Păcatele sunt iertate nu printr-o mărturisire a celor, ci este nevoie și de satisfacție.
Robul de pe cruce Domnul Însuși a spus: "Acum, veți fi cu Mine în Paradis" (Luca 23:43).
Dar chiar și după această promisiune, hoțul nu a trecut imediat în plăcerea paradisului fără dificultate și, la început, a trebuit să treacă prin spargerea ghearelor.
Deci noi, chiar dacă am fost iertate de sacramentul mărturisirii și de adoptarea imaginii monahale, sunt iertate, dar trebuie să purtăm pedeapsa lui Dumnezeu pentru ei,
adică să purtăm boala, necazurile și inconvenientele și tot ce ne trimite Domnul la curăția păcatelor noastre.
Călugărul Ambrose de Optina
Se știe că ignoranța legilor nu se eliberează de responsabilitate. Dar nu toată lumea știe că, în plus față de legile umane (juridice) morale este Legea Duhului, care acționează asupra noastră ca fizic - ordinea naturală, cum ar fi legea de atracție a pământului. Dacă cărămida este destinată să cadă, ea va zbura în jos - aceasta este o lege fizică. Dar, cui îi cade pe cap - depinde de Legea Spirituală. Mai mult sau mai puțin din componentele morale și legale și fizice ale vieții noastre, suntem familiari. Legea spirituală, care ocupă o nișă ierarhic superior, ne afectează, de asemenea, dacă o știm sau nu, crezi sau nu, dar evenimentele din viața sub influența sa. Dar cum se întâmplă acest lucru? Să ne dăm seama.
O persoană poate fi în una din cele trei stări în raport cu Dumnezeu: să fie un sfânt, un păcătos mort sau pocăit. În funcție de aceasta, viața se dezvoltă, evenimentele sunt bune sau rele. Din starea inimii sau, cu alte cuvinte, sufletul, cineva trăiește într-un trifoi și cineva suferă. Vă sugerez să vă grăbiți în voi înșivă, să vă clarificați că puteți înghiți cât mai puțin pastilele amare, puteți înmuia loviturile soartei și puteți dobândi curajul să le transferați.
Primul tip de oameni sunt sfinți. Ele se află în istoria minorității umane. În epoca noastră modernă există și ele, dar nu toți suntem cunoscuți. Și, în general, știm doar cei mai mari sfinți, cei mai puțin cunoscuți pot fi apropiați și nu le vom observa.
Cu ocazia sfinților, este necesar să observăm numai că toți sfinții s-au văzut sincer ca păcătoși și s-au pocăit până la sfârșitul zilelor lor. Altfel, după ce s-au considerat neprihăniți, s-au mândrit, au pierdut harul lui Dumnezeu. Astfel de cazuri triste sunt, de asemenea, cunoscute de noi.
Cred că nu mă voi înșela presupunând că nu suntem sfinți.
Următorul tip este mort. Cine sunt ei? Și de ce trebuie să-i cunoști pe acești oameni? Pe ei este necesar să aibă o idee, de a te debarasa de invidie de cei care trăiesc o viață fără de Dumnezeu sau care au bogății nespuse, acoperit de apă în plăcere, fără nici o grijă nevoie de susținere. Viața acestor oameni poate provoca o dorință de a se așeza ca ei, pierzând timp și energie pentru a dobândi același statut în societate. Privind la ei, vedem că Dumnezeu nu le aplică "pedepse" pentru răul pe care îl fac, trăiesc fără să știe necazurile și bolile, primind de la viață tot ce nu este disponibil altora. A fi bogat nu este un păcat (de exemplu, regele David), dar nu puteți servi pe Mamon, dar Dumnezeu îl disprețuiește. Dar multe invidie invidieaza pe bogati, ei considera ca viata lor este nefericita, incearca sa aranjeze bunastarea copiilor, calculata doar pe prosperitate.
Cel de-al treilea tip este păcătoșii pocăiți. Printre creștinii ortodocși sunt majoritatea lor. Pentru acele salvări Domnului: „Am venit pentru a salva pe cei neprihăniți, ci pe cei păcătoși“ (Luca 5: 32), adică, noi. Nimeni nu va fi forțat să tragă în Împărăția Cerurilor, această alegere pe care o facem când acceptăm botezul. Mergând la ea în mod conștient, ar trebui să știe că, din acel moment a luat naștere din apă și Duh Sfânt. (Atunci când părinții boteza copilul, apoi își asume responsabilitatea pentru ei în sine. Dacă vom trata în mod oficial, nu creșterea copiilor în calitate de creștini, ei vor fi responsabili pentru acest lucru.) Prin acest act îi spunem lui Dumnezeu că ei sunt dispuși să meargă pe calea sa și să se supună legilor spirituale .
Dar în viața spirituală nimic nu este dat "în mod automat", dar numai atunci când creștinul începe să înțeleagă căderea sa păcătoasă și incapacitatea fără Hristos de a se corecta. Această condiție se numește umilință. Cu cât este mai mult în noi, cu atât suntem mai apropiați de Dumnezeu, cu atât avem mai multe șanse pentru schimbarea noastră și pentru orice situație de viață. Fără umilință nu vom primi nimic, căci se spune: Dumnezeu se opune celor mândri. Deși, de fapt, El nu se opune și ne întoarcem de la harul Său. Situația pare la fel ca în această parabolă.
Un turist a căzut de pe stâncă până la abis, reușind să se agațe de copacul înfloritor care creștea de la creasta din stâncă. După un timp, cum nu era nimeni în apropiere, bărbatul a început să strige: "Doamne, salvați! Promit că voi crede în Tine și voi merge la templu. "
El a strigat mult timp, dar nimeni nu a răspuns. În cele din urmă, cei săraci au spus:
- Acum știu că nu sunteți acolo și că nu există nici un ajutor de la nicăieri.
"Încă nu Mă veți asculta, așa că nu am spus nimic", a auzit vocea.
"Doamne, voi face tot ce spui, doar mă salvezi", a cerut turistul.
"Dă drumul copacului, deschide-ți mâinile", a auzit el.
- Da, niciodată, nu! Nu sunt nebun! Pacientul suferea de panică.
- Vedeți, v-am spus că nu Mă veți asculta ...
Se spune că parabola are o continuare: se presupune că totul sa întâmplat în întuneric și că turistul nu a văzut că a fost atârnat aproape de pământ. Nu ascultând cuvintele Domnului, a început să urce ... Nu este așa de important. Moralul este că credința noastră este fragmentară. Dacă "apăsați" - Doamne, ajutați-vă! Și cum să păcătuiască - "Doamne, pleacă".
Uneori așa ne comportăm împreună cu Domnul: ne împărtășim capriciile, fără să credem că El este gata să dea tot ce nu rănește mântuirea noastră. Nu avem încredere în El pentru a ne conduce viața, facem totul în felul nostru (păcătind) și provocăm suferințe care ar putea fi evitate.
Creștinii ortodocși trebuie să sufere pentru a fi mântuiți? Într-un fel sau altul, da, dar numai atâta timp cât încălcăm legea spirituală. După cum pleca în curând drumul din dreapta, ne schimba, opri o mulțime de suferință, vor merge drumul lor bulgări mai puțin dureroase nabem, dar letale (moartea spirituală) rezultatul de evacuare.
Cineva poate întreba: Și cum rămâne cu sfinții, când merg bine, uneori suferă atât boală, cât și durere? De ce suferă?
Sfinții suferă, astfel încât ei să nu fie mândri că rugăciunea făcută în infirmitate ar trebui să dea roadă spirituală. Un alt scop al suferinței este o rugăciune inteligentă! În închisori sfinții s-au rugat mai fructuos, Domnul este mai aproape de suferinzi, dar nu oricine poate înțelege acest lucru și se poate bucura de suferință - acesta este mulțimea sfinților. Noi, păcătoșii simpli, cel puțin nu bâzâim, ne demisionăm și ne pocăim. Dacă nu înțelegem acest lucru, vom fi învățați toată viața prin dezorganizările vieții până când ajunge la noi, că nu există umilință, pocăință sau rugăciune în noi. Nu va veni - atunci vom suferi până la moarte. Aceasta și noi vom fi mântuiți.
Cum funcționează Legea Spirituală?
Dumnezeu, creând o lume vizibilă și invizibilă, a stabilit o lege la care totul se supune atît pe o scară planetară, cît și în microworld (la nivelul microparticulelor). Omul, ca parte a acestei lumi, este, de asemenea, supus ordinii stabilite, rupând care, în primul rând, cauzează "traume" pentru el și introduce haos într-un sistem care funcționează bine. Iar legea necesită echilibru: păcătosul (care creează răul) suferă (poartă o "pedeapsă" pentru a face amendă). Un astfel de comportament este promovat de lumea demonilor, care are acces la oameni și îi învață cum să facă faptele lui Dumnezeu, să supună (pentru a rupe de la Dumnezeu) sufletele lor pentru ei înșiși.
Se spune că Dumnezeu nu se schimbă: cum a fost de la crearea lumii, este același acum. Totul este aranjat de El și se supune legilor stabilite, care se naște din Iubire și se țin de Iubirea Lui. Imaginați-vă că Pământul și-a încetinit în mod arbitrar viteza sau a deviat de la orbita sa. Neîndeplinirea legii lui Dumnezeu va duce lumea la dezastru. Oamenii primesc libertatea de alegere: să accepte această iubire sau să o respingă. Domnul nu pedepsește pe nimeni, nu pedepsește, dar tot ceea ce încalcă legea spirituală, tragând răul spre el, începe să piară.
Adu-ți aminte de Adam: de îndată ce a ieșit din ascultarea față de Dumnezeu, a dobândit moarte, în mod involuntar (conform legii). Nu a venit imediat, dar cuvintele lui Dumnezeu, avertizarea Lui, s-au împlinit. Deși Adam ar fi putut evita această soartă prin pocăință, nu a făcut-o. Acesta este un exemplu al acțiunii Legii spirituale, care este puternică până în prezent. Plecând de la Dumnezeu, ne pierdem îndrumarea față de noi și cădem în zona de influență a forțelor răului. Noi aruncăm în mod voluntar scutul, care protejează împotriva influenței rele.
Și acum, vom vedea unde lumea se îndreaptă, fără scutul lui Dumnezeu - adevărul este minciună pervertită predomină, răul câștigă putere ... dar creștinii ortodocși au mântuirea lui Hristos. Aceia dintre cei care resping (sub influența demonilor) dragostea și grija Lui (încălcând legea), devin purtători ai răului distructiv și se rănesc pe ei înșiși. Dar, din moment ce sunt ai lui Hristos (născut din apă și Duh Sfânt), dragostea începe să se vindece deteriorarea sufletului, iar noi suntem medicamente (durere) nu doresc să bea și mulți în acest murmur de stat împotriva lui Dumnezeu, păcatul și, prin urmare, creșterea suferinței lor. Deși toată vina vine cu noi.
Dar, în acest fel duce la mântuire: dacă suntem tratați, atunci suntem în viață și avem speranță pentru Împărăția lui Dumnezeu. Dacă au venit zilele dureroase, atunci cel puțin nu le agravează cu un murmur. Țineți aminte de hoțul prudent, răstignit în dreapta lui Hristos. Cuvinte - Noi suferim în mod corect, - vom aduce o ușurare și vom da puteri pentru a îndura necazuri. Când astfel de gânduri vin în legătură cu umilința, viața tulburării trece rapid.
Să suferiți sau să nu suferiți?
De ce trebuie să suferiți? Pentru a nu intra în "grupul celor morți", adică, sortiți chinului veșnic în iad. Este posibil să se reducă aceste suferințe? Nu poți, dar trebuie! Crezi că durerile, boala și necazurile noastre sunt "plăcute" lui Dumnezeu? Amintiți-vă că atunci când un tată ia o vorbă de la un copil pe care îl urcă într-o priză, o face de la rău? Nu, din dragostea copilului. Da, el plânge, dar rămâne în viață.
Cum să-ți faci viața mai puțin plină de modestie, cum să eviți multă suferință? Nu încălcați legea iubirii, încredere în Hristos, umblați pe calea pocăinței și a umilinței. Învățând acest lucru în mod constant, sincer, treptat, vom părăsi zona răului și vom câștiga o avere, când ajutorul lui Dumnezeu, pe care o deține întreaga lume, este disponibil. Ea este întotdeauna gata, întotdeauna, de la început până în această zi, Dumnezeu așteaptă convertirea noastră la El. Este necesar să facem un pas înainte pentru a ajunge în brațele Sale și pentru a obține tot ce avem nevoie pentru nimic. Atunci rugăciunea noastră va fi roditoare, va aduce bucurie și liniște. Nici Dumnezeu nu ne aude, dar noi, plini de rău, fără să ne schimbăm, L-am lipsit de ocazia de a ne proteja de necazuri.
Toate ușile sunt deschise pentru noi, sacramentele bisericești sunt accesibile, doar dorința de a intra în unul dintre ele, unde placa se blochează: Adevărul trăiește aici. Nu suferi "pentru nimic". Deși suferința noastră nu este lipsită de sens, ele sunt logice, dar trebuie să învățăm să înțelegem cauza lor, pentru a nu dansa pe rake toată viața mea. Dacă suferim, atunci nu există umilință în noi, nu există o pocăință adevărată (lacrimă).
Nimic nu se întâmplă?
Păi, se pare că înțelegem totul, încercăm să îmbunătățim, dar nu se întâmplă nimic. Unul dintre motive poate fi faptul că povara este prea grea. Dintr-o dată, brusc, într-o singură lovitură nu devin sfinți. Trebuie să începi puțin, cu ceea ce poți schimba în tine. De exemplu, încercați să repetați de două ori pe săptămână: miercuri și vineri; frecventarea bisericii cu regularitate; din salariu o bucată de bucată de sacrificiu pentru o faptă bună și altele asemenea. Efectuând pași mici pentru a vă corecta, veți ajunge treptat la punctul în care vă puteți bucura de ajutorul lui Dumnezeu, ca și cum ar trebui.
După cum a spus părintele Sarafim Sarovski: scopul vieții noastre este dobândirea Duhului Sfânt. Spiritul acestei lumi duce la moarte, distrugere și suferință. Împărăția lui Dumnezeu este în noi, iar Domnul a deschis calea. Dacă ar ști cum să se pocăiască și să se umilească, nu s-ar sacrifica pe ei înșiși, căci Domnul a făcut acest lucru pentru noi, dând darul pentru nimic ... și nu vrem să-l luăm, așa că suferim dureri.
Articole similare
-
Mudra vindecătoare pentru articulații, atelier de perfecțiune spirituală
-
Uneori zvonul distruge lumea spirituală, Islamul din Daghestan
Trimiteți-le prietenilor: