Pe titlul Pilat

Pe titlul Pilat

De mult timp, titlul "pilate" a fost susținut de adepții diaconului bisericii Krestetsky Yam și mai târziu fondatorul consimțământului special al vechi credincioșilor, Teodosie Vasiliev. Fedoseevitii au compus o serie de lucrări în apărarea inscripției INCI; cunoscute scrieri polemice ale figurilor celebre ale acestui consimțământ Ignaty Trofimov și Alexei Samoilov. apărarea titlului.







Pe titlul Pilat

Timp de mai multe decenii, întrebarea despre titlul "Pilat" a fost discutată în vechii credincioși și chiar a fost impusă catedralelor Bezopopov. În cele din urmă, până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, fedoseevii au convenit totuși să amâne închinarea la Cruce cu titlul de Pilat după pomori și Filipoviți. Doar o mică parte din Fedozeviți continuau să recunoască cruci cu titlul de INCI; aceste rămase în minoritatea fedoseevtsy succesive au format un consimțământ separat, numit titlovshchina. În plus față de închinarea acestui titlu, ei au păstrat mult timp obiceiul de a îndepărta rugăciunea cumpărată în magazine seculare și mită (produse alimentare). Toți ceilalți vechi credincioși din momentul schismei și până în ziua de astăzi folosesc pre-inscripția antică "Împăratul slavei".

Pe titlul Pilat

Vechiul titlu, ca și Crucea de opt ori, se întoarce la Biserică, deși numai "pe picior de egalitate" cu INRI latină. Acest lucru se întâmplă în mare parte spontan, dar nici clerul, nici puterea (Ecaterina a II-simpatizează direct cu credincioșii vechi, iar împăratul Pavel introduce commonness religiei, deși - sub presiunea Sinodului - un compromis) nu interferează. În analiza finală, două titluri sunt aprobate în Biserica Greco-Rusă.

Pe titlul Pilat

Astăzi publicăm o traducere rusă a uneia dintre scrierile apologetice principale ale credincioșilor vechi, îndreptate împotriva venerării titlului "INCI".

Instrucțiunea diaconului Solovetsky și Ecclesiarch Ignatius despre recentul inscripționat în Rusia cu patru litere pe cruce "INCI".

Ne închinăm, așa cum ar trebui, crucea voastră, Hristos, pentru că vă onorăm numele scris pe el.

Isus din Nazaret Regele Iudeilor (dintr-o sabie carte recent publicată a Duhului, cuvântul 3 săptămâni Lent, foaie 396). Acest nume este scris pe cruce (de mai jos, pe partea din spate), se vor închina cu recunoștință tot pământul, pentru Isus, regele iudeilor, a binevoit să pună tronul lui pe pământ atunci când a plantat crucea pe ea. Pământul nu se poate lăuda cu orice perle mai prețioase ascunse în ea decât arborele eco plantat în ea împăratul iudeilor. Eusebiu Pimen (în cartea Lifosa, 1642) și în Biserica Romană, în timpul liturghiei pentru mieii nu vezi o parte a imaginii Răstignit Mântuitorului, aceste scrisori sub Titley, INTSI care indică inscripția scrisă de Pilat pe cruce? Mai jos: pe inscripția greacă prosperă IС ХС nick. La fel ca în latină pentru prosforă, există o inscripție INCI.

Și Pilat a dat seama că evreii au incitat invidie vicioasă pentru minunile făcute de Hristos, și din cauza faptului că mulți dintre iudei plecat la el. De aceea l-au trădat la răstignire. Iar Pilat le denunță răutatea lor rea. Cu toate acestea, cu o astfel de inscripție, el nu la slăvit pe Hristos ca Dumnezeu al întregii creații, ci la numit pe Nazarinean, un om simplu. Pentru că Pilat era un păgân, el nu este lipit de lumina lui Hristos Mântuitorul adevărat credința noastră dreaptă nu a fost învățat să cărți scrise de profeți, și nu a încercat să afle despre acest secret, dintre care prototipuri se găsesc în toate generațiile. Numele lui Hristos Lumina adevărată „regele iudeilor“ răspândit printre toți locuitorii Ierusalimului și în jurul Ierusalimului, dar acest nume nu a fost încă glorificat în slava Sa cerească. Deci, Pilat scrie simplu, numindu-i un Nazarinean, un om simplu, ca restul. Și ce-a venit în cap, apoi a poruncit să scrie exact așa. Și acum această inscripție și acum a înălțat noi eretici răi. În acel moment, Natanael, care era în cunoștință de cauză în lege, însuși nu dorea să propovăduiască, mergând la Hristos: "Rabbi! Tu ești regele lui Israel! „Dar chiar dacă el a strigat așa, dar Mântuitorul nu-l laudă pentru ea, ci dimpotrivă, a criticat: pentru că, deși el a declarat că are o imagine comună cu Cuvântul lui Dumnezeu - Hristos - Fiul lui Dumnezeu, ci numai așa cum au fost, în virtutea bunătății și a harului Său . Gândindu-și trupul, el crede că Hristos Lumina este egal cu oamenii și nu-L glorifică pe El ca pe Creatorul și pe Dumnezeul tuturor. El Îl numește Împărat al lui Israel și nu se slăvește ca Împărat al tuturor. De aceea, Mântuitorul nostru Hristos Lumina adevărată, adevărata esență a Fiului lui Dumnezeu care a devenit Fiul Fecioarei și, fiind milostiv, tolerează aceste cuvinte Natanael, le acceptă ca la începutul proclamării sale demne de slava Domnului și puterea, și minunile ortodoxiei. Dar el ia spus lui Natanael demn de vocea lui Dumnezeu, puterea și slava ei mai mult decât Dumnezeire veșnică. „Dacă te gândești la mine, eu sunt un om simplu și regele lui Israel, proslăvește-mă ca Fiul lui Dumnezeu, nu pe fond, ci din cauza faptele mele bune și participarea în har, aici: Adevărat, adevărat, vă spun, că voința de acum încolo pentru a vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu - când coboară spre Fiul omului și se ridică de la el la cer. Și îngerii lui Dumnezeu, cerurile și toate creaturile îmi vor sluji ca și creator al tuturor în fața ta ". Și din acel moment el a început să vorbească despre demn slava lui Dumnezeu și să predice despre el - miracole și învățături, și în cele din urmă crucea și răstignirea, îngropare, și învierea glorioasă, și învierea - ședere de 40 de zile cu studenții și în cele din urmă - înălțarea la cer, când Sa așezat pe mâna dreaptă a Tatălui. Astfel, El a fost proslăvit în mijlocul cerului, al pământului și al lumii interlope. Și acum, faimos pentru marea slava Lui, El stă la dreapta slavei lui Dumnezeu Tatăl în ceruri, și nu trăiesc cu oamenii din Nazaret, ca și mai înainte.







Și aceste guri eretice blasfematoare carbonizate jăratic iadului, iar rămășițele de semințe Sodomei foc devastat Babel, lăcomie delicatese egiptene resping inerente veșnică în El ca consubstanțial cu slava Tatălui, nu proclamă Creatorul Său și Domn al întregii creații, nu pretind că în două natură, Divină și umană și o singură persoană. Ei nu L-au proslăvit ca singurul Fiu al lui Dumnezeu prin natură și adevăratul Dumnezeu, Creatorul și Domnul, Creatorul tuturor creaturilor, dar scoarța atât de eretică la el, ieșind din iadul de distrugere. Pentru a găsi vina cu ea, este numit un om simplu, setarea pe inscripția Pilatova eco - ceea ce Matei evanghelisti, Marcu și Luca sunt chemați de către acuzare: evrei a scris o acuzație, potrivit căreia El răstignit - „Isus din Nazaret Regele Iudeilor.“ Iar ereticii curent proclamă aceeași sarcină, și cred în ea precum și evreii vechi. Ei scrie: „Isus din Nazaret Regele Iudeilor“ - și nu întreaga creație. Că noi, creștinii credincioși care cunosc adevărul sacru, este unul care este Fiul lui Dumnezeu, prin însăși esența ei - din Nazaret, un om simplu. Și că, după glorificarea Lui, învierea, înălțarea la cer, unde El este așezat la dreapta Tatălui fără început! Noi, cei care sunt botezați un botez adevărat, Îl cunoaștem ca Dumnezeul tuturor! Acesta este un lucru lor eretică, pentru că sunt blestemat, a mințit că a fost conceput de semințe de sex masculin. Și au plecat de la credința creștină, de la tot ce au fost botezați. Și toate predicarea Evangheliei și apostolică a pus fals, dar în primul rând Evanghelia Sf. Ioan, unde scrie: „La început a fost Cuvântul.“ Voi scrie despre acest lucru în mod fiabil și în detaliu, dar aproape de mine acum. Și timp și niciun loc. Numai necesitatea de a reaminti, pentru a clarifica semnificația diferențelor în actuala opoziție ereticii damnați.

scoarță Despre atee gura eretică, hrană pentru geenskogo foc, moștenitori ai întunericului veșnic! Ascultați cu atenție și în mod rezonabil. Sfinților Apostoli, ucenicii lui Hristos Mântuitorul, predicând răspândit în întregul univers și a condus necredincioși idolatrii în credință, pentru a le convinge de multe miracole diferite. Ca o măsură temporară, pentru oameni a fost mai ușor să creadă și să cunoască adevărata credință, ei vor primi ca profesor pronunțat cuvântul, referindu-se la idolatrii incorecte și nebotezați. Prin urmare, ei nu au stabilit o dogmă. Acest cuvânt este pronunțat sfinții apostoli, din motive de timp, așa cum a făcut suprem printre apostoli, Petru, a spus paraliticului: „tu Vindecă Isus, Nazarineanul, prin mine,“ sau „în numele lui Isus din Nazaret, scoală-te și umblă.“ Și imediat a slăbit rapid a crescut. Dar, în acest caz, Petru a zis slăbănogului: nu este de a stabili o dogmă sau o cartă, ci ca măsură provizorie împotriva infidel și nebotezați. Pentru că ei sunt idolatri, idoli sârguință a servit, cărți, Legea și Proorocii nu a avut. Și chiar și ascultarea nu au auzit despre acest mister: ce este Dumnezeu, Creatorul întregii creații. Că Fiul Său, cel cu El, în esență, a coborât și a luat trup, caracteristic ființei noastre, dintr-o mulțime de Fericitei Fecioare Maria, când a venit la ea Duhul Sfânt - prin faptul că nu au nici un defect și Maica lui Dumnezeu - și a fost spus să-i despre concepția în carne a Fiului lui Dumnezeu prin vocea arhanghelului. Și născut din carne, cu adevărat fără sămânța masculină, este întotdeauna Fiul lui Dumnezeu. Și apoi a botezat, a făcut multe minuni, a fost crucificat, îngropat, și cu adevărat a înviat a treia zi, și sa înălțat la cer. Și mort este tot învierea, iar judecătorul teribil va judeca atât, și să facă fiecăruia răsplata după faptele lui: cei drepți vor da bucurie veșnică, ca păcătoși - cei care nu au crezut în El - pedeapsa veșnică. Și apostolii au folosit cuvântul, referindu-se la nebotezat și greșit, menționând din Nazaret. Ei au făcut în scopul de a aduce la botezul nebotezați și nu a învățat prin cărțile sfinte pe care l-au găsit în care ei trebuie să creadă după botezul și care este Fiul lui Dumnezeu. Fiul lui Dumnezeu, o invocare a numelui, care sunt minuni vădite și a făcut minuni mari. Și așa, văzând ca sfinți fac astfel de minuni, idolopolonniki, în nebunia lui, nu a permis gândul că fiul idolului lor zeu sau alte similare, funcționează aceste minunate - apostoli și le-a spus să creadă în El. Și, în plus, că ei nu se poate gândi că Dumnezeu nu are nici început și numai Fiul Tatălui, a avut o soție. De aceea, menționează apostolii nazireatului, lider idolatrii nebotezați în credința că El este cu adevărat Mântuitorul lumii, Hristos este prin natura Fiul lui Dumnezeu, ceresc fără început Tatăl, că El este Creatorul și Creatorul tuturor creație, lumină din lumină, Dumnezeu adevărat. De la adevăratul Dumnezeu. Imagine și asemănarea a existenței veșnice a Tatălui, și imaginea persoanei Sale. El rămâne întotdeauna ceea ce a fost, și a devenit ceea ce nu a fost: a venit pe pământ, a luat trup din sfânta și cea mai imaculată și rămânând mereu fecioară Fecioară Maria, și după ce a fost născut și a ieșit din Egipt, în Nazaret numai ridicată carnea. Aceasta a împlinit cuvântul profetic: din Egipt am chemat pe Fiul Meu. Și o altă profeție: că El va fi numit Nazarinean. „Nazaret“ este tradus ca „sacru“: Astfel sfânta, cel mai sfânt și binecuvântat sunt Fiul lui Dumnezeu a ieșit din Egipt împreună cu Iosif, l-au considerat un tată, și cu mizeria lui străin Mama a trăit în Nazaret. Și acolo a fost hrănit în trup, și a locuit în ascultare față de părinții săi - Iosif și mama unui tată imaginar, rămânând întotdeauna virgină. Aici și numit nazireu, care este sacru și cel mai sfânt, binecuvântat și binecuvântat în veci, Amin - și nu pentru înălțarea pământesc Nazaret a fost el numit Nazaret, și locuitorii lui, el nu a fost chemat.

Și pentru a numi pe Fiul lui Dumnezeu un Nazarinean, un om simplu, în timpul nostru este să vă răsfățăm într-o luptă aprigă împotriva lui Dumnezeu. Deci, chemându-L, pe voi înșivă, că nu v-ați dorit (sau ați blasfemat cu bună știință așa ceva?), Numiți-L Nașterea neputincioasă a fost din curvie. Dar chiar toate forțele cosmice cerești nu au știut când sa întrupat. Chiar evanghelistul însuși, Gabriel arhanghelul, nu a putut înțelege acest lucru. Și chiar ea însăși, care a acceptat în cel mai intim și cel mai imacul pântec al ei, rămânând întotdeauna o Fecioară, nu a simțit cum a fost conceput.

Și urmați că gândirea ta despre șiret gurile eretice și neevlavioși putred, noi sonmitsa evreică - este ca cel mai pur și castă, întotdeauna pură Fecioară, Fecioară nepieritoare și nimic pângărit numit o curvă, iar Hristos, Lumina fără cusur, pur Mielul, Soarele Adevărului care se înmulțește, se numește născut din curvie.

Ca și în inscripția: „Isus din Nazaret Regele Iudeilor“ - ca și în cazul în care din Nazarineanului de la unele el a conceput și a numit el însuși rege al iudeilor, și este dușmanul său, și crucificat ca Cezar roman. Și vă mulțumesc pentru Cezar bucuros să încerce și să scrie că Isus din Nazaret - regele iudeilor, și nu a ta. Și tu îl trădești pe credincioși adevărați creștini pentru el cu chinul agonisitor al morții. Cine este regele tău? Cui te pedepsesti? Antihrist. Serviți-l cu sârguință, căci acesta vă va da o gudronă veșnică și nemodificată, și focul lângă groapă, tătar înverșunat. Și dacă este așa în conformitate cu răutatea ta, atunci în zadar și în înșelăciune acoperă blajelia ta blestemată, numindu-o pe Maica lui Dumnezeu. Este mai bine să ascuți limba așa al naibii de Nestorie, care a vorbit „hristoroditsa“. Și ar trebui să o numiți "tsaroroditsa". Cred că ar fi spus așa, dar încă nu se poate, pentru că nu toți creștinii adevărați umbrit de înșelăciune ta. Tu o numiți pe Maica lui Dumnezeu, dar mărturiseșteți cu blândețe că concepția ei a venit de la sămânța masculină. Dar nici unul din oamenii pământești nu este Dumnezeu. Acest lucru face ca toate înțelepciunea ta blestemată și înșelătoare. Și noi, creștinii glorifice cu adevărat și onora fecioară curată și nu cum este pângărit Mama a rămas întotdeauna virgină, fără mizerie și ispită. Noi Cel ce prin coborârea Duhului Sfânt a luat trup, ne închinăm și să-L credem lauda, ​​glorifice cu Tatăl fără început și cel mai sfânt și bun și dă viață Spirit. Și hula dvs. lăsați să fie legat de capitolul dvs. eretică - și jurământul Sfinților Apostoli și a Sfinților Părinți, suprapus pe cele șapte Sinoade Ecumenice și nouă locale, și jurământul pe care te - fie că vă place sau nu doresc - blestem tot timpul .

Tradus de: Kiril Melamud







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: