"Cum va măsura și va spune frumusețea"
În cazul în care capitalul de stat scadente exprimate cel mai mare clopot din lume, ridicat pe cer stralucea cupole de aur pe cele mai mari biserici și cel mai înalt turn de clopot din provinciile, „în adâncurile Rusiei,“ monumentalitate a fost mai puțin - într-un fel relaxate, prozaic, mai uman .
M.Villie. Rostov sună
Excepția este clopotele lui Rostov cel Mare, dar acesta este un caz special - soneria lor unică este recunoscută ca fiind cea mai bună în zilele noastre. La un moment dat, acest oraș era și capitala - principatul Rostov. Catedrala modernă Uspenski a fost construită în anii 1502-1512, dar serviciile de pe acest site au fost realizate mult mai devreme, începând din anul 991, chiar în prima biserică. Și au fost cinci în toate, și sunt multe legende legate de ele. Rectorul catedralei ia ridicat fiul - cavalerul epic rus Alesha Popovici, care a murit eroic în lupta cu mongolii de pe Kalka. În 1314, botezul Bartholomew a fost botezat aici - Serghie din Radonej; în 1609, în catedrală au apărat locuitorii orașului care nu au recunoscut False Dmitry și mulți au murit sub arcele; în această biserică polonezii și trădătorii l-au capturat pe Mitropolitul Philaret - viitorul patriarh, și l-au luat prizonier timp de aproape zece ani. În catedrală, Sfântul Ioan de Kronstadt a slujit liturghia, iar în 1913 ultimul țar rus, Nicolae al II-lea, sa rugat.
Catedrala Kremlinului de la Rostov cel Mare. Imagine de la începutul secolului XX.
Clopotele din clopotnița Catedralei Adormirii scăpat de soarta a sute de clopote, care sunt de ordinul lui Petru I, după înfrângerea de la Narva în 1700 au fost transfuzate arma, regele avea nevoie pentru luptele viitoare. A doua amenințare a izbucnit peste clopote în 1919, la inițiativa autorităților locale au fost eliminate. Dintr-o dată, ajutorul a venit din partea șefului Comisariatului Popular al Educației, AV. Lunacharskogo, care este un activ al ansamblului orașului spus: „Păstrați valori și monumente ale Rostov istorice și este responsabil pentru menținerea lor.“ De atunci au trecut aproape o suta de ani, iar in toti acesti ani exista frumoase clopote din Rostov.
Nordul Rusiei este unic. În secolul al XI-lea, ținuturile dintre Onega și Lacurile albe din vest și Pechora în est sunt incluse în statul rus. Acolo, unde trăiau triburile fino-ugrice, au venit slavii și, împreună cu ei, agricultura reprezintă baza păcii țărănești pe care lumea creștină o purta cu ea.
Până în secolul XVIII, nordul Rusiei, această regiune a culturii țărănești, a fost singura "fereastră către Europa". Au existat oameni ale căror filiație se întoarce la mai multe generații de liberă rusă: ei nu au știut jugul tătaro-mongol iobăgiei, iar mai târziu - captivitatea fabrică.
Aceste ținuturi se deosebeau printr-o atitudine foarte atentă a omului față de natură. Hrăni, îmbrăcată și încălzită într-o friguroasă răceală. Copacul a fost considerat viu și înzestrat cu puterea pământului și a cerului, a fost tratat cu respect: "Pomul sfânt, ajutor". Locuinței a fost construit numai din lemn, în colibă este întotdeauna uscat și ușor de respirație. Sa crezut că pomul aduce prosperitate și fericire.
În partea de nord a Rusiei nu sunt multe vechi arhitectura tradițională rusă, care nu se uita la tendințele modei, nu a căutat să impresioneze vecinii, vizitând călătorii interne și externe, și a fost format în conformitate cu natura nordică, caracteristicile climatice, ținând seama de obiceiurile locale și mai ușor - pentru comoditate , pentru suflet, pentru familie; definind principiul "arhitectural" pentru maestrii nord-rusi - "ca măsură și frumusețe vor spune".
Și asta a fost uimitor: chiar colibe țărănești, și chiar mai multe temple uitat turn fantastic, au fost decorate cu ornamente sculptate ajurata, pazii, pridvoare, copertine, silueta lor a fost surprinzător de armonios cu mediul, designul lor a fost nici mai rău decât design-ul corului regal, doar erau mai puțin și mai aproape de om. Ei erau înconjurați de un gard pitoresc de mizerii, tije și ramuri răsucite.
În timpul iernii, cabanele acoperite de zăpadă s-au transformat în ateliere de școală, unde cel mai vechi bunic sau tată a trecut pe experiența lor celor mai tineri. Îi plac copacul foarte mult și cunosc sensul în el, știu să facă minuni din el. Povestele inventate împreună au fost transmise din generație în generație. Ei nu s-au schimbat, s-au îmbunătățit și, desigur, s-au deosebit de alții. Sculptura în lemn a fost o petrecere preferată, dar țesutul nu a fost uitat - coșuri, pantofi de tuns. Totul a fost atent stocat, refăcut, decorat. Și așa a fost până la începutul secolului XX.
Cel mai mare scop de construcție a căzut în a doua jumătate a secolului XVII - începutul secolului al XVIII-lea. Rusia a căutat să obțină un punct de sprijin pe malul Mării Albului, iar pe aceste meleaguri au pretins "germanii din Kayan", suedezii; ca întotdeauna, britanicii au început intrigile lor fin-coloniale.
Așa că au construit în jurul unui singur port rusesc de structuri defensive de la Arhanghelsk și mai presus de toate mănăstiri. Ei au fost apoi pusi mai mult de o sută. Atunci a fost reconstruită mănăstirea Solovetsky, care a existat încă din secolul al XV-lea, devenind o mănăstire-cetate.
Un 150 numit pood în aceasta „slit acest clopot în Novegrade pe Solovky marcat cu clopot, de vară 7105 (1597. - VG), cu regele Marele Voievod Fedor Ivanovici Întregii Rusii. "
Călugăr la arma mănăstirii.
Fotografie din secolul XIX.
Din sursele engleze se știe că, în total, au fost concediați 1800 de scoici și bombe. În timpul bombardamentului, serviciul din biserică nu sa oprit, iar procesiunea a fost ținută. Credința, curajul, devotamentul față de călugării părintești - și două puști mici au făcut-o, părea imposibil - au câștigat o victorie completă.
Acest lucru este spus despre episoadele bătăliei recreate pe clopot.
Iată panorama mănăstirii acelor ani și cea mai puternică flotă umilită și luptă, lupta cu corpurile zburatoare, apărătorii mănăstirii și procesiunea. Imaginile Maicii Domnului, sfinții și lucrătorii miracolului Solovetsky au fost încoronați cu un clopot.
"Evanghelistul"
pe Turnul Tsar Bell.
Imagine începutul secolului XX.
În 1863 pe Solovki a fost construită clopotnița țarului, unde a fost amplasat "Blagovestnik". Informațiile pe care le învățăm citind inventarul bisericii din acei ani: „Sub clopotul este căptușită cu o piramidă de nuclee de fier și grenade colectate după atacul de limba engleză, dintre care 96 de lire de calibru 45 de piese, 26 de lire calibru 146 bucăți, fragmente de fier ca 20 de lire sterline. Aproape de clopotul de pe site sunt două tunuri de calibru de fontă de trei kilograme. Aceste instrumente au fost folosite pentru a reflecta engleza în 1854 ".
Numai unele dintre clădiri au fost ușor deteriorate, iar icoana Maicii Domnului a găsit un nucleu neexplodat. La biserica principală catedrala Schimbării Domnului au fost salvați prin ordinul împăratului Alexandru al II-lea a, a vizitat mănăstirea, avene din cojile britanice la icoana Maicii Domnului de semn. O poveste despre fetele călugărilor care apără Patriei este bătută în granit lângă ea.
Recordul istoric, turnat in metal, scene realiste de bombardament a mănăstirii, reprezentată pe clopot, iar fragmentele de kernel originale și tunul cu caractere aldine nu a putut, dar provoca admirație și mândrie pentru colegii noștri - frați Mănăstirea Solovețki, care au luat o luptă inegală și de a câștiga. Acesta este ceea ce a spus clopotul clopotului "Blagovestnik".
Vedere din Poarta Sfântă pe icoana "Semnul Maicii Domnului"
La recunoașterea feat și să spun mulțumesc compatrioții luptă premii pentru curaj și curaj dat Arhimandritul Alexandru și toți apărătorii mănăstirii, care s-au remarcat în luptă: călugării, soldați, pelerinii și exilații. Comandantul expediției flotei engleze, căpitanul Erasmus Ommani, a fost retrogradat cu aceeași rușine.
Englezii au recuperat în timpul haosului din Rusia și războiul civil, când invadatorii britanici au ocupat Marea Albă (din fericire, nu pentru mult timp), mănăstirea a fost puternic jefuite.
Capela Nikolskaya din sat. Vershinino. Secolul XVIII.
Timpul nu este nemilos pentru arhitectura din lemn, iar cele mai vechi temple din nordul Rusiei care au supraviețuit sunt datate - din păcate! - secolul al XVII-lea și cel mai adesea a doua jumătate sau începutul secolului al XVIII-lea, ca capelă Nikolskaya a satului Vershinino (Kenozerye).
Din păcate, materialul de construcție frumos - lemn - este de scurtă durată și foarte periculos - arde și a fost înlocuit treptat cu o piatră și mai târziu cu o cărămidă.
Biserica de mijlocire
lângă Vytegra
(Regiunea Vologda)
Biserica Maicii Domnului pe dealul Wolf
Între Vologda și Veliky Ustyug din cartierul Totsky, pe Wolf Creek este cea mai veche biserică de lemn - foarte mică, joasă, întunecată, mai mult ca o cabană țărănească. Se crede că templul din numele lui Theotokos a fost construit în timpul domniei lui Ioan cel Groaznic. Dar arhitectura turnului clopotniță este complet diferită, evident, ori mai recente. În acel moment au apărut numai clopotnitătile și ele erau cele mai neobișnuite forme.
Ansamblul templului din satul Rakuly. Fig. IE Grabar
Clopotnița Pogostului Rakul
În eparhia Vologda, turnul unic de clopot originar se află pe poarta Rakulski. În jurul cortului principal sunt patru mici și toate se termină cu o cruce. Este evident că la acel moment fiecare clopot avea propriile sale sonerii și arhitectura unică.
Dulapul lui Nizhne-Uftugsky Pogost
Un interesant turn de clopot de 25 de metri pe Uftug Pogost de Jos (acum regiunea Arkhangelsk). Este un tip larg de clădire din lemn din secolul al XVII-lea care a apărut în Dvina de Nord. Scheletul a șaisprezece rafturi este îmbrăcat într-un cadru, care se termină cu o cornișă tocată, cu o pantă mare. Scara către clopotniță pornea dinspre exterior și conducea spre o platformă unde clopotele clopoțelului dominau o grămadă de clopote.
Și zboară peste pământul rusesc - de la margine la margine - un zgomot în clopot.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: