Toată lumea are propriul său paradis, propriul iad
Un cuvânt de scriitor ocult citește. „Toată lumea este propriul său legiuitor, distribuitor de fericire sau durere pentru sine, determinantul vieții sale, răsplata lui, pedeapsa lui“ Și acest lucru este adevărat, nu numai în timpul vieții pe planul pământesc, ci și dublu în legătură cu viața sufletului din lumea astrală. Deoarece fiecare suflet fără trup aduce cu propriul său rai sau iad, este creată și credințele sale respective, și participă la beneficii sau necazurile lor, în funcție de meritele lor. Dar judecătorul care o condamnă la răsplată sau pedeapsă nu este putere din afară, ci putere este internă, pe scurt, conștiința ei. Pe planul astral, conștiința sufletului este foarte mult susținut și voce liniștită, care ar fi putut fi oprit cu viața pe Pământ, iar acum sună ca o trompetă, iar sufletul aude și îl supune.
Conștiința unui om care are capacitatea de a se manifesta în mod clar și vizibil este cel mai strict judecător al tuturor celor care există. Lăsând la o parte orice înșelăciune și ipocrizie, conștientă sau inconștientă, face ca sufletul să pară dezgolit înaintea propriei sale vederi spirituale. Și sufletul, exprimat ca propria conștiință, se condamnă, în conformitate cu conceptele personale ale binelui și răului. și recunoaște soarta sa, așa cum este dată pe merit. O persoană se poate ascunde de judecata altor oameni, dar nu poate scăpa de propria sa conștiință pe planul astral. El nu poate scăpa din curtea conștiinței sale și se duce la o răsplată sau o pedeapsă. O astfel de justiție poetică a naturii, care în multe privințe depășește orice concept de gândire religioasă a omului muritor.
Și observați imparțialitatea și dreptatea absolută a totului. Omul condamnat în conformitate cu cea mai mare realizare a propriului său suflet, care, desigur, este realizarea timpului și a mediului său. Cel mai bun în el, învățământul superior, ceea ce poate face - să încerce și să revizuiască toate aceste realizări de mai jos. Drept rezultat, ceea ce recunoaște mintea superioară drept justiție absolută, serveste drept merit al sufletului pentru sine. oameni de știință proeminenți, aproape toate de părere că orice pedeapsă arbitrară, elaborat de organismul uman de legi, este departe de a fi la fel, justiția reală: deoarece poate fi un mediu în care infractorul a fost viu, și educație au primit, ar putea fi astfel încât comisia crima este pentru el aproape naturală (normă); în timp ce aceeași crimă comisă de alta, poate fi directă opoziție cu conștiința lui și este conștient de o încălcare a legii morale. Aproape nimeni nu ar numi o crimă în cazul în care o vulpe fură un pui sau o pisică slakaet secret lapte de la o ceașcă de pe masă. Există mulți oameni ale căror noțiuni de drept moral sau de interdicție nu depășesc cu mult pe cele ale animalelor menționate mai sus. Prin urmare, chiar și legea omului tinde, cel puțin în teorie, să nu pedepsească, ci să păstreze exemple și instrucțiuni.
Trebuie să ne amintim că această justiție perfectă nu recunoaște pedeapsa ca atare. Cel puțin în teorie, chiar și dreptul uman nu încearcă să pedepsească un criminal, ci doar atinge următoarele obiective: 1) să-i avertizeze pe alții împotriva comiterii unei infracțiuni; 2) să descurajeze infractorul să comită alte infracțiuni, să-l închidă sau să-l expună la altă pedeapsă care îl izolează; 3) repara infractorul, indicându-i avantajele rezultatelor bune și rele ale faptelor rele. Dacă astfel sunt aspirațiile unei legi limitate umane, atunci ce ne putem aștepta de la legea fără margini a universului, în acest caz? Nu mai mult și mai puțin, bineînțeles, decât pedeapsă, încurajând dezvoltarea unor calități spirituale "bune" și înecând instinctele "rele". Și tocmai acest ocultist dezvoltat și se întâlnește pe planul astral.
În acest sens, să ne amintim că sancțiunile, cel mai bun efect asupra idealurilor joase sufletești, ar fi fără importanță pentru sufletele mai avansate - și vice-versa. Pentru a pune în mod diferit, în fiecare caz, sancțiunile respective genul exprimat în mod clar paradisul ideală sau în iad. întocmit de către o persoană în timpul vieții sale pe pământ, și un ideal, desigur, ea a păstrat sufletul și tranziția de la corpul în lumea astrală. Te deranjează unele destul de mulțumit cu idealul, reprezentând un lac de pucioasă pentru păcătoși și o casă minunată în cer cu străzi de aur, coroane și sunete harpei pentru binecuvântare. Alți oameni, mult mai avansate, aplecati idei înapoi mai devreme despre cer ca spațiu, și iad, plin de durere, simt că, probabil, cea mai mare fericire ar fi pentru ei în starea sau condițiile în care idealurile lor, scopul lor mai mari sa devina realitate pentru a lor visele ar deveni realitate; și pedeapsa lor mai mare au ținut cont de starea în care au fost capabili să identifice consecințele logice ale efectelor nocive cauzate de acestea.
Și aceste două categorii de suflete găsesc cerul și iadul în lumea astrală, așa cum și-au imaginat - pentru că și-au creat propriul lor paradis și iad din materialul propriei lor conștiințe interioare. Și astfel de concepții mentale nu par invalide - pentru aceia care sunt conștienți de ele, bucuria sau suferința nu sunt lipsite de realitatea lor din cauza absenței unui corp fizic.
În lumea astrală, un "păcătos" care crede în iad de sulf și flacără, care îl așteaptă pentru "crime fără rușine comise în timpul vieții sale", nu este dezamăgit. Credința lui îi oferă mediul necesar, iar conștiința lui îl primește cu pedeapsa în care crede el. Chiar dacă mintea lui încearcă să renunțe la astfel de credințe și, totuși, rămân amintiri subconștiente ale copilăriei cu privire la preceptele și tradițiile de acest gen, el se va găsi în aceleași condiții. El va trebui să se mute (desigur, numai în imaginația) durerea și suferința tradițională, până când el devine de instrucțiuni valoroase, amintiri vagi din care vor fi depuse la următoarea sa încarnare. Acest lucru, desigur, este cazul de la extrem. Există multe alte categorii și grade de "iad" purtate pe planul astral de sufletele diferitelor nuanțe ale credințelor religioase. Fiecare primește o pedeapsă care se potrivește cel mai bine influenței deviantului și impactului asupra lui în viața sa viitoare.
Același lucru are de-a face cu idealurile "cerului". Sufletul se poate bucura de binecuvântările binecuvântatului, potrivit propriilor sale idealuri, pentru faptele bune și acțiunile aduse în favoarea sa în cărțile infailibile ale memoriei sale. Nici un suflet nu este complet "rău" sau complet "bun", și rezultă că fiecare suflet este înclinat atât la răsplată cât și la pedeapsă, potrivit meritelor sale, determinate de conștiința sa trezită. Sau, altfel spus, conștiința face o "concluzie medie" a sufletului, o deducere care se potrivește și cu credințele predominante ale sufletului.
Cei care, în timpul vieții pe planul pământesc, s-au gândit în mod deliberat să creadă că nu există viață viitoare pentru suflet, sunt supuși unor experiențe speciale. Ei se întâlnesc cu același grad de oameni pe plan, imaginându-se că s-au mutat pe altă planetă și că sunt încă în carne. Și acolo trebuie să ia parte la marea dramă a karmelui, suferința pentru durerea provocată de ceilalți și bucurându-se de beneficiile pe care le-au dat altora. Ei nu sunt pedepsiți pentru necredință - ar fi extrem de nedrept - dar ei sunt învățați o lecție despre bine și rău în felul lor. Aceste experiențe, de asemenea, numai spiritual și apar numai din expresia în manifestarea astrală de amintiri ale vieții lor în lumea materială sunt încântați să trezească conștiința care dă represalii „ochi pentru ochi și dinte pentru dinte“.
Credința sau necredința într-o viață viitoare nu schimbă legea mondială a răsplății și "purificării" astrale. Legea karmelului nu poate fi distrusă prin refuzul de a crede într-o viață viitoare sau prin refuzul de a permite o diferență între bine și rău. În fiecare ființă există ascuns, oricât de adânc poate fi, o realizare intuitivă că sufletul este nemuritor; și fiecare suflet are o conștiință profundă cu privire la un fel de cod moral al legilor. Și aceste păreri subconștiente și această credință se manifestă în lumea astrală.
Cei suflet remarcabil, care ne-a dat cele mai bune și cele mai înalte rapoarte despre viața sufletului „pe de altă parte,“ a fost de acord în rapoartele lor că cea mai mare fericire și durere profundă incorporale, dezvoltare și suflet culturale apar într-un singur caz, prin înțelegerea acțiunile lor bune și gânduri ale vieții pământești și în ambele cazuri, din aceeași înțelegere a rezultatelor gândurilor și a acțiunilor vieții pe planul pământului rău. Când ochii sufletului, până la punctul de a face clar că poate înțelege construirea complicate de cauză și efect, și pentru a urmări fiecare fir al includerii sale în ea, sufletul se transformă cerul și iadul o astfel de înaltă tensiune, care nici măcar nu a visat de Dante.
Nici un suflet necorporal bucurie, care poate fi comparat cu bucuria simțit la înțelegerea consecințelor logice ale unei fapte bune și nici o durere comparabilă pentru a înțelege fapta rea rezultat durerea, care a adăugat un gând amar că „totul ar fi diferit.“
Dar chiar și asta se îndepărtează de inimă. De fapt, aceste înțelegeri continuă uneori doar pentru un minut, care va părea o eternitate pentru suflet. În lumea astrală nu există fericire veșnică sau durere veșnică. Toate acestea trec, iar sufletul reapare în viața pământească, să se alăture din nou la școala vieții, la grădinița lui Dumnezeu, acolo pentru a-și învăța și recalifica lecțiile. Și trebuie să ne amintim mereu că raiul și iadul oricărui suflet trăiesc în acest suflet. Fiecare suflet își creează propriul său cer și iad, deoarece nici unul nu are o existență reală.
Raiul și iadul fiecărui suflet sunt consecințele karmelului său și creația pur spirituală a acestuia. Dar acest fenomen nu este mai puțin valabil pentru sufletul însuși; pentru ea în viața ei pe planul pământesc nu este nimic mai real. Și ar trebui să ne amintim că raiul și iadul în lumea astrală nu sunt date ca mită sau pedeapsă - doar ca un mod natural de a dezvolta și implementa o înaltă calitate și de retenție scăzută, pentru a avansa în calea sufletului.
Deci, încă o dată putem vedea în cuvintele citate la început: „Fiecare om propriul său legiuitor, distribuitor de fericire sau durere pentru sine, determinantul vieții sale, răsplata lui, pedeapsa lui„, pe planul astral.
Dar viața în lumea astrală nu constă în întregime din rai și din iad. Există bucurie cu experiență, care nu are nimic de-a face cu fapte bune și rele ale vieții de pe Pământ, dar care rezultă din necesitatea de a-și exprima creativitatea și mai greu de a-și exercita mintea - expresia bucuriei și a cunoașterii, peste care poate fi simțit nimic de moarte.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: