Teoria Tolkienismului

Teoria Tolkienismului

Deci, cine sunt Tolkienists?

Cuvânt înainte (aproape de Hitzshe)

1. Tolkienismul este în spatele ușilor. De unde provine cel mai groaznic dintre toți oaspeții? Pentru a indica "dezordinea societății", "degenerarea fiziologică" sau corupția ca punct de plecare, este o amăgire. Nevoia de pace, fizică sau intelectuală în sine nu este capabilă să producă tocilienismul. Aceste nevoi încă permit o mare varietate de interpretări. Dimpotrivă, într-o interpretare foarte definită, hipistic, rădăcina Tolkienismului este pusă.







2. Moartea hippilor - de la absolutismul libertății sale. Această libertate se îndreaptă împotriva ei în mod special și împotriva mișcării în general. Absolut libertatea de circulație în sine există mană cerească utopic pentru ieșirea din criză (sentimentul de libertate, un hippizmom foarte dezvoltat, începe să se simtă o aversiune față de absolutismul lui).

3. Scepticismul în raport cu libertatea este decisiv. Căderea absolutismului ei, care nu se găsește mai sancționată, după ce a fost făcut să caute refugiu într-o altă lume, mergând în realități metafizice; în cele din urmă - Tolkienism. Contradicție Budismul (dorința de nimic) aspirația la o anumită concretență.

4. Consecințele tolniene ale umanitarizării moderne (alături de abaterile din metafizică) - auto-expansiune, vrăjmășie împotriva sine, antisciență.

5. consecințele Tolkienist ale gândirii politice și economice, în cazul în care toate principiile pot fi atribuite direct actoriei: tendința de mediocritate, insignifiant, nesinceritatea, etc.

6. "Istoricismul practic" - adică. Romantismul. Poziția artei este o neoriginalitate absolută, "prelucrarea excrementelor străine" (1). Închiderea lui.

7. Arta și pregătirea Tolkienismului: romantism.

Concepte teoretice ale tolienismului

Ce înseamnă "Tolkienism"? La început a fost cuvântul (2). Cuvântul "Tolkienism". Sinteza inutilă a două rădăcini - de la "interpret" și "cinism". Ce este o interpretare? Esența este să inventezi explicații. În acest caz, interpretarea este abstractă și, prin urmare, expune pe toată lumea procesării sale. Consecințe - diverse interpretări, școala din Hienna (3).

Cinismul este filozofia pofigismului. Ea reprezenta o forma de perspectiva, un sistem de opinii si relatii de viata, pentru care, in primul rand, negarea, respingerea totala (6). Sinteza cinismului cu realitatea; metafizicismul părtinire - tolkinism.

Teorie: atitudine nihilistică față de tot ceea ce este real; interpretarea metafizică a moralității ca lucruri în sine.

Scop: o abstracție specifică. Forța motrice și fundamentul Tolkienismului sunt proză nerealistă (7), (8), (9). Tolkien - numele de familie este o sinteză a conceptelor de mai sus.

Radicalul Tolkienism este o credință în inconsecvența absolută a lumii în raport cu cele mai înalte valori recunoscute; la aceasta se adaugă faptul că există un drept deplin de a recunoaște celelalte lumi și existența unor lucruri în sine. Învierea miturilor.

"Pesimismul ca formă care precedă nihilismul" (10). Kiniko-nihilismul ca formă care precede tolienismul.

In summa: Tolkienism - reprezentări rezultat kinikov-nihilistically-metafizice bazate pe abstractizare instanțiată, care servesc drept (7), (8), (9), psevdonimizirovannye sinteza osnovo- antecedentelor credincioase.

Rădăcinile practice ale Tolkienismului

Hipismul este punctul culminant al cin-nihilismului; Schemă: expunere-dezvoltare-finală; După final - codul, care confirmă existența sau decolorarea subiectului. Tolkienismul este codul de estompare al hippy-ului.

Opoziția față de budism: dorința de concretență abstractă. Forma degenerată a libertății absolute este o înrobire absolută a realității metafizice.

Moralizarea ca un fapt; nevroza absolut incurabilă. Stai departe de Tolkien! (în conformitate cu (11)).

Cauze externe: moștenirea elementelor individuale de hippy. Fenki ca simbol al relațiilor universale și un simbol al orientării metafizice. Simboluri caracteristice. Jumătate pacifism sau absența lui: abstracție din bastoane de lemn spre arme reci; utilizare - metode artistice de luptă.

Libertatea denaturată generează agresiune. Invazia integrativă a agresiunii hipostatice într-o mulțime metafizică-minded generează un punct culminant. Treptat dispărut, trece în umilință și ascultare față de inamic.

M-am întrebat adesea: de ce este Tolkienismul? Moralizarea nu a dus niciodată la o soluție rezonabilă. Durerea de hippy a izbucnit într-un avort spontan în grădina lui Nozek. Lăsați acest avort să devină mai intelectual decât mama lui, dar este atât de pasiv, atât de slab, atât de subdezvoltat din punct de vedere fizic. Dar este un copil drăguț!

Cauze suplimentare ale Tolkienismului

M-am săturat de Copiii Florilor.

Motivele Tolkienismului sunt: ​​1) apropiate de cauzele nihilismului: absența unui om mai înalt, a cărui energie și putere inepuizabilă ar susține credința unei persoane în om; Cel mai mic fel (turma) a uitat modestia si umfla nevoile valorilor cosmice si metafizice (10). 2) setea de interpretare este asemănătoare cu o sete de distrugere a unui copil. Se manifestă în cea mai înaltă formă în fetele de 12-14 ani. 3) forma pervertită a așa-numitei. "Complexul Oedip" în scări metafizice (Airmor).

"Mama-anarhie, tată-port de vin port" (14). Alcoolismul ca rezultat al cercetării metafizice.

Eșecul de grafomaniaci nu a afectat pe nimeni încă - animalele erbivore. Carnea și sângele realismului, preferă ficțiunea vegetarianismului (fabulos în special).

Un factor pozitiv: există întotdeauna o audiență. Gânditorii, scriitorii, poeții și muzicienii locali nu vegetau în umbră. Există întotdeauna o persoană dornică să ia parte la înțelepciunea kilometrului grafomaniac despre felul în care Fingolfin a fost odată cineva și undeva.

Perioada de tineret este o perioadă de reevaluare a tuturor valorilor. Tolkienismul, ca urmare a stupefacerii cu valori degenerate ale hippilor, cu un amestec de altă lume.

Formarea personalității apare sub influența nu miercuri, ci joi.

Mișcarea Tolkienist ca o expresie a decadenței

22 23 Heskolko schimbă expresia Bacon de Verulam, putem spune: Infimarum Graecorum virtutum apud tolkienistos Laus est, mediarum admiratio, supremarum sensus nullus (*).

* - Pentru a reduce virtuțile grecilor Tolkienists sunt încredințat în mijloc - cu admirație, cu atât mai mare - nu au nici un miros (lat.)







Decadența este evidentă. Dar de ce săturați așa de adânc? Mișcarea hippilor este străbunicul și străbunicul Tolkienismului. Degenerarea hippilor în straturi degradante de pe Arbat și Tolkien. Degradarea mișcării și decăderea ei în straturile intelectuale constituente.

Consecința decadenței: boală - durere (10). Scepticismul este una dintre consecințele decadenței (10). Boala Tolkienists este evidentă. Scepticismul față de libertatea hipiei dă naștere la înrobirea tolkinistică în realitățile metafizice; fenomenul propriu-zis al Tolkienismului este o decadență pronunțată.

De ce alege un copil în locul unui cerc de împrejmuire al partidului Tolkien? Mai degrabă, din vanitate, decât din dorința de a învăța să dețineți o armă rece. Setea pentru beneficiul propriu este una dintre cele mai înalte forme de narcisism. Psihanaliza nu este tratată.

Curiozitatea Tolkienismului față de străbunică, așa cum este ea, este una dintre formele de decadență.

Tolkienismul nu este cauza, ci logica decadenței. Detașarea de la realitatea materială și retragerea în altă lume sunt precursori ai dezintegrării iminente; Un narkoman care nu poate trăi fără droguri este asemănător unui tolienist care neagă realitatea și interpretează tot ceea ce este oribil.

Tolkienismul, negând realitatea, nu poate trăi fără această realitate - altfel nu va fi nimic de interpretat. El se contrazice pe sine. O viziune cinică a întregului, nihilistic, nu a dus niciodată la schimbări în mediul înconjurător. Și în ziarul înconjurător - și mai mult.

Religia se bazează pe credința religioasă (17). În ce cred tolkienismul? (9), cea mai semnificativă lucrare Tolkien, este doar catolicismul în percepția metafizicii; Religia nominală este ereismul. Din punctul de vedere al teologiei, ea nu reprezintă nimic original; afirmația că absolutismul generează curenți eretici - dar nimic asemănător nu a fost observat în (9); prin urmare, se poate trage o concluzie despre lipsa de fiabilitate (9) ca tratat fundamental al Tolkienismului.

Trupul fecișismului tolkienist este moștenit de la hippie. Fenki - poate, singurul semn ereditar trecut de părinții săi la copilul lor super-intelectual. Semnificația metafizică a fetițelor Tolkienist dă Tolkienismului un anumit anturaj de detașare de realitate. Sensul universal al fenomenului este una dintre cele mai răspândite manifestări ale nevrozei (11). Psihologia și pedantria nesustenabile în raport cu fetismele sunt o caracteristică caracteristică a mișcării Tolkien.

Tolkienists se bazează pe (9), despre care nu se poate spune că este fiabilă. Percepția asupra credinței (în majoritatea cazurilor - non-religioasă, dar există origini private de acceptare (9) ca o carte sacră) este caracteristică Tolkienismului. Credință în Pământul de mijloc, credința în miturile medizmskie - o componentă a religiei Tolkien. O prejudecată metafizică nu necesită dovada - dar "povestile vechi sunt întotdeauna adevărate, dar nu întotdeauna adevărate" (18), pe care religia tolkienistă o reține.

Credința în viața de după moarte este neobișnuit pentru Tolkienism (deși este destul de natural pentru eruanstva); dar aceasta nu înseamnă înclinația materialistă a tocilienilor; În schimb, Tolkienists în locul conceptului de „iad-paradis“ susține conceptul unificat de sinteză a acestor două concepte, numit „întoarcerea acasă“. În cazuri speciale, patria este înțeleasă ca Pământul mijlociu. Ea arată în mod clar influența budismului - aceasta nu este o versiune revizuită a ideii lui Samsara? Dar dacă în conceptul budist sensul vieții este acela de a scăpa de ciclul de renaștere, The Tolkienism o întindere cunoscută în termeni de teologie poate fi numită „inversat budism.“

Absența practică a oricărei ierarhii în rândul tocilienilor conduce la apariția relațiilor totemice. Exemplu - aeronave (20).

"Auto-închinarea grupului" (13) este un semn caracteristic al Tolkienismului. Structura ierarhică a relațiilor totemice, constând în transferul relațiilor metafizice legate de sânge către lumea exterioară, devorează; Taina rudeniei se transformă în banalitate.

Anarhia printre Tolkienism este de neclintit. Tentativele usurpatoare de a planta prin succes o monarhie absoluta absoluta nu au reusit si nu se puteau incheia cu succes - atitudinea neo-nihilista a tolienistilor afecteaza rezultatele politicii interne.

Cultul strămoșilor este absent, la fel ca majoritatea altor vestigii ale religiilor primitive. În felul său, Tolkienists sunt entitatea cea mai unică.

Critica școlilor din Tolkienism

Percepția perceptivă (7), (8), (9). Caracteristică a tinerilor care nu sunt capabili de autoevaluare; aderarea orb la tratatele fundamentale și pedantria în legătură cu tot ce este legat de metafizica Tolkienismului.

Blindă credință în Pământul de mijloc, caracterizată printr-o atitudine extrem de nihilistă față de realitatea din jur. Incapacitatea de a înțelege și de a reevalua.

O diviziune clară a binelor și răului, a luminii și a întunericului. De regulă, credințele naive în afilierea lor metafizică, ajungând până la diferite forme de schizofrenie.

Ortodocșii Tolkienists sunt obiectul ridicolului meu. Copii obraznici!

Argumentul doctrinei:> (3). Pentru a argumenta în acest mod poate doar biciclete pentru fete în vârstă de 14 ani, din cauza vârstei depozitul minții sale, cu tendința de hipertrofiate la metafizică. Afirmația „ceea ce noi numim Ardoy - este“ bine capabil să ajungă numai la tolkinistov cu o prejudecată din exterior. Dar, din moment ce aceasta este o Tolkienism fundamentală, în limitele publicului, care se calculează (3), aprobarea intră în vigoare. Deși metoda argumentului amintește cumva filosofii (19) - „în cazul în care adversarul este în picioare la sol său și a respins toate argumentele pe care le-au amenințat sinucidere Pentru cel care, la prima solicitare este gata să moară pentru convingerile lor, probabil, suficient de ei sigur și asta .. consolida gânditorii argument li sa spus să taie panglicile propria piele, „singurul argument -“ .. îmi amintesc „nu este diferit de mai departe set similar în (19). Și ce fel de argument poate exista pentru deliciile metafizice, care sunt acceptate doar de credință de către oameni asemănători?

Adevărul se naște în litigii, dar nu în acceptarea necondiționată a oricărei doctrine.

Hienna atinge una dintre problemele filosofiei - problema lui Iehova. Pornind de la (9), chiar conceptul de Absolut este grav încălcat; Nu poate fi și nu poate fi Absolutul "rudelor", prin urmare Era, care prin Absolut este, nu poate fi doar o rudă. Dumnezeu este creatorul. El este tatăl a tot ceea ce a creat. Dar de unde a venit zeul? Dacă cineva la creat, atunci, în consecință, el nu este creatorul principal, atunci nu este un zeu. Din aceasta, Henna împinge înapoi, construind doctrina (3), dar fără să se gândească la faptul că această problemă a filozofiei rămâne nerezolvată până în ziua de azi. Calea de ieșire nu poate fi găsită decât în ​​mitologiile antice; în (9) nu se spune nimic în privința primatului, dimpotrivă, există afirmația "Eru - tatăl întregului Iehova". Prin urmare, Hienna și-a început învățătura cu un spectacol banal, bazat pe "îmi amintesc". Absolutul este unul, nu pot exista două Absolute, pentru că ele nu vor mai fi Absolute; (9) și (3) polemice unul cu altul, în picioare pe poziții diferite ale unei probleme nerezolvate. Prin urmare, "Adevărul din carte" nu este ascuns, ci se află în altceva.

Hienna încearcă să impună psihicul uman asupra Absolutului. În caz contrar, cum puteți explica expresia "el a vrut să creeze o lume supusă voinței sale", atribuită lui Iluvataru? Cred că ar trebui să percepem crearea lumii ca un fapt și nu ca o dorință a creatorului, căci aici ne bazăm din nou pe problema lui Iehova.

Dogmatismul cu care suferă învățătura lui Hienna este izbitoare. Predicarea punctului de vedere afectează fiecare linie. Luați aceeași imagine a universului ca și "Întuneric printre nenumăratele stele". Ce este asta? O înșelăciune de sine înșelătoare, o încercare de a înșela sau delibera minciuni? Cum putem vorbi despre univers ca fiind ceva material din punctul de vedere al metafizicii? Universul este un concept prea abstract pentru ao face atât de concret.

Echilibrul pe care Melkor a încercat să-l creeze (în conformitate cu (3)) nu poate fi numit așa cum nici nu poate fi numit binele absolut al precursorului. Tulburările au adus-o pe Melkor în creație, echilibrată de la sine, nu putea decât să spargă acest echilibru notoriu. Eden a fost întruchiparea perfecțiunii, dar intrigiile forțelor ostile au provocat expulzarea oamenilor din paradis; deci ce a contrabalansat marul cunoașterii binelui și răului în Grădina Edenului? Perfecțiunea planului conține un început fatalist, dar așa-numitul "echilibru" aduce întruparea mai aproape de haotică și imprevizibilă. Absolut bun în schimbul luptei veșnice? Ce egoist este Melkor în paginile lucrării din Hienna!

Școlile non-tradiționale sunt rezultatul deviației direcției ortodoxe și hieniste. Încercările de a prezenta în una sau alta lumină conceptul (7), (8), (9).

Direcția Stebate - Raven Rohan (5). O privire asupra realității metafizice din punctul de vedere al ridiculizării materialiste. Nu există o influență serioasă, erezie obișnuită. Nu există absolut niciun concept filozofic clar, cu excepția atitudinii nihiliste față de (7), (8), (9). Această direcție este mai degrabă o încercare de a critica direcția ortodoxă a tolienismului.

Hapravlenie Hazgula (16) - este o înrudire (3) învățătura, muzica zgomotoasă susținută în care „plămâni puternici, dar nervii slabi“ (4). Atracția primară la "chernukha", care nu are valoare filosofică; metafizice. Una dintre învățăturile cele mai accesibile, mai democratice și mai răspândite, care au cea mai mare influență printre tolieniști.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: