Ca și în cazul oricărui fenomen și / sau tradiții, înrădăcinate în adâncimi de secole - ipoteze despre originea poate fi o serie de ipoteze. Și pe versiunea chineză a impletituri, există nu numai diferite, ci și invers:
După ce a câștigat în mijlocul secolului al XVII-lea guvern China manciuriană Qing a ordonat ca toți oamenii chinezi plait trese respectiv manciuriană tradiție - Bian-F - celebrul scuipat pe cap ras (pentru o lungă perioadă de timp au devenit simbolice pentru chinezi), într-un semn de supunere față de cuceritorilor. Purtau tradiționale până atunci păr lung (liber), amenințat cu execuția de cap otseknoveniya, și a fost spunând că „cine este capul - nu are nici un fir de păr, la fel care are parul. - are un cap“ Timp de mai multe secole, acest „păr“ a devenit un simbol al subordonării puterii chinez noua manciuriene, un simbol de supunere, robie. Trese au fost anulate după revoluție în 1912
Pentru a prelua guvernul chinez a început să introducă manciurieni poartă impletituri într-un semn de credință față de ras jumătate din cap. Împliniți acest ordin a trebuit să frizeri, aparținând straturile inferioare ale societății, și în rândul populației din China foarte des răscoale. Apoi, primul imparat Manchu a introdus o altă măsură - a interzis purtarea impletituri tuturor criminalilor care execută pedepse, disprețuit clase. Și Spit a devenit însemnele de chinezi oneste și de tot felul de vagabonzi și - de amestecat criminali.
Trimiteți-le prietenilor: