență a fost cauzată de o auto-interes, decât respectul pentru propriul popor.
Mențiune specială ar trebui să fie de impresia că produce Petru I prin acțiunile lor. Oricine superficial familiarizat cu epoca regelui reformator se simte involuntar pentru activitatea sa un interes entuziast și simpatie: Thunder victorii, accesul la mările, fanioane Rusiei mândru pe valurile aspre, dezvoltarea științei, industriei și artelor, larg deschise în Europa, ferestre și uși ...
Dar este în valoare de o privire mai atentă și mai adânc în evenimentele „acele zile glorioase,“ ca simpatie pentru rege este înlocuit cu un sens aproape opus. Deci, Pușkin, începând din 1831 pentru a scrie „Povestiri de Petru I“, a fost plin de jubilare și laudă ca un autocrat, așa cum a făcut-o în poemul său „Poltava“ și „Călărețul de bronz“.
Dar o cunoștință mai aprofundată cu actele de rege-reformator nu a lăsat urme din această plăcere Pușkin urât Petru și l-au numit doar ca un protestant, un tiran și distrugătorul. Și el a avut nici o dorință să compună cântece de laudă în onoarea timpului când „rus tânăr geniu sot Petru.“ Cartea concepută de poet nu a fost scrisă niciodată.
Petru nu se plâng, iar primii istorici ruși - MM Tatishchev și Karamzin, prost el și ultimul împăratul rus Nicolae al II-lea, care prefera tatăl său Petru, țarul Alexei Mihailovici, ca un conducător înțelept, precaut în inovațiile lor tratate.
Dar, pe de altă parte, acesta poate fi numit un lung șir de nume ale celor care sunt tratați și continuă să trateze Petru I cu un sentiment special de admirație și respect: GR Derjavin, SM Soloviev, VI Buganov, NI . Pavlenko. Pentru ei, serviciile sale pentru Rusia și istorie sunt incontestabile.
Dar să nu intrăm în disputele istorice cu aproape trei secole, dar să ne întrebăm o altă întrebare, ceva neașteptată: era Peter I un om rusesc?
Această întrebare nu este la fel de absurdă cum pare la prima vedere. Și nu era acum pentru prima dată să-l întrebi, dar cu mai bine de trei sute de ani în urmă, dar mai ales într-o șoaptă. Cu frică și confuzie în inima lui, uitându-se la ciudate ciudățenii și distracție teribilă a țarului, poporul rus a simțit o suspiciune vagă ...
1
"DISCURSELE NECTRENTE" PE STATUL RUSU
Timpul lui Petru își amintește nu numai reforme, crearea armatei și a marinei, războiul de uzură, dar, de asemenea, multe execuțiile sângeroase arcasi, vechi-credincioșii și alte persoane care se opun erupții cutanate și inutil brutală „europenizare“ a Rusiei.
Printre aceste numeroși criminali de stat (se criminali?), Puteți identifica cel mai anodinului dintre ei, dar care, pentru un motiv oarecare, urmărit în mod urgent și trădat execuțiile cele mai dureroase. Aceștia au fost cei care au spus „discurs obscene“ împaratului-reformator sau nu le-a ascultat, dar nu au fost raportate autorităților guvernamentale. La început, aceste persoane angajate în scopul de afaceri secrete, dar mai târziu, din cauza creșterii de astfel de cazuri a fost creată o comandă specială a Schimbării afacerilor secrete, condus de celebrul „Prince-Caesar“ Fyodor Romodanovsky.
Pentru „discurs indecent“ împotriva suverane bici biciuit, torturat, tăiat limbi și a rupt nari, de marcă, executat o pedeapsă crudă, trimis la muncă silnică și exil, a dat soldaților. Dar, înainte de moartea sa, Petru a „discursul“ înmulțit și repetate insistența încăpățânat de poporul rus, care au văzut regele nu este tatăl națiunii, ca un tiran crud, condamnat cetățenii multora și, mai presus de toate, inutil suferința.
Deci, ce a vorbit poporul obscen rus despre tatăl lor tată iubit?
Pentru această lucrare, Talitsky a fost trădat de o execuție dureroasă: la început a fost "fumat" în foc și apoi îndoit. Dar chiar și astfel de măsuri crude nu au ajutat - "discursuri indecente" - că tronul este așezat de către anticrist, repetat peste tot.
Dar cel mai adesea poporul rus a spus că regele a fost înlocuit. Iar aceste zvonuri păstrate cu încăpățânare printre aristocrați, printre cler, și printre țărani. Toată Rusia a vorbit în mod diferit despre o înlocuire. Iată câteva exemple de astfel de explicații.
țărani sursă necunoscută Semenov și Vetchinkina a susținut că Petru nu este un adevărat rege, și germană, fiul lui Lefort, în dovada care oferă o introducere în țară a rochiei germane.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: