Vedele. acestea sunt patru vechi indieni, sau, mai exact, vechi arieni. cărți, care stabilesc principiile principale ale religiei vedice. Începutul plierelor Vedelor se referă la perioada în care ariile antice încă nu au migrat în India și nici măcar cele două ramuri principale ale acestui popor, indianul și iranianul, nu fuseseră încă separate.
Există doar patru Vede: Rigveda. Sama Veda. Yajurveda. Atharva Veda. Fiecare Veda este formată din trei diviziuni: Samhita. Brahmin și Sutras.
Samhit, brahmana și sutra
1) Samhita - este acea parte a Vedelor, care conține o colecție de imnuri, rugăciuni și formule de sacrificiu ale religiei vedice, aranjate de familii de cantareti, pe care le atribuite, și aparținând diferitelor ori.
2) Brahmanas. așa cum spune binecunoscutul cercetător, Albrecht Weber, în Istoria literaturii indiene, are ca scop "să ofere imnuri și forme de sacrificiu, împreună cu descrierea riturilor jertfelor". Aceste secțiuni ale Vedelor indiene întruchipează riturile cele mai vechi ale statutului religiei vedice, cuvintele vechi de explicație a acestui ritual, cel mai vechi dintre poveștile sunt stocate în tradiție și speculații filosofice antice. "Toate aceste departamente ale Vedelor", continuă Albrecht Weber, "aparțin vremurilor de tranziție de la obiceiurile vedice și concepte la modul brahmanist de gândire și viață. Acestea sunt gradele de mediere ale acestei tranziții, iar unele dintre ele sunt mai aproape de începutul ei, altele sunt spre sfârșit. "
Indra. unul dintre principalii zei ai Vedelor indiene
3) Sutra - aceasta este partea Vedelor, care expune adăugările și explicațiile brahmanilor care conțin dogmatică; Scopul lor este de a oferi o imagine de ansamblu coerentă a masei de detalii dogmatice găsite în brahmanas, astfel încât să fie mai ușor să vă amintiți toate acestea. Ele sunt angajate, în special, în ritualul sacrificiilor religioase indiene, al altor ritualuri liturgice și al regulilor care trebuie respectate atunci când se sărbătoresc nașterea, căsătoria și alte ocazii importante. În plus, în Sutras există încercări de a exprima legile indiene și de a schița regulile de versificare.
Vedele în sine sunt colecții de lucrări care aparțin unor momente diferite. Cea mai veche parte a Vedelor este fără îndoială cântecul Rigvedei; are mai mult de 1.000 de imnuri. Unele dintre ele aparțin perioadei în care strămoșii indienilor trăiau numai pe Indus și afluenții săi, iar religia vedică, încă naivă, naivă, se toarnă până la închinarea primitivă a forțelor naturii.
Manuscrisul Rigvedei de la începutul secolului al XIX-lea
Colecția de imnuri din Samaveda este o antologie din imnurile lui Rigveda. În el sunt selectate acele versete care trebuie cântate la sacrificiul lui Soma. Aici, ca și în imnurile Yajur Veda, este zadarnic să căutați legături între părți ale imnurilor. Fiecare verset trebuie privit ca o piesă specială, care își primește înțelesul adevărat numai din legătura cu ritualul de care aparține. Imnurile religioase și fragmentele lor sunt situate în Samavede în ordinea cultului; contorul a fost destul de important în această distribuție. Fragmentele au fost colectate în forma păstrată în închinarea indiană, și numai cele care erau necesare pentru închinare. Așadar, a apărut întrebarea: în aceste fragmente de imnuri sau în întregimile imnului Rig Veda, forma antică pentru vedele indiene a fost mai bine conservată. Din cele 1.549 versete ale lui Samaveda, doar 78 nu au fost găsite în Rigveda. Sa dovedit că versetele religioase din Samavede au aproape întotdeauna o formă mai veche decât în Rig Veda.
Yajurveda Samaveda diferă de care conține toate imnuri ritualuri de sacrificiu indian este Liturghierul comun aceste ritualuri, în timp ce Samaveda limitat Soma sacrificiu. Yajurveda este jumătate din versete sunt în Rig Veda, cealaltă jumătate a ei face formule de sacrificiu, imnuri fragmente care nu sunt în alte Vedele și face apel la zei, care au forma nu poetică și prozaic.
Varuna. unul dintre principalii zei ai Vedelor. Miniatură indiană din secolul al XVII-lea
Atharva Veda
Demnitatea poetică a imnurilor religioase ale vedelor indiene este foarte diferită. Mulți dintre ei sunt extrem de plictisitori și goi: sunt cerințe monotone pe care zeii le patronează admiratorii, le dau mâncare, turme, puși și longevitate; Vidii zei de laudă și jertfă sunt promise pentru protecție. Dar printre această mediocritate în Vedele nu sunt pietre: de multe ori există manifestări foarte puternice și aparte de sentimentul religios indian care emană din adâncul sufletului, care caută adevărul și lui Dumnezeu, și-a exprimat ingenuu, dar limbaj frumos, cu putere pentru copii de credință.
Nici o poezie a Vedelor indiene nu cunoaște o ierarhie între zei. Această zeitate, la care se cheamă imnul, este cel mai înalt zeu, iar toți ceilalți zei sunt uitați pentru acest timp.
Dragi oaspeți! Dacă ți-a plăcut proiectul nostru, îl poți sprijini cu o mică sumă de bani prin formularul de mai jos. Donația dvs. ne va permite să traducem site-ul într-un server mai bun și să atragem unul sau doi angajați pentru o plasare mai rapidă a materialelor noastre istorice, filosofice și literare. Traducerile se fac cel mai bine printr-un card, nu prin bani Yandex.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: