Umanizarea și umanitarizarea educației ca o problemă
Este cunoscut faptul că educația este educație și educație, dar nu toată lumea știe ce constă în filosofia educației, formată de-a lungul secolelor.
Filosofia sa străduit întotdeauna să înțeleagă sistemele educaționale existente, dar și să definească noile sale valori și idealuri. În acest sens, putem aminti numele lui Platon, Aristotel, Jan Amos Komensky, Jean Jacques Rousseau, și mulți alții pe care umanitatea datoreaza realizarea valorii culturale și istorice a educației. O întreagă perioadă din istoria gândirii filosofice a fost numită "iluminare". Filosofia germană a secolului al XIX-lea (I. Kant, G. Gegel, V. Humboldt) a propus metode de reformare a sistemelor de pregătire școlară și universitară. În secolul al XX-lea, cei mai mari gânditori au prezentat proiecte de noi instituții de învățământ. Sunt cunoscute numele lui V. Dilthey, D. Dewey, M. Buber, K. Jaspers și alții, a căror moștenire a fost inclusă în fondul de aur al filozofiei educației.
În prezent, există câteva tendințe principale în educația din Kazahstan. În primul rând, criza modelului clasic și a sistemului educațional, dezvoltarea de noi idei pedagogice fundamentale, crearea de școli experimentale și alternative; pe de altă parte, mișcarea spre integrarea în cultura globală: democratizarea școlilor, crearea unui sistem de educație continuă, umanizarea și informatizarea educației și, în cele din urmă, în a treia, reabilitarea și dezvoltarea tradițiilor școlii sovietice și educație.
Educația și cultura din lumea modernă, destul de straniu, se deplasează mai departe, ceea ce indică în sine o criză gravă în societate. Cauzele acestor fenomene de criză sunt în parte legate de apariția unei societăți de cultură în masă, creată și difuzată de mass-media. Cultura de masă este lipsită de o culoare națională clar exprimată. La fel, educația pierde și funcția care formează conștiința națională. În depășirea crizei un rol semnificativ, desigur, face parte din renaștere, resuscitare funcțiile culturale ale educației, adică, educația liberală, valoarea principală care - ideile umanismului.
Pentru a restabili integritatea culturii umanitare, este necesar să se pună în aplicare principiile de integritate (holism) și interdisciplinaritate în reprezentarea umaniste și arte liberale. discipline fundamentale care stau la baza oricărui specialist în educație liberală, mi se pare - lumea și istoria kazah, istoria culturilor lumii și a religiilor, psihologiei - „umanistice științifică“ (Piaget), lingvistică (competențe lingvistice) și, desigur, , cunoștințe de bază de informatică și inginerie calculator. În plus față de cunoștințe în aceste domenii, este formarea necesară a cunoștințelor culturale generale, și nu numai pentru științele umaniste. Este această cunoaștere aduce un gust profesionist, deschide orizonturi mai largi pentru formularea și soluționarea problemelor pur profesionale. Este important să se sublinieze că numai pe baza umaniste pot forma o înțelegere a variabilitatea culturii și istoriei nu sunt programate. Numai persoana umanitară-educată nu poate înțelege dogmatic științele naturale.
Astfel, putem spune cu încredere că utilizarea maximă și dialogul de dialog de dezvoltare - este, în același timp, pregătirea studenților pentru punerea în aplicare a interpersonale alfabetizare și de comunicare interculturală, este formarea unei personalități tolerante și liber.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: