Allah cel Atotputernic a spus:
"Și păstrați drept așa cum vi sa spus. "(Hood, 112).
Cel mai înalt a mai spus:
Adevărat, cei care spun: „Domnul nostru - Allah“ - Candor apoi a aderat, [2] îngerii coboară (proclamând): „Nu te teme, nici nu fi trist, și bucură-te în Paradis, îți promit!
Noi - protectorii în această viață și în lumea eternă, care (e) pe care să-ți, ce doresc sufletele voastre, și în care (este) pentru tine ceea ce va fi nevoie, așa cum tratează din Iertătorul, Milostivul ". ("Explicat", 30-32).
Cel mai înalt a mai spus:
"Adevărat, celor care au spus:" Domnul nostru este Allah ", iar apoi au fost simpli, nu este de ce să se teamă și nu vor deveni trist. Acestea vor fi în Paradis și vor rămâne în el pentru totdeauna ca o răsplată pentru ceea ce au făcut ". ("Nisipurile", 13-14).
85 Este raportat că Abu Amr (spun, de asemenea, că Cunha - Abu Amr) Sufyan bin Abdullah, poate fi mulțumit lui Allah anhu, a spus:
(O dată) am întrebat: „O, Mesager al lui Allah, spune-mi despre Islam aceste cuvinte (la atunci) nu am întrebat despre el sau oricine altcineva“ [3] El a zis: „Spune:«Eu cred în Allah», și apoi rămâneți adevărați ". (Muslim)
86 Este raportat că Abu Hurayra, poate Allah să fie mulțumit cu el, a spus:
(O zi) Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus,«Apropiați, [4] și stick la dreapta [5], și știu că nici unul dintre voi va fi salvat datorită (doar unul) la lucrările lor.» (People) a întrebat: „Chiar și tu, O, Mesager al lui Allah“ (profetul „alaihi wa sallam,) a spus:« Și eu, dacă Allah ai milă, și nu voi avea mila Lui» (Muslim)
Apropierea (mukaraba) implică moderarea, în care nu există nici exces, nici omisiuni. Corectitudinea (sadad) este simplitate și succes. Ulema spune: "Directa este o ascultare neschimbătoare față de Allah, Cel Înalt." De asemenea, ei spun: „Acesta [6] se referă la numărul de cuvinte scurte și ambigue (Jawas«al-kyalim), abilitatea de a spune care a fost înzestrat cu profetul»alaihi wa sallam, și directețe pune în ordine toate lucrurile.“
[1] „rectitudinea“ ca termenul implică Sharia o execuție constantă a oricărei instrucțiuni Allah și respingerea completă a întregului ei interzice, cu alte cuvinte, în urma o cale dreaptă în religie.
[2] Aceasta este: în nici un caz nu sa abătut de la monoteism.
[3] Astfel, Sufyan, poate Allah să fie mulțumit de el, a vrut să audă ceea ce era scurt în formă și în același timp să exprime însăși esența islamului.
[4] Asta este: încercați să găsiți pentru dvs. ceva optim, pe care îl puteți face din zi în zi.
[5] Asta este: nu încercați să faceți lucruri pe care nu le puteți face în mod constant, să adere la moderare.
[6] Asta este: acest cuvânt (istikama).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: