Se aprobă obiceiuri tradiționale, ceremonii asociate cu nașterea unui copil, înmormântări și nunți. Aceste obiceiuri se manifestă cel mai viu în nuntă de la Uighur. Uigurii nu au un preț de mireasă - mirele, mirele suportă doar costurile festivităților de nuntă. Nunta este însoțită de muzică, dansuri și cântece populare tradiționale. Seara, la casa mirelui, mireasa, înainte de a intra în casă, de trei ori în jurul unui incendiu puternic ars.
Ritualurile uigurii asociate cu nașterea unui copil sunt specifice.
Uygurs Modern efectua toate ritualurile asociate cu nașterea și educarea nașterii copilului, numirea, ceremonia de stabilire a copilului în leagăn - „boshuk one“ sorokoviny - „Kirik SUY“ circumcizia ritual - „Sundet că“ și altele.
Primul copil, femeia conform obiceiurilor, naște în casa mamei. Acest obicei își are și originea în căsătoria matrilocală. Timp de 20-30 de zile înainte de naștere, mama tânăra se duce în casa ginerească și cere permisiunea - "tylap elish" - să o ia pe mamă. Mama este însoțită de rude și prieteni cu daruri.
După naștere, toate îngrijirile pentru îngrijirea copilului și a copilului la naștere se află pe umerii mamei. Se crede că nou-născutul și mama sa sunt expuse în mod deosebit forțelor răului timp de patruzeci de zile și, prin urmare, trebuie protejate. În general, toate ritualurile legate de maternitate și copilărie urmăresc un singur scop, salvând cu orice preț viața copilului.
Accesul la părinți este limitat pe toată perioada. În a douăsprezecea zi, are loc denumirea numelui, pentru care sunt invitați rudele soțului și mullahul. Până la patruzeci de zile, femeile vin la casa mamei cu daruri și mese fierte, un fel de ajutor al mamei în îngrijirea fiicei sale.
În cea de-a patruzeci de zile, se ține ritualul de îmbăiere a copilului - "kirik suyi". Pentru a face acest lucru, puneti un varf de sare, adirasppan, 1-2 felii de zahar rafinat zaharat, monede intr-o oala. Toți cei prezenți cu două linguri de lemn toarnă apă într-o tavă goală dintr-un recipient de apă. Fiecare femeie care participă la acest ritual trebuie să-și spună dorința față de copil. În această apă, încălzindu-i un pic, bebelușul este scăldat, apoi pentru prima dată părul și cuiele forfecate.
Nașterea următorilor copii și a "kirik suyi" are loc în casa tatălui copilului.
În a doua zi după „Kirik Souilly“ Părinții unui tânăr tată vin la mame casa părinților săi cu achiziția și produse necesare pentru «jucărie boshuk» - pozarea solemnă a copilului în leagăn. Femeile, rudele și rudele sunt invitate la "Boshuk of that". De multe ori, la costul celebrărilor ia femeia gravidă mama, în plus, se pregătește cadouri pentru fiica și layette lui. În această vacanță cadouri speciale pentru sora sau „Yangge“ o mamă tânără, care a îngrijit copilul.
În prezent, multe familii își reînnoiesc obiceiul de a efectua "acest chushav". Înțelesul acestui obicei este după cum urmează: în primele zile, când copilul abia începe să meargă, picioarele lui sunt treotate, atunci femeia în vârstă respectată le taie legăturile. Se crede că după aceasta copilul nu va cădea și nu se poticnește. Ceremonia este însoțită de distracție și tratamente pentru femei și copii.
Circumcizia băieților, "sunna asta", este foarte solemnă. Circumcizia are loc în 5-7 ani. De obicei, o sărbătoare magnifică este aranjată numai pentru primul fiu. De regulă, acesta este primul care a avut loc independent de un tată tânăr, un examen original pentru maturitate.
Pe aceste rude de vacanță, rudele și prietenii au fost invitați, de obicei, de către inițiatorul sărbătorii. Băiatul, însoțit de o rudă, a ocolit sau a călătorit cu toți oaspeții. În sat, el a vizitat literalmente fiecare casă unde i se dădeau dulciuri și o batistă, sa întors acasă, acoperit cu șaluri. Acum ceremonia de invitație este mai simplificată.
Circumcizia se face într-o cameră separată de mullah, băiatul este distras de frica de circumcizie prin daruri și bani. El însuși trece în alte camere cu distracție, muzică, dans și chitare.
Cadouri sunt date părinților copilului. Persoana circumcisă este, de asemenea, înzestrată cu generozitate.
Foarte interesant este tradiționalul "mashryap" - o colecție de bărbați de aceeași vârstă și se numește "Opus ogul" - "Treizeci de dzhigiți", întâlniri similare se țin separat și femei. Aceste întâlniri au avut loc de obicei după terminarea recoltării în toamnă și iarna.
„Mashryapy“ organizat alternativ în casa fiecărui membru, și sunt însoțite de băuturi răcoritoare, jucând instrumente muzicale, cântând și dansând, declarând poezie și bate. Acesta este un fel de școală de educație etică și estetică. La aceste întâlniri puteți să vă relaxați, să vă distrați, dar și să învățați ceva nou pentru creșterea spirituală.
Principalele sărbători religioase, ritualuri. Uiguri, precum și pentru multe alte popoare care pretind religia Islamului, sfântul eyi rapid Rose, urmat de Rose 307 Ieyti - o vacanță, care începe după rugăciunea de dimineață în moschee. Este obligatorie vizitarea rudelor, vecinilor, cunoștințelor. După 70 de zile este sărbătorită o altă sărbătoare - Kurban Ieyti. Musulmanii securizi înjunghie bovine (oi, tauri), trăiesc pe toți. În ajunul lui Rose Bayty, Kurban Beiti sărbătorește ayem. În această zi, copiii își vizitează părinții, își dau reciproc cadouri. Cu 16 zile înainte ca Ramazan să facă față lui Barat kechisi. Înainte de începutul Trandafirului, oamenii fac ceremonii trezite pentru cei morți. Barat kechisi petrec pentru citirea Coranului, rugăciuni.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: