Ce este ICON pentru creștini?
Cuvântul ICONA este de origine greacă, în traducere înseamnă IMAGE.
În actul creației omului - citim în Biblie, în cartea Geneza: „Și Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul nostru și după asemănarea noastră ... Deci, Dumnezeu a creat omul în propria sa imagine, după chipul lui Dumnezeu la creat el; bărbați și femei le-au creat. "
Din Scriptură este clar că omul a fost creat de Dumnezeu în felul său și, de asemenea, a existat un plan de asemănare cu Dumnezeu.
1. Crearea lumii, fragmente.
2. Crearea omului.
3. Crearea omului.
Imaginea lui Dumnezeu este prima icoană necreată a lui Dumnezeu.
Imaginea lui Dumnezeu - este primul ICON Dumnezeu necreat, care este imaginea inaccesibil și Dumnezeul de necunoscut, creația Sa, în măsura în care o creatură este capabilă să perceapă nu este deteriorat. Este LUMINA NATURALĂ, care are, de asemenea, nume: Deity, Clever Light, Fața lui Dumnezeu, Numele lui Dumnezeu, Îngerul feței lui Dumnezeu, Sabaot ...
Omul este o icoană creată a icoanei necreate a lui Dumnezeu.
Dumnezeu a creat omul în ochii Lui "din praful pământului, și a suflat în chipul Său VIAȚA vieții, iar omul a devenit un suflet viu". Omul a devenit o icoană creată a icoanei necreate a lui Dumnezeu și a fost înființat de către Creator pentru a domina peste întreaga creație din Eden. Și nu doar împărăția, ci să co-creăm pe Dumnezeu, să fim guvernatorul lui Dumnezeu pe pământ. Denumirea fiecărei creaturi din Grădina Edenului de către Adam este un act creativ care cere lui Adam să conducă esența oricărei persoane pe care o numește (realizarea de icoane).
4. Tentația lui Adam și a Evei.
5. Expulzarea lui Adam și a Evei din Paradis.
În toamna lui Adam este partea necreată a vieții (Logos), care este suflat în el, Dumnezeu nu a fost luat (luat), dar sa stins, păcatul întunecat, și familia lui Adam a început drumul lung istoric pentru a restabili imaginea (și achiziționarea de Similitudinea prin comuniunea cu Fiul lui Dumnezeu Isus Hristos). Deja direct o persoană nu putea să vorbească cu Dumnezeu și avea nevoie de un Mediator.
Hristos și Theotokos sunt noul Adam și Eva pentru omenire.
Prin Chivotul a fost dat oamenilor o nouă ocazie de a comuniune cu Dumnezeu, un curcubeu, un fenomen Noe, a devenit un simbol al reconcilierii. Pentru noi ele sunt prototipurile ICON-ului, pe care Hristos și Maica Domnului au binecuvântat, care au devenit pentru rasa umană un nou Adam și o nouă Eva. Hristos - ca un om perfect (acest lucru nu distrage atenția de la natura divină a lui Hristos Dumnezeul-om) - a fost învins de păcat, și El a devenit noua pictogramă, conectarea omului cu Dumnezeu. Înălțarea lui Isus Hristos și revărsarea Duhului Sfânt - Harul Duhului Sfânt locuiește în Biserica lui Hristos, a învățat poporul pentru a crea imagini care sunt capabile de a conecta rugăciune cu Hristos. Și, de asemenea, cu Theotokos și cu sfinții - care au devenit icoane vii ale lui Dumnezeu și mijlociri înaintea lui Hristos.
6. Sfânta Ana cu Fecioara și Copilul cu îngerii care vin și îngenunchează pe Adam și Eva.
7. "Fața Mântuitorului", fragment.
11. Domnul este Atotputernic.
În Vechiul Testament, prin Moise, poporul lui Dumnezeu a fost instruit cum să aranjeze Tabernacolul (Templul), unde va avea loc comunicarea lui Dumnezeu. Pe imagini, cu câteva excepții, o interdicție a fost impusă unei persoane să se închine lui Dumnezeu și să nu fie o creatură. Înainte de întruparea lui Isus Hristos Fiul lui Dumnezeu, omul nu a putut vedea imaginea lui Dumnezeu. Cu întruparea lui Hristos a deschis Noul Testament ca o nouă oportunitate de a comuniune cu Dumnezeu „care a văzut mi-a văzut pe Tatăl“, „nimeni nu cunoaște pe Tatăl, afară de Fiul, și căruia Fiul vrea să-l dezvăluie“, și a văzut Hristos inimilor pure au văzut în el Fiul lui Dumnezeu.
Icoana manuală și al Șaptelea Sinod Ecumenic (787).
Prototipul icoanei făcute de om a fost plăcile albe pe care Hristos le-a aplicat față de Fața Lui și imaginea rămasă pe tablă care a vindecat pe regele Avgar (mărturisit de tradiția Bisericii).
Este de asemenea cunoscut faptul că primele icoane ale Fecioarei au fost scrise în viața ei pământească, Apostolul și Evanghelistul Luca.
8. Sfântul Imagine a Domnului nostru Isus Hristos.
9. Imaginea Domnului Isus Hristos.
10. Luca Evanghelistul, scriind icoana Fecioarei.
Aceasta a fost o binecuvântare pentru crearea icoanelor, ca ajutor pentru Biserica pământească. Sfinții Părinți, recunoscând importanța acestei probleme, a suferit persecuții și privarea ereticilor iconoclaști, dar a confirmat icoana de om și legitimată această dogmă: „Noi definim că sfintele icoane și oneste oferit să se închine în același mod ca și imaginea Crucii prețioase și dătătoare de viață. ... le face osculație, reverență și închinare, dar nu și serviciul adevărat că se potrivește credința noastră doar o singură natură divină ... pentru că cinstea dată pictograma se referă la prototipul său, și să se închine izobrazhennago icoana cult incarnare pe ea. "(Al 7-lea Sinod Ecumenic în anul 787).
12. Consiliul Ecumenic.
13. Akathist al Maicii Domnului.
14. Akathist al Maicii Domnului, fragment.
Adoptarea acestei dogme a fost motivul pentru celebrarea Triumfului Ortodoxiei (843 pe an), ca dogma venerării icoanelor afirmă doctrina Întrupării și toate dogmele adoptate de Biserică înainte. Icoana după acțiune devine Evanghelia în imagine, împreună cu Evanghelia în Cuvânt și Cruce.
Formarea limbajului simbolic în realizarea de icoane.
Limba simbolică a icoanei a fost formată destul de mult și a ajuns la apogeul său în secolele al XIV-lea și al XV-lea în Rusia Ortodoxă. Sa născut în catacombe, în imagini care aveau un limbaj semnelor, de înțeles inițiaților. Aceasta se datorează în parte faptului că Biserica din primele secole ale creștinismului a fost persecutată. Primele imagini au fost monograma lui Hristos, semnul de pește, o cruce, etc .. Treptat, cultura și tradițiile oamenilor care iau creștinismul limbaj îmbogățit și complicat de icoane, mulți artiști a căutat un mijloc de a exprima inexprimabilul. Au fost luate multe lucruri din artele plastice egiptene - picturile de sarcofagi (portret Fayum), zidurile premiselor sacre; din pictura greacă și romană. Tehnici folosite encaustic, mozaic, tempera de ou.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: