Ioan de Kronstadt - în lumea rugăciunii - pagina 1

Sf. Righteous Fr. Ioan de Kronstadt
În lumea rugăciunii

prefață

Această carte "În lumea rugăciunii" a fost publicată de Comitetul tinerilor ortodocși ruși din străinătate ca o contribuție regulată la aniversarea a 1000 de ani de la Sfânta Botezare a Poporului rus.







Cartea de rugăciune rusească și lucrătorul miraculos St. Righteous Fr. Ioan de Kronstadt, lucrătorul de minuni, a fost un model al unui preot ortodox, nu numai în Rusia, ci în întregul univers.

Prin rugăciunea sa, a fost vărsată o mare de minuni și toți au participat la mila și harul lui Dumnezeu.

1988 este un an istoric și unic. Și pentru fiecare dintre noi este un an de verificare a conștiinței lor - dacă suntem adevărat sfânt paternă Ortodoxie și, dacă ne-am pus în colțul de sus al poruncilor lui Hristos și păstrarea purității și fidelitatea față de Adevărul.

Citind această carte, vom vedea ce ar trebui să fim, și sperăm că această publicație va aduce beneficii pentru toată lumea și să ne facă să scuture vanitatea lumești și de a face cea mai mare parte - auz și depozitarea și executarea de un singur lucru este necesar - sfintele cuvinte ale vieții veșnice a Evangheliei ..

Domnul și Regina Cerului și Sfântul Părinte Drept. Ioan de Kronstadt Wonderworker, să fim ajutoarele și ghidurile noastre în această chestiune.

Protodeacon NIKITA CHAKIROV

Sfântul Mare Mucenic George cel Victoric

și regina Alexandra

I. Despre esența, semnificația și puterea rugăciunii

1. Rugăciunea este dovada personalității mele rezonabile, asemănătoare cu Dumnezeu, angajamentul viitorului meu dezbinare și fericire. Am fost creat din nimic; Eu nu sunt nimic înaintea lui Dumnezeu, așa cum nu am al meu; dar, prin harul Său, sunt fata au mintea, inima, voința unui liberă și mintea lui și libertatea poate sinceră apel să-l crească treptat încrederea împărăției Sale infinite, treptat, tot mai mult multiplicate în sine darurile Sale, pentru a trage de la el, ca din Sursa inepuizabilă, care curge mereu, fiecare bun spiritual și fizic, mai ales spiritual. Rugăciunea îmi dă ceea ce imagine a lui Dumnezeu, care cu un umil și recunoscător pentru aranjamentul meu sufletul lui Dumnezeu, la propria sa voință liberă, eu sunt multiplica la infinit darurile spirituale Dumnezeu, poate fi astfel infinit perfectă și infinit crește asemănarea mea, fericirea mea cerească , la care sunt predeterminat. Oh! Rugăciunea este semnul demnității mele mărețe, pe care Creatorul mi-a onorat-o. Dar ea, în același timp, îmi amintește de nimicnicia mea (de nimic din ceea ce fac, și nimic din propria lor nu au, pentru că și eu întreb pe Dumnezeu pentru toate), precum și de cea mai mare stima mea (am chipul lui Dumnezeu, am divinizare, am numit prietenul lui Dumnezeu, ca și Avraam, tatăl credincioșilor, dacă numai eu cu siguranță crezut în existența bunătății și atotputerniciei Dumnezeului meu și să devină ca El în această viață fapte de dragoste și milă).

2. În rugăciune, o petiție împotriva trupului nostru mândru, care se atribuie tuturor; Ziua Recunoștinței - împotriva insensibilității cărnii noastre față de nenumăratele binecuvântări ale lui Dumnezeu, glorificarea - împotriva omului carnal, care caută glorie numai pentru sine.







3. Dumnezeu este Adevăr: și rugăciunea mea trebuie să fie adevărată ca viață. Dumnezeu este lumină; și rugăciunea mea trebuie adusă în lumina minții și a inimii; Dumnezeu este foc; și rugăciunea mea, ca viața, trebuie să fie foc; Dumnezeu este liber și rugăciunea mea trebuie să fie o revărsare liberă a inimii. Ceea ce bogățiile spiritului uman: numai Amintindu el inima lui Dumnezeu, poftești doar conexiune inima cu Dumnezeu, și El este cu tine acum: și nici un perete al casei, nici un Dungeons zaklepy, nici munți, nici prăpăstii nu va împiedica această conversație creatura îndrăzneață cu Creatorul, distanța reverențioasă sufletul înaintea Lui, ca înaintea Împăratului și a Stăpânului de sine, dând toată burta; uitare pentru el tot în jurul nostru, hrana sufletului, aer și lumină, de viață dătătoare căldura de purificare ei pentru păcate, jugul bun al lui Hristos, lumina Lui povară.

4. Rugăciunea - senzație constantă (conștiința) a infirmități sau sărăcia spirituală, sfințirea sufletului, o pregustare a fericirii viitoare, fericire, ploaie angelic, cerească, răcoritoare, adăpate și fertiliza solul sufletului, puterea și tăria trupului și sufletului, revigorant si curata aerul de mentale, educație fata, spirit vesel, o legătură de aur care leagă creatura cu Creatorul, vigoarea și curaj în toate necazurile și ispitele vieții, succesul în afaceri, demnitate angelic, declarația de credință, speranță și iubire. Rugăciunea este corecția vieții, mama păcălirii și lacrimilor; motivație puternică pentru caritate; siguranța vieții: distrugerea fricii de muritor; neglijarea de comori pământești, dorința de binecuvântări cerești, așteptarea judecătorului universal, învierea generală și viața viitoare; efort sporit pentru a scăpa de chinul veșnic; căutarea neîncetată a mila milostivirii de la Domnul; mergând înaintea lui Dumnezeu; fericire în fața creatorului nou creat și pe deplin împlinit; apa vie a sufletului; Rugăciunea în inima tuturor oamenilor îndrăgostiți; scăderea cerului în suflet; sfințirea în inima Sfintei Treimi, după cum i sa spus, vom veni și vom face o mănăstire împreună cu el. (Ioan 14,23).

5. Rugăciunea - sentimentul constant al sărăciei sale spirituale și slăbiciune, contemplarea în sine, în oameni și în afaceri naturii înțelepciunea, bunătatea și omnipotența puterii lui Dumnezeu, rugăciune - o stare de spirit constantă de recunoștință.

6. Rugăciunea, încercați în orice fel încât inima să se simtă adevărul și puterea rugăciunii, le mânca carne ca incoruptibil, le-a udat, ca roua, inima sa încălzit ca Focul Sfânt.

7. În rugăciune și în fiecare lucrare din viața voastră, evitați suspiciunea și îndoiala și visul diavolului. Lăsați ochiul sufletului vostru să fie simplu, astfel încât întregul trup al rugăciunii voastre, faptele voastre și viața voastră să fie lumină.

8. Atâta timp cât stăm în rugăciune serioasă, până atunci, calm și cald și ușor și ușor asupra sufletului; pentru că atunci suntem împreună cu Dumnezeu și în Dumnezeu; dar, ca și în cazul unei rugăciuni în jos, s-au petrecut astfel ispite, diferite jene. Oh, timpul preemptat al rugăciunii!

9. Prin rugăciune, trebuie să luăm inima în puterea noastră și să o întoarcem la Domnul. Este necesar ca aceasta să nu fie rece, înșelătoare, incorectă, dublă. Altfel, care este folosirea rugăciunii noastre, hărțuirea noastră? Este bine să aud de vocea furios Domnul: Abordez aceste lyudie usty ei și cinstim Mya gura: inima lor este departe îndepărtată de mene. (Matei 15: 8). Deci, să nu stăm în biserică cu relaxare spirituală, dar fiecare să ardă cu spiritul său care lucrează pentru Domnul. Și oamenii nu apreciază prea mult serviciile pe care le facem cu răceala, fără obișnuință. Iar Dumnezeu vrea inima noastră. Dă-mi, fiul tău, inima ta (Proverbe 23,26); deoarece inima este principalul lucru dintr-o persoană, viața lui; mai mult - inima noastră este chiar omul. Pentru că cine nu se roagă sau nu pentru a sluji pe Dumnezeu în inimă - care este la fel ca să nu se roage, pentru că atunci se roagă corpul său, care, în sine, fără un suflet - la fel ca și pământul. Adu-ți aminte că vei fi în rugăciune, stai înaintea lui Dumnezeu, care are mintea tuturor. Prin urmare, rugăciunea voastră trebuie să fie, ca să spunem așa, întregul spirit, întreaga minte.

11. Gândurile unei persoane au o influență extrem de puternică asupra stării și a locului inimii și acțiunilor sale; pentru că inima era curată, bună, calmă, iar voința bună și pioasă este bună, trebuie să îți eliberezi gândurile cu rugăciune, să citești Sfânta. Scripturile și creațiile Sf. Părinți, gândindu-se la perisabilitatea și viteza și dispariția plăcerilor pământești.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: