Oglinda rațiunii 1

Oglinda rațiunii

Cargo inconștient nu la fel de ușor cum ar putea părea. Cu toate acestea, lucrează ca aliatul nostru, inconștient include o cunoaștere aprofundată a rezervorului de înțelepciune și putere, ceea ce face să preia controlul minții noastre nu este numai plină de satisfacții, dar, de asemenea, o provocare. Viața este un proces de creștere. Înmulțirea înseamnă a lăsa trecutul tău.







Uneori se pare că este prea greu să renunți. Uneori e ușor să scăpăm de lucruri pe care nu ne amintim. Durerea și teama care rămân în memorie sunt puțin mai grele. Pe măsură ce îmbătrânim, constatăm că suntem răspunzători de tot ceea ce se petrece în viața noastră, dar, probabil, mă duc înaintea mea. Tot ce am văzut mai devreme are de a face cu unele mecanici care ne pot transforma într-o umbră. Să ne uităm la mai multe opțiuni.

De ce există o diferență între doi copii crescuți în același mediu de aceiași părinți, când unul dintre ei se transformă într-un neurochirurg și altul într-un criminal crud?

Care este diferența dintre cei doi pacienți sunt în spital în aceeași stare, dar atunci când unul dintre ei este plăcut tuturor și trebuie să fie doză foarte mică de medicament, iar celălalt este grav afectat, în ciuda medicației, și nimeni nu vrea să fie cu el?

Care sunt diferențele evazive care permit unei persoane cu un anumit stil de viață să trăiască fără boală și altul se va îmbolnăvi în mod constant în timp ce face aceleași lucruri? De ce este ceva perceput de o persoană ca stres, iar cealaltă enthralls? Răspunsul este clar, ca o zi.

Lucrând pe această problemă, am avut ocazia de a comunica cu o gamă largă de persoane într-un mediu diferit, de la prizonierii care trăiesc sub supraveghere maximă, la bolnavii cu boli letale din aziluri.

După ani de cercetări, observațiile mele au dus la următoarea ipoteză: persoanele care suferă cel mai mult se consideră victime. Scrisul clasic al victimei în închisoare, în general, sună astfel: "Totul este voia lui Dumnezeu". Pentru prizonieri, aceasta înseamnă următoarele: "Ce ați face? Unde ai fi? La urma urmei, tatăl meu era alcoolic, mama era prostituată și un băiat vecin mi-a oferit heroină când aveam doar opt ani.

Faptul este că mediul și circumstanțele ne lasă o impresie profundă. Abilitatea noastră de a face față dificultăților depinde în mare măsură de alegerea noastră și sunt în mare măsură predeterminate de procesul cultivării noastre. Deci, ce altceva ar putea face o victimă a unei astfel de tragedii?

Alegerea noastră se bazează pe credințele noastre și le adoptăm din obiceiul nostru de a fi victimă. Iată un exemplu despre modul în care acest obicei determină cine suntem și ce suntem.

Cum de a intra? Ce ar fi normal în acest caz? Ar putea ridica oala rupta si sa o returneze proprietarilor. Ar putea să se plângă de un idiot care a pus vasul prea aproape de margine. Acestea sunt cele mai frecvente răspunsuri pe care le-am primit de la oameni când am prezentat această situație publicului. Ce altceva ar putea face? De exemplu, ar putea fi un fatalist. Știi, soarta, ceea ce poate fi, nu poate fi evitată, poate, poate, o lovitură pe cap a fost agitată de niște neuroni și acum poate atinge limitele superioare ale conștiinței. Astfel, ar putea să ia totul metafizic și să se comporte ca și cum ar fi trebuit să se întâmple și pur și simplu să meargă mai departe. Ce altceva ar putea face? Să presupunem că ar putea fi un oportunist. Știți că vasul de flori a căzut de pe balconul unei persoane bogate. Cazul a fost trimis instanței și maestrul-gazdă este înfuriat!

Ce altceva? Ce ai face? Poți aduce o floare unui florar, pune un oală nouă și o aduce înapoi ca dar cu dragoste? Ai putea face asta? Care dintre aceste opțiuni, în opinia dvs., vă poate aduce mai multe beneficii sub formă de fericire, onoare și poate chiar sănătate?

Vindecător în noi

Faptul este că o persoană normală este obișnuită să acționeze în mod normal. Aceasta înseamnă că are dreptul de a fi supărat și pedepsit. Robert Lang a spus odată ceva: "O persoană obișnuită sa învățat să fie normală până la punctul absurd", în cartea sa "Politica experienței".

Reacția emoțională, care a dus la furie - una dintre astfel de absurdități. Când o persoană devine normală, schimbările au loc în corpul său. În primul rând imunitatea slăbită, atunci există o stare de anxietate și depresie, corpul produce literalmente substanțe chimice toxice.

Medicii Stephen Locke și Douglas Colligan au subliniat aceste emoții neplăcute în cartea "Vindecătorul din noi". Victimele se deplasează de fapt spre boală, iar experiențele neplăcute pot provoca singure anumite boli (1986).

Ceea ce este cazul în cazul nostru pentru un ghiveci de flori ar fi să-l plantezi și să-l întorci ca dar. Această alegere nu ne este străină, dar nimeni nu ar fi făcut-o. Alegerea noastră este rezultatul obiceiurilor noastre și toate acestea au fost cultivate de mult timp în incubatoarele noastre. Dar hai să ne oprim pentru un minut și să ne uităm la una dintre reacțiile unei persoane din incubator, preferată în cultura noastră.

Munca și cercetarea mea au arătat că răspundem cu furie fiecărei frici. Uneori furia este restrânsă, îndreptată în interior și uneori vărsată. Cu toate acestea, furia nu există fără teama care se află sub ea. Deci, ce este furia?

Studiul meu asupra ciclului de frică și de mânie ma condus la următorul acronim pe care îl folosesc adesea pentru a descrie furia. З - ofensivă, Л - persoană, О - răspuns, J - idiot. Atingerea personală a răspunsului idiotului.

Dacă frica și furia sunt ciclice, ceea ce ne face să se simtă speriat, anxietate sau nervos, supărat și pentru a răspunde la agresiune cu o situatie de genul asta, atunci când vorbesc cu mine șef ton atunci când cealaltă persoană se uită chiorâș la mine, sau pur și simplu atunci când am fost concediat din cauza faptul că am fost blocat într-un blocaj în trafic de cinci ore. Nici una dintre aceste situații nu este în pericol viața, cu toate acestea, nu dacă există furie, pentru a asigura conservarea speciilor?







Dr. Karl Lapresch vorbește despre patru P într-o introducere la prelegerile sale despre psihologia generală. Acești patru stimuli primitivi reprezintă baza pentru majoritatea răspunsurilor comportamentale. De fapt, Carl a sugerat mai întâi că cel mai înalt act al conștiinței umane este inhibarea - spre deosebire de reacțiile primitive care pot apărea în creier. Patru P sunt ușor de reținut, se concentrează asupra conservării speciei: mâncare, luptă, distracție și băut ... în general, vreau să spun procesul de reproducere.

De ce reacționăm agresiv la stimulente care nu ne amenință viața? Prin ce luptă ne uităm la unele evenimente de viață? Ceea ce sporește sentimentul de amenințare, deși în realitate nu suntem urmăriți de un tigru? Ipoteza mea timpurie cu privire la ciclul fricii / mâniei în cele din urmă m-au condus la concluzia că amenințările percepute s-au orientat spre negare. Cu alte cuvinte, valorile noastre individuale interne au fost respinse. Deși este interesant faptul că, pentru majoritatea dintre noi, strategia obișnuită de a evita negarea prin ea însăși este negația finală. În lume există două modalități de conectare.

Primul este dacă cineva te-a legat de fapt, iar al doilea - dacă te-ai legat cu un fir, refuzând să tragi destul de mult ca să-l rupi sau să-l eliberezi.

Multe dintre credințele noastre sunt rezultatul celor din urmă. Nu le eliberăm. Ca un vultur crescut de găină. știm ce se așteaptă de la noi și determinăm comportamentul nostru în consecință. Astfel, pentru a rezolva conflictul, vom crea strategii menite să ne protejeze de negare. Printre aceste strategii, mecanismul nostru de apărare, ca atitudinea noastră, se îndreaptă spre tot ceea ce întâlnim în viață.

Când eram băiat, reacțiile mele au fost determinate de clișeuri, care de ani de zile am numit sindromul "Nu-Nu". În multe dintre prelegerile mele pe care le-am citit în America și Europa, audiența mea ma asigurat că experiența mea nu este unică. Mai mult, aceasta a fost regula. Dacă să generalizăm, majoritatea dintre noi au fost ridicați pe expresii precum "încă mai ești puțin". "Ești proastă sau e proastă." "Copiii să se uite, nu să le asculte." "Nu face asta". - Nu știi cum. Și așa mai departe, multe alte timbre similare.

Dezvoltăm strategii inverse pentru a face față negativului. De exemplu, când eram mic, mi sa spus adesea că nu eram suficient de puternic sau de inteligent. Strategia mea defensivă era compensarea orientată spre agresiune. Rezultatul a fost îngrozitor.

Nu numai că am încercat să mă otrăvesc, dar încercările constante de a-mi judeca acțiunile ma făcut mai agresiv. Relația mea sa deteriorat și / sau a fost distrusă. Vă puteți imagina distrugerea care a domnit în viața mea. Singura modalitate de a elimina problemele a fost agresiunea, ostilitatea a fost norma.

Aici se află limita inferioară: în timp ce cineva dă vina pe ceva sau pe cineva, este legat efectiv mâna și piciorul. Nu poate face nimic. Astfel de oameni sunt victime ale circumstanțelor. Ei nu au altă alegere decât să plângă. Ca victime, sunt neajutorați. Ca victime, primesc chiar și încurajări precum simpatia, atenția, îngrijirea specială etc. Dar ca victime, nu sunt responsabili pentru circumstanțele și / sau răspunsurile lor.

În dezvoltarea acestei teorii, am constatat că, în ciuda mediului, de la spital la închisoare, suferința a fost direct legată de un sentiment de vinovăție sau de auto-recunoaștere ca victimă. Mai mult, am constatat că indivizii independenți au opusul. Oamenii care se consideră responsabili pentru viața lor și găsesc căi creative din situații dificile care, de exemplu, returnează floarea, punându-i într-o oală nouă.

Aceste persoane responsabile sunt responsabile de lumea lor interioară. Secretul lor era simplu, nu sunt furioși și nu dau vina pe nimeni. Ei nu acceptă neapărat pe toți și pe toate, în unele cazuri chiar pe contrariul, dar nu pierd timp de furie, limitându-și abilitățile și lipindu-și puterea din cauza vină. Ei își asumă inițiativa și responsabilitatea pentru acțiunile lor, rezolvă problemele pozitiv. Spre deosebire de o victimă plîngătoare, ei sunt cei care sunt și înțeleg acest lucru.

Seligman sugerează că mulți dintre noi sunt învățați că în anumite circumstanțe nu se poate face nimic pentru a le schimba. După ce câinii au fost expuse la un curent electric, au fost plasate în celule, dintre care jumătate a fost echipată cu o podea grilaj, care ar putea lovi curent, în timp ce cealaltă parte a celulei, separate bariera redusă a fost sigur.

Seligman a făcut câteva concluzii. Câinii care nu au fost păstrați pe curele au alergat chaotic când au simțit prima descărcare. Ei au învățat să sară peste un zid mic și astfel să evite descărcarea de gestiune. Ei s-au antrenat atât de bine încât atunci când au pornit electricitatea, tocmai s-au ridicat și au sărit peste perete. Cu toate acestea, câinii care au fost ținute pe o lesa, fugind, ca și primul grup de câini, s-au oprit în curând și doar furios. Ei au luat pasiv descărcarea. Simtirea ca si victima a demonstrat un efect negativ asupra sistemului imunitar.

Noetica Institutul a fondat o mulțime de cercetări asupra a ceea ce se numește acum buturugi sau psihonevroimmunnologiya, și esența lucrării arată în mod clar, precum și toate recenziile din literatura de specialitate ale sănătății sufletului / corp, efectele nocive ale anumitor procese mentale în organism poate ucide literalmente. Nu pot să-l ajute - neajutorat - sacrificiu - o astfel de atitudine este una dintre cele mai grave a proceselor mentale care pot apărea într-o persoană, indiferent de sursa acesteia.

Se crede că predicțiile medicului reflectă mai bine speranța de viață a pacientului decât planurile viitoare ale pacienților, răspunderea lor pentru boală și / sau așteptările lor privind rezultatul. Medicii au primit chestionare care au dezvăluit relația lor cu rolul pacienților în vindecare. Sa dovedit că pacienții acelor medici care nu au crezut în posibilitatea influenței pacientului asupra sănătății lor au murit.

La pacienții cu medicii care, în general, sunt de acord că mintea joacă un rol important în starea de sănătate a pacientului, chiar și în cazul bolii viața în pericol, rata de supravietuire a fost mai mult de 30% mai mare decât toți respondenții. iar durata vieții a fost în medie de până la trei ani mai mare decât se preconiza. Se presupune că oamenii trebuie să-și asume întreaga responsabilitate pentru viața și procesele lor mentale, chiar dacă aceasta înseamnă a se opune influenței altora.

Ar fi practic să depășim sau să depășim această condiție. Încă o dată, este la fel de simplu ca este dificil - este greu de crezut și de greu de făcut. Răspunsul este acela de a ierta! În cercetarea mea, am început să folosim trei declarații, care sunt instrumente cognitive pentru a elibera victima. Ele sunt numite abilitatea de a ierta și constă în trei afirmații: iartă-mă, iartă-i pe alții, sunt iertat.

Când iartă, nu poți da vina. Dacă nu dai vina, este extrem de dificil să te superi. Cui nu vă supărați, nu vă puteți teama. Viața este doar un miracol, iar viața este procesul de acumulare a unei experiențe minunate. Prin urmare, fiecare gând sau act devine orientat spre celălalt. Când vă asumați responsabilitatea pentru tot ce există în univers, creșteți puterea de schimbare. Modificările reale au loc în voi și, prin urmare, experiența voastră în viață și în tine se schimbă calitativ aproape imediat.

Sunteți responsabili pentru lumea voastră interioară, iar credințele, atitudinile și emoțiile voastre înseamnă mult pentru voi. Sănătatea, bucuria vieții, abilitatea ta de a deveni cine ești, sunt invariabil implicate în abilitatea ta de a ierta și de a da drumul.

Dar, din păcate, puteți spune că este prea simplu, iar viața viitoare este rahat și noi murim. Și sunt sigur că veți găsi mulți care sunt de acord cu voi. Și totuși, dacă vrei să vezi ferma din cer, deschide aripile și privește. A privi este să crezi. Încercați. Îți promit, îți va plăcea.

Alegerea pe care o facem, alegerea pe care o considerăm, calea pe care o alegem este responsabilitatea noastră și stimulentul nostru. Mama mi-a spus: "Nu există o modalitate de a pielea pisica." Ei bine, eu sunt un vegetarian și pisicile scalping nu este pentru mine. Și totuși, ideea este foarte simplă. Există întotdeauna alternative la interpretările și răspunsurile noastre.

Îmi place să numărăm până la zece. De fapt, este o modalitate bună de a păstra vechea zicală: "Numărați până la zece înainte să răspundeți". Fiecare cont este însoțit de un răspuns / răspuns alternativ. Îmi place să ajung la cel de-al treilea sau al patrulea rând, gândindu-mă la protecție, contrastând-o cu reacția mea. După ce ați ajuns la numărul al șaptelea sau al optulea, deja începeți să vă străduiți pentru idei mai satisfăcătoare din punct de vedere spiritual.

Datorită rezultatului final, schimbări imperceptibile în controlul personal și simțul nostru de a începe.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: