Povestile sunt parte integrantă a folclorului rus, dar și a culturii în general. Atitudinea față de acest gen de artă populară era diferită: pînă la începutul secolului al XIX-lea poveștile erau considerate lotul țăranului, iar societatea superioară nu le acorda atenție. Cu toate acestea, mai târziu, situația sa schimbat: nobilii și-au dat seama că trebuie să rămânem la rădăcini pentru a-și păstra identitatea națională și, prin urmare, interesul pentru poveștile folclorice a crescut de mai multe ori.
Cu toate acestea, înțelesul inerent în acest gen de folclor a devenit din ce în ce mai puțin ușor de înțeles pe parcursul timpului, iar pentru copiii moderni și părinții lor, povestea acum și adesea este doar un fel de divertisment. Într-adevăr, și în Rusia, povești compuse doar pentru distracție?
Desigur, copiii au fost distrați de un basm cu mulți ani în urmă, dar a fost o funcție secundară. Copilul trebuie în primul rând să fie crescut și, cel mai important, să-i transmită acel concept de pace care era cu părinții. Strămoșii noștri au preferat să-și insuflească viziunea asupra lumii, nu într-o formă de edificare, ci într-un joc mai accesibil pentru copii. Cu alte cuvinte, părinții prin poveste au explicat copilului lor nu numai ceea ce este bun, ceea ce este rău, dar de ce se ridică soarele sau cum a apărut lumea noastră. Și dacă analizăm operele folclorice tradiționale din punctul de vedere al filozofiei acelor secole, putem fi foarte surprinși.
La prima vedere, toate poveste familiară învață tinerii cititori, aveți nevoie pentru a asculta bătrânii lor, și vanitatea, de obicei, nu duce la nimic bun. Cu toate acestea, sensul sacru al „Bun“, care a apărut în mod clar chiar și în vremurile păgâne, a trebuit să explice unui copil, ca soarele, care simbolizează un tort rotund, se deplasează pe cer (potrivit unor cercetători folclor, animalele pe drum Bun - l constelație). Final protagonist mâncat o vulpe - este nimic ca o eclipsa: anticilor crezut că soarele mănâncă duhul cel rău.
Chicken fisa
Pentru un copil modern, moralul acestei povestiri este transparent: trebuie să prețuim ceea ce aveți și să vă bucurați de lucruri simple. Dar pentru strămoșii noștri, "Chicken Ryaba" a vorbit despre crearea lumii și despre apariția Soarelui și a Lunii în Univers. Mouse-ul simboliza un spirit întunecat (se credea că animalul a apărut de sub pământ și, prin urmare, a fost asociat cu lumea interlopă), care a încercat să scoată soarele de la oameni. Dar în loc de o singură lumină, oamenii care se temeau de întuneric au primit doi de la găină consolă.
După cum puteți ghici, această poveste nu este numai că nu se poate face față dificultăților și trebuie să vă ajutați unii pe alții. Într-adevăr, "Repka" arată, de asemenea, continuitatea generațiilor și legătura dintre lumea oamenilor și lumea animală: atunci când o persoană nu poate face ceva în sine, el cere ajutorul forțelor naturii. Turnul în sine, într-una din versiuni, este soarele: numai în armonie cu lumea exterioară oamenii pot obține beneficii de la ea. Alți cercetători susțin că în versiunea originală au existat atât tatăl, cât și mama, iar boia a simbolizat rădăcina genului pe care strămoșul la plantat - bunicul. Cu toate acestea, de ce a fost necesar să se extindă această rădăcină și rămâne incomprehensibilă.
Articole similare
-
Originalitatea genurilor de basme despre animale și fabula literară
-
Torturi de pește, 2 versiuni foarte neașteptate ale unui basm!
Trimiteți-le prietenilor: