Aeschylus (Figura 3) sa născut în anul 525 î.H. e. în Eleusis, lângă Atena. El a venit dintr-o familie nobilă, așa că a primit o educație bună. Începutul lucrării datează din timpul războiului din Atena împotriva Persiei. Din documentele istorice se știe că Aeschylus însuși a luat parte la luptele Maraton și Salamis.
Ultimul război pe care la descris ca martor ocular în piesa sa "Persii". Această tragedie a fost stabilită în anul 472 î.Hr. e. În toate, Aeschylus a scris aproximativ 80 de lucrări. Printre acestea nu au fost doar tragedii, ci și drame satirice. Până în prezent, doar 7 tragedii au fost pe deplin realizate, doar mici piese au supraviețuit de restul.
Pentru a întări conflictul tragic și pentru o performanță teatrală mai completă, Aeschylus a introdus rolul celui de-al doilea actor. În acel moment a fost doar o mișcare revoluționară. Acum, în loc de o veche tragedie care avea puțină acțiune, un singur actor și un cor, au apărut noi drame. Ei s-au confruntat cu viziunea asupra lumii a eroilor, care și-au motivat în mod independent acțiunile și acțiunile. Dar tragediile lui Aeschylus încă păstrează în urma construcției urme ale faptului că provin dintr-o laudă.
Construcția tuturor tragediilor a fost aceeași. Ei au început cu un prolog, în care se compunea un complot. După prolog, corul sa alăturat orchestrei pentru a rămâne acolo până la sfârșitul piesei. Apoi au venit episoadele, care erau actori de dialog. Episoadele au fost separate unul de altul prin stază - cântecele corului, efectuate după ce corul a urcat orchestra. Partea finală a tragediei, când corul a părăsit orchestra, a fost numită Exod. De regulă, tragedia a constat în 3 - 4 episoade și 3 - 4 stasimi.
Stasima, la rândul său, a fost împărțită în părți separate, constând din stanzuri și antistrofe, care corespundeau strict unul cu celălalt. Cuvântul "stanza" în traducere în rusă înseamnă "întoarcere". Când corul cânta pe stanzas, el se mișca într-un fel sau altul. Cel mai adesea, cântecele corului au fost realizate cu acompaniamentul unui flaut și însoțite în mod necesar de dansuri numite "Emmelia".
Aeschylus a scris mai multe trilogii. Dar singurul care a ajuns în zilele noastre este "Oresteia". Tragedia a fost bazată pe povestiri despre teribilele crime de genul de origine ale comandantului grec Agamemnon. Prima piesă a trilogiei se numește "Agamemnon". Se spune că Agamemnon sa întors victorios de pe câmpul de luptă, dar a fost omorât acasă de soția sa Clytemnestra. Soția generalului nu numai că nu se teme de pedeapsa pentru infracțiunea ei, dar se laudă și despre ceea ce a făcut.
A doua parte a trilogiei este numită "Hoefory". Iată povestea despre cum Orestes, fiul lui Agamemnon, devenind adult, a decis să răzbune moartea tatălui său. Sora Oreste Electra îl ajută în această afacere teribilă. În primul rând, Orestes a ucis iubitul mamei sale și apoi ea.
Plansa celei de-a treia tragedii - "Eumenides" - este următoarea: Orestes urmărește Erinia, zeița de răzbunare, pentru că a comis două crime. Dar este justificată de curtea bătrânilor atenieni.
În această trilogie, Aeschil a vorbit despre lupta dintre legea părintească și cea maternă, care se desfășura în Grecia în acea vreme. Ca rezultat, legea paternă, adică statul, sa dovedit a fi un câștigător.
Lucrările lui Aeschil arată întregul eroic al războaielor greco-persane, care au jucat un rol important în educarea patriotismului în rândul poporului. În ochii nu numai contemporanilor săi, ci și a tuturor generațiilor ulterioare, Aeschylus a rămas pentru totdeauna primul poet tragic.
A murit în anul 456 î.Hr. e. în orașul Gel, care se află în Sicilia. Pe mormântul lui se află un piatră de mormânt, care, conform legendei, a fost compusă de el însuși.
Sophocles sa născut în anul 496 î.Hr. e. într-o familie bine pregătită. Tatăl lui avea un magazin de arme, ceea ce a dat multă venituri. Deja la o vârstă fragedă, Sophocles și-a arătat talentul creativ. La vârsta de 16 ani a regizat corul tinerilor care au glorificat victoria grecilor în bătălia de la Salamis.
Inițial, Sofocles însuși a participat la realizarea tragediilor sale ca actor, dar, din cauza slăbiciunii vocii sale, a trebuit să renunțe la spectacole, deși sa bucurat de un mare succes. În anul 468 î.H. e. Sofocles a câștigat prima lui victorie absentă asupra lui Aeschylus, care a constat în faptul că piesa lui Sophocles a fost recunoscută drept cea mai bună. În continuarea lucrării dramatice, Sophocles a purtat mereu: el nu a primit niciodată un al treilea premiu în întreaga sa viață și aproape întotdeauna a ocupat primele locuri (și numai ocazional cel de-al doilea).
Dramaturgul a participat activ la activitățile de stat. În anul 443 î.Hr. e. Grecii au ales faimosul poet la postul de trezorier al Uniunii Delos. Mai târziu, el a fost ales într-o poziție și mai înaltă - un strateg. În această calitate, împreună cu Pericles, a participat la o campanie militară împotriva insulei Samos, care sa separat de Atena.
O persoană cu lumea spirituală, mintea, emoțiile și voința sa liberă au devenit protagonistul tragediilor. Desigur, în piesele lui Sophocles, eroii simt impactul asupra destinului lor de Providență divină. Zeii au același lucru
puternici, ca Eschylus, și ei pot arunca un om jos. Dar eroii lui Sophocles nu se bazează, de obicei, pe voința sorții fără un murmur, ci luptă pentru îndeplinirea obiectivelor lor. Această luptă se termină uneori cu suferința și moartea eroului, dar el nu-l poate abandona, pentru că în acest mod el își vede datoria morală și civică față de societate.
În acel moment, Pericles era în fruntea democrației atenienilor. Sub domnia sa, Grecia, care deținea sclavia, a ajuns într-o inflorescență extraordinară. Atena a devenit un important centru cultural, care a căutat scriitori, artiști, sculptori și filozofi în toată Grecia. Pericles a început să construiască Acropole, dar a fost terminat numai după moartea sa. La această lucrare au fost atrași arhitecții remarcabili ai acelei perioade. Toate sculpturile au fost realizate de Fidius și de ucenicii săi.
În plus, dezvoltarea rapidă a venit în domeniul științelor naturale și al învățăturilor filosofice. A existat o nevoie de educație generală și specială. În Atena erau profesori numiți sofiști, adică înțelepți. Pentru o taxă le-au învățat pe cei care doresc să facă diferite științe - filosofia, retorica, istoria, literatura, politica - au învățat să vorbească în fața oamenilor.
Unii sofisti erau suporteri ai democratiei care detinea sclavi, altii erau aristocrati. Cel mai faimos dintre sofistii de atunci a fost Protagoras. Îi aparține lui spunând că nu este Dumnezeu, dar omul este măsura tuturor lucrurilor.
Astfel de contradicții în ciocnirea idealurilor umaniste și democratice cu motive egoiste și egoiste s-au reflectat în opera lui Sofocle, care nu a putut accepta declarațiile lui Protagoras pentru că era foarte religios. În lucrările sale a vorbit adesea despre faptul că cunoașterea umană este foarte limitată, că, prin ignoranță, o persoană poate face această greșeală și poate fi pedepsită pentru ea, adică să îndure chinul. Dar în suferință sunt descoperite cele mai bune calități umane pe care le-a descris Sofocles în piesele sale. Chiar și în acele cazuri în care eroul moare sub loviturile soartei, tragediile simt o dispoziție optimistă. După cum a spus Sofocles, "soarta ar putea privi eroul fericirii și vieții, dar nu să-i umilească spiritul, să-l poată învinge, dar nu să câștige".
Sofocles a introdus cel de-al treilea actor în tragedia, care a intensificat acțiunea. Acum erau trei personaje care puteau conduce dialoguri și monologuri, precum și performanțe simultane. Deoarece dramaturgul a preferat experiențele unei persoane individuale, el nu a scris trilogie, în care, de regulă, a fost urmărită o soartă întreagă. Trei tragedii au fost expuse la concurs, dar acum fiecare dintre ele a fost o lucrare independentă. Sub Sofocle, a fost introdus și un peisaj pictat.
Cele mai celebre tragedii ale dramaturgului din ciclul Theban sunt "Oedipul țarul", "Oedip în colon" și "Antigone". În mijlocul complotului tuturor acestor lucrări se află mitul regelui Theban Oedip și nenumăratele nenorociri care i-au lovit rasa.
Sophocles a încercat în toate tragediile sale să aducă eroi cu un caracter puternic și o voință neîngrădită. În același timp, acești oameni s-au caracterizat prin bunătate și compasiune. Acesta a fost, în special, Antigone.
Tragediile lui Sofocle arată viu că roca poate subjuga viața unei persoane. În acest caz, eroul devine o jucărie în mâinile puterilor superioare pe care grecii vechi i-au personificat cu Moira, stând chiar peste zei. Aceste lucrări au devenit o reflectare artistică a idealurilor civile și morale ale democrației care deține sclavi. Printre aceste idealuri au fost egalitatea și libertatea politică a tuturor cetățenilor cu drepturi depline, patriotismul, slujirea Patriei, noblețea sentimentelor și a motivațiilor, dar și bunătatea și simplitatea.
Sophocles a murit în anul 406 î.Hr. e.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: