Deci, chiar și unei fetițe de multă vreme cunoscute, pentru a se familiariza și a face prietenii cu rangul de relații oficiale, tânărul a fost obligat să se adreseze oficial "Sinkers". Chiar și în această chestiune, reglementarea strictă a fost stabilită pe "Plăcuțe", după cum ar spune astăzi.
"Sinkeram" este o petrecere de tineret, amenajată în orice casă unde a venit un oaspete, mai ales o tânără. Întregul raion a fost imediat conștient de acest eveniment.
La început, fetele și tinerii nerăbdători se aflau la dispoziție, nu li sa permis să meargă acolo. Fetele, în funcție de vârsta lor (dar nu de bogăția echipelor și nu de rangul părinților lor) au ocupat jumătatea stângă a intrării în cameră. Cel mai vechi, deja căsătorit, văduv sau divorțat ("zhero") a luat primul loc de la intrarea în stânga în acest rând. Locul ăsta sunt toastmasterii femeilor. Alături de ea a fost un armonist, dacă a fost invitat special, și un tobosar. Nu era întotdeauna necesar să îi inviți. De asemenea, au vizitat participanții înșiși.
O caracteristică remarcabilă a cecenului "shinkeram" a fost faptul că fetele locale "au fost oficial tratate" de către oaspeți, iar localnicii au primit oaspeți. Aceasta, așa cum sa dovedit, a fost făcută pentru a extinde cercul de cunoștințe tinere între ei.
"Sinkeram" a fost un fel de "parte oficială", urmând după dansuri. Trebuie spus că în ritualul "Sinkeram" nu a existat nimic nepotrivit, inutil. Acest lucru este evidențiat de primul cerc al dansului, astfel încât tinerii să-și poată demonstra abilitățile, grația, capacitatea de a se exprima în dansul plastic.
Dacă această cunoștință era de dorit și erau rude apropiate ale fetei: tată, unchi sau frați, fetița a răspuns că erau "bekhke nah" pe "shinker". Această conversație a încetat pentru o vreme. Rudele fetei, sub diferite pretexte, au părăsit "shinkeram", cel puțin au părăsit încăperea în timp ce a existat o clarificare a relației. Acesta este unul dintre semnele deschiderii instituției în cauză.
După cum am menționat mai sus, cecenii au stabilit 7 grade de curte, începând, după cum se spune, de la "cunoștință", care nu impunea nici o obligație partenerilor.
1. Prima etapă a iubirii numit Cecenă - „hesha ts1arah doshdakkhar“ - băiatul de o fată caută consimțământul oaspetelui pentru a menține o relație în acea seară ( „hesha ts1arah doshdalar“). Așa cum am menționat mai sus, dacă, așa cum spun cecenii, scânteia nu a izbucnit, atunci cuvântul din acest pas nu le leagă de nimic. Astfel de prietene s-ar putea acumula până la câteva sute, ca într-adevăr, tipul ăsta. În cazul în care următoarea întâlnire fata nu salută tânărul - acesta este un semnal sigur că nu ar trebui să continuați curtenirea.
2.Dacă între fata si tipul rupt „scânteie“, și ea intenționează să continue cunoștință, sau orice interval a trecut între ultima reuniune și astăzi, ea a salutat tânăr, și a fost un indiciu directă că prietenia și este de dorit. În acest caz, din nou în „sinkeram“, în conformitate cu toate formalitățile, tânărul se întoarse spre fată cu propunerea este construirea unor relații de tineri la următoarea etapă - „yurtahochu - ts1arah doshdakkhar - un tânăr, iar“ Dalar -. O fată " În acest stadiu al speranței, tinerii au crescut semnificativ, însă la încredere era încă foarte, foarte departe.
3. În cazul în care tinerii ca unul pe altul și au dorința de a aprofunda întâlnire, tânărul, după o anumită perioadă de timp, găsind în prealabil (prin intermediul prietenilor și rudelor femeilor) șansele proprii, din nou pe „sinkeram“, ar trebui să ceară oficial fată cuvânt este intenția de a consolida relația - "dyunena yukyera sakyurur dy alla dosdakkhar - tineret," doshdalar "- fata.
4. În a patra etapă, un tânăr a căutat o promisiune de la o fată să se căsătorească cu el "yogury yulla dosdalar". Această etapă permite deja tânărului să invite oficial fată la vecini. Aici ar putea comunica cu ea într-un cerc mai restrâns, fără multe formalități.
5. În etapa următoare, tânărul, din nou cu voce tare, întreabă pe cel ales să confirme promisiunea de a se căsători cu "góðááð hylar mitecharidar". Acest moment este de fapt considerat decisiv, deoarece ruperea cuvântului său este considerată o rușine atât pentru fetiță, cât și pentru rudele ei și pentru bărbați. Dar aceasta nu înseamnă deloc că, dacă mirele sau rudele sale comit orice faptă degradantă și onorabilă, fata nu le va refuza în mod public.
6. Următoarea etapă sa încheiat cu transferul unei fete în mâinile unui pretendent. Unii fac obiectul obiectelor sale personale: o batistă, cercei, un inel etc. Acesta a fost numit kara-lenah1uma yalar. În primul rând acest act a avut loc la „sinkeram“ în viitor - la primăvară, sau „chu-irah 1a khaykhinchoh“ (la o dată la vecini). Acest subiect a servit drept dovadă argumentată a gravității intențiilor lor și o garanție că, de acum înainte nimeni, nici măcar cei mai apropiați, nu mai are dreptul să descurajeze tinerii. Dacă, Doamne ferește, cineva, de asemenea, a trimis o data Matchmakers „Yeha“ sau umyknuli mireasa, costul pentru a produce un depozit ca dovadă a drepturilor mirelui la fata ca a fost imediat deturnate în cazul în care se cere. Cel mai probabil a fost căsătoria rudelor celor condamnați. În cele mai multe cazuri, între familia nou înființată și cei care aproape au devenit în calea fericirii familiale, au fost înființate legături de rudenie și prietenie. Oamenii spun în această privință: "Nagani sanna ysh nah nalah alb" - care spune totul.
Încă o dată, aș vrea să observ că senzația de gelozie dintre ceceni a fost redusă la nimic. Pe același "shinkeram" erau băieți și fete care aveau relații la diferite nivele și, în același timp, fetița se afla într-o situație în care trebuia să acorde o atenție unei persoane complet necunoscute. Partenerii săi principali, la rândul lor, au fost ocupați de alți parteneri și nici una din părți nu a făcut tragedia.
Centrul de Creativitate Națională al Ministerului Culturii din Republica Cehă
Deschideți Contactați-ne
Lăsați o notă în cartea noastră de oaspeți - vom fi sincer mulțumiți.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: