În iconografia estică a lui Shiva este reprezentat sub forma Lingam: un corp de lingam falic abstract cu o persoană, coloane de yoga în picioare, cu un Lingam erecte, si multe forme multiarm. Tantra învață că în fiecare mină există lingame. Această observație din punct de vedere anatomic se referă la clitoris, care este capabil să reacționeze cu emoție, ca membru de sex masculin, care amintește și femeile bisexuale inerente.
Cunoașterea lui Shiva este transcendentală, vă permite să treceți prin ușă în alte lumi. Identificați-vă cu energia vitală a conștiinței Shiva în timpul unui joc de dragoste tantric. De-a lungul timpului, aceasta va provoca experiența transcendenței în limitele normale sau limitările voastre lumești. Shiva simte un fel de pătrundere în adâncurile spațiului, ca și cum ați fi tras în univers, dincolo de toate lucrurile pe care le cunoașteți sau evenimentele.
Nu putem cunoaște transcendentul de perspectivele lor de zi cu zi limitată, deoarece, prin definiție, aceasta merge dincolo de simțuri - ca universul. Termenul hinduic "jiva" exprimă un astfel de concept. "Esența veșnică, neschimbată, fără început sau sfârșit", sufletul nemuritor este însăși principiul vieții. Termenul "jiva" este de asemenea folosit pentru a se referi la un suflet individual și este comparat cu o rază din orbita solare a lui Brahma, Creatorul. Astfel, hinduismul nu consideră sufletul individual ca fiind separat într-un fel de sursa divină originară. În textele orientale antice așa cum este descris de natura și funcția Jiva: „Jiva locuiește în corpul de bărbați și femei și este decorat cu o ghirlandă de dorințe nesfârșite Jiva inlantuit organismului prin diferite karme, dobândite în viețile anterioare Ce sa întâmplat cu omul care se naște din karma și toate .. oamenii se bucură sau suferă în funcție de rezultatele acțiunilor lor.
Jiva, care a colectat surplusurile faptelor virtuoase, primește o viață fericită și plăceri plăcute din lume. Acea jiva care a strâns excesul de rău nu se odihnește niciodată în lume. Indiferent de natura dorinței, esența ei se agăță de jiva și o însoțește prin toate încarnările sale diferite ".
Conceptul lui Shiva și al lui Jiva, principiul masculin sublim și sufletul individual nemuritor sunt de o mare importanță pentru oricine dorește să practice iubirea tantrică. Dacă sunteți identificați cu Shiva, Transcendentul, înțelegeți mai profund natura divină a jocului reciproc între bărbat și femeie. Dacă vă percepeți partenerul ca întrupare a Transcendentului, dincolo de predictibilitate și limite cunoscute, atunci experiența transcendenței va intra în relația voastră.
Dacă slujiți iubitei sau iubiților cu credință și devotament, atunci energia creativă Shakti va trezi principiul creativ din interiorul vostru. Cu Shakti ca dublu, puterea Shiva a conștiinței pure se trezește. Prin unirea intimă dintre Shiva și Shakti în răpirea extatică, jiva, sufletul individual, devine liber de viețile trecute. Apoi, cuplul poate într-adevăr să crească la înălțimile Eliberării.
Chandogya Upanigiada este bine spus: "Există o punte între timp și eternitate: acest pod este sufletul individual, jiva".
Bucuria iubirii sexuale, manifestată în atâtea căi atractive și încântătoare, face condiția umană cu adevărat binecuvântată.
Sentimentul erotic este o sămânță puternică a misticismului. Este o emoție neliniștită a dragostei, un sentiment care stimulează pasiunile, aprinde sentimentele și trezește energia lui Kundalini în centrul sexual. Sentimentul erotic este cauzat de un contact entuziast al sentimentelor cu lumea exterioară. Fiind purificat și îndrumat în mod corespunzător, erotismul conduce la experiența transcendenței și a extazului.
În tradiția tantrică, sentimentul erotic este legat de dulceața Visnu. Gardianul, care este de asemenea Stăpânul apelor, este considerat conducătorul eroticei. Acest lucru este confirmat de faptul că ancii au atribuit elementului de apă simțului gustului și nevoia de saliva de a distinge arome. Textele hinduse descriu numeroase exploatații erotice ale lui Vishnu, care, în încarnarea sa ca tânăr Krishna, este prototipul iubitului.
Sentimentul erotic este legat de elementul de foc și de vederea lui Shiva. Idealul yogic al transcendenței este întotdeauna asociat cu eroticismul mistic. Pentru a înțelege ce înseamnă acest lucru, este necesar să se amintească relația dintre interior „foc“ în centrul ombilicului al corpului subtil (plexul solar), și „al treilea ochi“ în centrul creierului. Acest ochi ocultă este acționat prin purificarea și transformarea interioare „luminile“ în stomac, ficat, splina, inima, piele, și așa mai departe. D. Un efect similar este cauzată de diferite tipuri de exerciții de yoga. În tradiția mistică occidentală, este cunoscut și focul spiritual - este focul emoției purificate.
În tantra se indică faptul că "lumina" și "apele" pot fi experimentate prin corpurile bărbaților și femeilor. Dragostea este calea cea mai directă de a-și realiza puterea. Soarele-respirația lunară este cauzată automat de mișcarea posturilor în timpul vârfurilor activității sexuale. Dacă este trimis în mod conștient, forțele de respirație pot să trezească energia solară și lunară din corp și să provoace rapid o experiență prelungită de ecstasy tantrică.
Începuturi active și pasive
Shakgi este esența fericirii; ea este dragoste.
Conform tantrei indiene, o femeie prin natură este întruchiparea divinului, un principiu creativ activ. Femeia interioară există în fiecare om, care se referă la energia neînfrânată a lui Kundalshsh. Într-o anumită expresie tantrică se spune că Shiva fără Shakti este doar un cadavru. Puterea femeii Shakti stimulează un sentiment erotic. O femeie excită un bărbat, direcționându-și puterea: un om devine agitat atunci când shakti se trezește în el.
Punerea în aplicare a actului iubirii are loc atât la nivel extern, cât și la nivel intern. Afară - în lumea organelor de simț. În interior, jocul erotic are loc într-un corp subtil, minte și spirit.
Atât manifestările externe, cât și cele interne ale iubirii necesită momente de activitate și de pasivitate. "Eu" sau egoul, are nevoie de pasivitate în raport cu "I", "spiritualitatea" cuiva; voința are nevoie de activarea și controlul conștient al conștiinței pentru a trezi Kundalši și pentru a-l direcționa prin centrele psihice - chakrele. Energia Kundalini, care este un principiu activ în cadrul uniunii sexuale, trece prin centrele psihice și găsește o ieșire într-o uniune extatică cu principiul pasiv al Shiva în centrul capului. Această realizare a procesului interior al iubirii este scopul tantrei.
Ecstatic sexual orgasm, realizarea externă a iubirii este un amestec de pasiv și activ, "foc" și "apă", secreții pasiuni. Orgasmul este rezultatul acordării și acceptării reciproce, al echilibrului pierderii și achiziției. Bisexualitatea inerentă a bărbaților și a femeilor caută satisfacția în schimbul de roluri active și pasive. Învățăturile mistice, alchimice, tantrice și taoiste exprimă acest concept în simbolul formei hermafrodite, care este atât bărbat, cât și femeie.
Orice iubit bun sau iubit nu are niciun program predefinit, dar poate să se adapteze din neatenție la moment, fuzionând cu el. În învățăturile antice se proclamă: "Ca mai sus, așa mai jos." Aceasta înseamnă că cel care este în prim plan reflectă rolul Raiului, în timp ce cel care este mai jos corespunde Pământului. Fie că un bărbat sau o femeie poate îndeplini aceste roluri pentru a satisface pe deplin. Cerul și Pământul sunt reciproc complementare.
Atât în textele sexuale teoiste, cât și în textele tantrice, este subliniată importanța unei armonizări complete a spiritului între parteneri. Orice joc de dragoste forțată este potențial dăunător sănătății. Într-una din textele antice pune accentul pe „yin și yang, principii esențiale de sex masculin și feminin sunt influențate de reciproc. Atunci când Yang nu ajunge yin, este trist, atunci el nu va fi activ. Dacă un om vrea sa creeze dragoste, dar femeia nu este în starea de spirit, atunci aceasta înseamnă că inimile lor nu sunt încă în armonie și că esența lor de viață nu a fost încă ridicată ".
Stimularea simțurilor este necesară pentru armonizarea internă. Textele clasice indiene sugerează utilizarea mediului pentru a ajuta la armonizarea stării de spirit cu toate cele șaizeci și patru de arte.
Patru puncte - patru bucurie
Există patru motive pentru puterea magică.
Baza cardiacă, baza cervicală și capul, baza ombilicală și baza genitală.
Fiecare dintre aceste baze secrete are o zeiță dominantă sau o energie.
Tratatele esoterice estice indică cele patru etape ale jocului de dragoste, care sunt asociate cu cele patru centre psihice principale în care energia sexuală este concentrată și transformată. Este un zâmbet, un aspect erotic, o îmbrățișare și o uniune sexuală.
Tantra consideră că etapa a actului sexual reflectă mai cosmologie care leagă dezvoltarea patrulater emoțiilor, procesele mentale, inițiere mistică, tipuri de conștiință, centre psihice, meditație, sunete inițiale, culori, forme, viziuni și bucurie extatică cu patru momente mistice ale Uniunii, care numită diversitate, dezvoltare, absorbție și transcendență.
Realizând originea naturală a jocului de dragoste, cuplul poate controla și direcționa extazul sexual într-o direcție evolutivă înaltă. Orgasmul poate fi impus orgasmului și asociat cu experiențe mistice foarte personale.
Evoluția pe patru laturi a ecstasy de la un zâmbet erotic la actul sexual este asociată cu schimbări biofizice în ambii parteneri și cu experiențe psihofiziologice. Valul de fericire a ecstasy trece prin patru lumi spirituale: dorințele: de la contactul fizic la dor, în mare pasiune și transcendență. În aceste patru etape, sentimentul iubirii se dezvoltă și curăță.
Pentru a înțelege pe deplin învățăturile secrete ale Tantra și taoism, trebuie să învețe să recunoască natura patru laturi a sexualității în toate manifestările sale. Tantra ne învață că zâmbet erotic, uite erotic și îmbrățișează intim - toate aceste niveluri lumești de sex, în timp ce uniunea fizică reală - nu a lumii, dincolo. În mod similar, elementele de pământ, apă, foc și aer, care se infiltrează prin centrele psihice de sex în zona ombilicului, inima, gat, se referă la păstrarea existenței fizice, în timp ce elementul de spațiu și centrul capului sunt transcendența și nu sunt legate de existența fizică (vezi tabelul)
Trimiteți-le prietenilor: