Toate laudele sunt pentru Allah.
În primul rând: Căsătoria este o comunicare nobil și legitim, care este încurajată de religia noastră în câteva locuri în Cartea lui Allah și Sunnah Trimisului Său (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Unul dintre cei mai importanți factori în această privință este să faci o alegere bună atunci când te căsătorești sau te căsătorești. Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „O femeie este căsătorit pentru patru lucruri: proprietate, noblețe, frumusețe și religie, uita-te pentru cel care este religioasă, să fie acoperite cu praf mâinile tale (de exemplu, că ați reușit) Al-Bukhari 4802, Muslim 1466.
Și a spus, referindu-se la gardianul (Wali) a femeilor: „Dacă vii să woo un om a cărui temperament și religie esti fericit, dar tu l-ai refuza fiica ta, apoi sa răspândit fitnah și rău în țară.“ A transferat la Tirmizi, 1084; Ibn Majah, 1967. clasificate ca Saheeh de Shaykh al-Albani in al-Sahih al-Silsilya 1022
În plus, jihadul este unul dintre cele mai mari tipuri de închinare și este cel mai înalt vârf al islamului. Cei care luptă în jihad, printre cei mai buni sclavi ai lui Allah. Demnitatea jihadului și a mujahedinilor va dura prea mult pentru a explica aici.
Al doilea: Exitul la jihad nu înseamnă că moartea este incontestabilă. Allah a creat toate ființele și a stabilit pentru fiecare lor rizk (lot) și durata vieții. Este ciudat că un musulman ar crede că dacă va merge la jihad, va fi ucis acolo în bătălie și dacă nu merge la jihad, va scăpa de moarte. Acesta este un concept eronat, deoarece jihadul nu accelerează ora morții unei persoane și nu o scurtează. O persoană își poate petrece întreaga viață în jihad și să nu fie ucisă în luptă. Unul dintre cele mai bune exemple ale acestui mare Sahab Khalid ibn al-Walid (Allah să fie mulțumit de el), care a petrecut cea mai mare a vieții sale pe câmpul de luptă, și apoi a murit în patul lui, în timp ce mii de oameni mor în fiecare minut în casele lor sau la serviciu sau pe stradă. Allah spune (interpretarea sensului): "Și dacă Allah îi pedepsește pe oameni pentru răutatea lor, El nu va lăsa pe pământ nici o ființă vie, dar El le oferă o odihnă până la ora stabilită. Când va veni timpul lor, ei nu vor putea să întârzie sau să-l aducă mai aproape de o oră "[An-Nahl 16:61]
"Nimeni nu știe ce va câștiga mâine, și nimeni nu știe în ce țară moare. Adevărat, Allah știe, știind. "[Luca 31:34]
Allah spune despre cei care gândesc așa și El le respinge: "O, care credeți! Nu fi ca cei necredincioși (ipocriți) care au spus despre frații lor când au călătorit în țara sau au participat la campania: „Dacă ar fi fost cu noi, nu va fi murit nu ar fi fost ucis“ - pentru ca Allah poate face cauza durerii în inimile lor. Allah dă viață și moarte, iar Allah vede ceea ce faceți. " [Al Imran 3: 156 - interpretarea sensului]
Ibn Kathir a spus: Allah a interzis sclavii săi credincioși să imite necredincioșilor, care se reflectă în faptul că ei vorbesc despre frații lor care au murit în călătorie sau în timpul războiului, spunând că dacă ar fi aproape de noi, ei nu ar fi murit și nu au fost sunt uciși. Allah spune: "O, care credeți! Nu fi ca cei necredincioși (ipocriți) care au spus despre frații lor când au călătorit în țara sau au participat la campania: „Dacă ar fi fost cu noi, ei n-ar fi murit sau au fost uciși“ și anume pe pământul nostru. "Ei nu au murit și nu vor fi uciși", adică ei nu ar fi murit pe drum și nu ar fi fost uciși în luptă. Cuvintele „pentru ca Allah poate o cauza de regret în inimile lor fac“, adică, El a creat această credință în inimile lor, în scopul de a spori sentimentele de durere pentru ei la oameni care au murit sau au fost uciși.
Atunci Allah a spus: "Acesta este Dumnezeu care dă viață și trimite moartea". și anume El singur gestionează destinele creaturilor și nici o prudență nu va salva o persoană de la predestinare. "Tafseer Ibn Kathir, 1/420.
Iar el a spus: Atenția nu va schimba voința și porunca lui Allah, deoarece evitarea sau evitarea jihadului nu va grăbi sau va amâna ziua numită de moarte. Într-adevăr, durata vieții este predeterminată, iar termenul este numit. Și nu poate fi scurtată sau extinsă. Pentru ca Allah spune (interpretarea sensurilor): „Ei sunt cei care au spus despre frații lor uciși în timp ce ei înșiși stătea afară (la domiciliu):“. Dacă ei ne-ar fi ascultat, ei nu ar fi fost uciși " Spune: "Întoarceți moartea de la voi, dacă spuneți adevărul". [Al-Imran 3: 168]
"Ei au spus:" Domnul nostru! De ce ne-ai instruit să luptăm? Acum, dacă ați acorda o întârziere pentru un timp scurt! "Spune:" Bunurile lumii sunt scurte, iar ultima viață este mai bună pentru cel care se teme de Dumnezeu. Nu veți fi jignit nici măcar de dimensiunea firului de pe osul dat. "
"Moartea te va depăși oriunde te afli, chiar dacă ești în turnurile ridicate." [An-Nisa 4: 77-78]
Și am venit de la comandantul armatei, liderul trupelor din garda Islamului prin sabia lui Allah gol înaintea dușmanilor săi, Abu Suleiman Khalid ibn al-Walid (Allah să fie mulțumit de el) care a spus când a fost pe moarte: „Eu am văzut o luptă diferită, și nu există nici o parte a corpului meu, care nu a fost lovit de o săgeată, un cuțit sau o lovitură, dar am fost culcat în patul meu să moară ca o cămilă. Și să ochii lașii care nu știu dormi. „Aici avem în vedere că el a fost trist despre faptul că el nu a fost ucis în război, și a fost întristat de faptul că el a fost pe moarte în patul lui. Tafsir Ibn Kathir, 1/300.
În al treilea rând: Din ceea ce sa spus mai sus, este clar că faptul că el nu vrea să te văd văduv în viața ei, nu este corect, deoarece, dacă Dumnezeu vă prescris acest lucru, acest lucru se va întâmpla chiar dacă se căsătoresc nu este Mujahed . Refuzul său față de această persoană, deoarece pregătește sau intenționează să intre în jihad, nu poate fi acceptat sau valabil în conformitate cu legea șariei. Dar dacă există alte motive legate de atitudinea sa personală sau de convingerile sale religioase, atunci tatăl are dreptul de a da o negare căsătoriei tale.
În al patrulea rând: Sfatul nostru pentru tine este să te supui tatălui tău. Nu ai dreptul să te căsătorești fără permisiunea tutorelui tău. Șaria înțeleaptă consideră că căsătoria unei femei fără permisiunea tutorelui ei este invalidă.
(a) Este relatat că Abu Musa a spus: Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Nikah nu este valabil fără un vali (tutore)." Discutat de al-Tirmidhi, 1101; Abu Dawood, 2085; Ibn Majah, 1881. Apreciat ca saheeh de Sheikh Albani în Sahih at-Tirmizi, 1/318.
(B) Sa relatat că „Aișa (Allah să fie mulțumit de ea, Allah) a spus: Mesagerul lui Allah (pacea si binecuvantarea lui Allah alaihi wa sallam) a spus:„Orice femeie care se căsătorește fără permisiunea tutorelui ei, căsătoria ei este invalid, căsătoria ei este invalid, căsătoria ei Aceasta nu este validă! Și când a intrat în relații conjugale cu ea, atunci ea are dreptul la mahr din cauza intimitatea a avut-o cu ea, iar în cazul în care există un litigiu, atunci conducătorul este gardianul ordinii, care nu are nici un tutore „Relatat de al-Tirmidhi, 1,102; Abu Dawood, 2083; Ibn Maja, 1879. Al-clasificate ca Hassan și Tirmidhi ca bin saheeh bin Hibbaan (9/384) și Al-Hakim (2/183).
Și Allah știe cel mai bine.
pe materiale islam-qa.com
ești tu. inteligent a fost găsit. cum să miroși paradisul. toate se căsătoresc cu mujahedinii. .... Urăsc aceste femei. se căsătorească cu Mujahideen pur și simplu pentru că vor să paradă ....
Assalamu Alyaykum wa Rahmatullah. Și de ce ești în secțiunea "Război" site caucasuscentre? Împărțiți aceste convingeri. Considerați că este un jihad? Din ceea ce am citit cuvintele marilor oameni de știință, ei (fratii din Caucaz) acțiuni nu au nimic de-a face cu jihadul ... Vreau soț Mujahid, dar că el a mers acolo, unde este jihad adevărat, despre care nu există nici un dezacord între oamenii de știință că există Jihad, iar în Caucaz ceva extrem de dubios, dar îndoielnic ar trebui evitat. Allah Alim.
Assalamu aleikum! Secțiunea "Război" nu este numită "Jihad". Această secțiune publică surse independente care acoperă acțiunile militare care afectează musulmanii într-un fel sau altul.
AS Salam ALYAYKUM Brothers Akroman nu poate judeca această soră ... ..we Nu știu ce și cum acolo! Numai Allah are dreptul de a judeca, dar nu ne-am ... eu, de asemenea, cu unul dintre mujahedinii era familiar și căsătoria numit ... dar speriat a fugit ... .Deși, probabil, nu le place a vrut să înșele ... ..Ați păstrați aceste surori și viitorul ei soț ALLAH!
asalamu aleykum dacă există o oportunitate de a se căsători cu un mujahid, aceasta este cea mai bună opțiune și în ziua curții insahallag va interveni pentru ea
Assalamu alaykum. Da, se căsătorească cu un Mujahid - este cea mai bună opțiune (în special, pentru viața viitoare), dar dacă într-adevăr Mujahid, nu el, sau ea, crede așa că ... La urma urmei, mulți oameni cred că ei luptă în calea lui Allah, dar în realitate se poate fie numai amăgirea lor ...
Assalam Aleykum. De asemenea, aproape m-am căsătorit ... nu vom judeca ... Ei bine, nimeni nu ne poate judeca. În plus față de ALLAH!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: