Știința "dovedea" că sufletul nu există?
În Dicționarul explicativ al limbii rusești vii din VI Dal, sufletul este scris astfel: "Sufletul este o ființă spirituală nemuritoare înzestrată cu rațiune și voință, un om fără carne, neimpozată după moartea sa; esența vieții omului, imaginată separat de corp ". Totuși, filozofia materialistă afirmă că știința "a dovedit" inexistența sufletului. Este așa? - Să vedem ...
Aproape nimeni nu se îndoiește de faptul că starea conștiinței noastre și - mai general - psihicul nostru depinde de starea organizării noastre corporale și a creierului nostru. Dovezi dură, dar convingătoare în favoarea acestei dependențe, sunt date de faptele de deteriorare mecanică a țesuturilor cerebrale, de exemplu rănile cerebrale. Operațiile special realizate asupra creierului uman pot avea un impact semnificativ asupra proceselor sale mentale ...
Asta este scris despre operațiunile de pe lobilor frontali ai creierului intr-unul din manualele moderne de psihologie: „În 30 de ani, a dezvoltat o tehnica, care este utilizat acum mai puțin și mai puțin. E vorba de operații chirurgicale pe creier. Aceste operații includ distrugerea secțiunilor individuale ale frontal (lobotomie) secționarea fasciculelor nervoase și legarea acestora cu unele centre nervoase. Sa observat că astfel de operațiuni, efectuate pe maimuțe, fac animalele mai calme. La om, lobotomia pentru prima dată a fost făcută de psihiatrul portughez Moniz (Moniz), care a obținut rezultate similare. Nu latra, cu toate acestea, am observat că, împreună cu o reducere a agresivitatea pacientului există o schimbare a personalității, manifestându-se în dispariția interesului în viața de zi cu zi și absența emoțiilor. Dar este imposibil să restabilească orice după o astfel de operație și, prin urmare, pacienții au fost condamnați la viața incoloră a automatelor ".
Să ne amintim cum arată după lobotomie imoral și predispus la comportament criminal, dar se pare foarte atractiv McMurphy, excelent jucat de Jack Nicholson în filmul lui Milos Forman „Zbor deasupra unui cuib de cuci“ ...
Apropo, Moniz a lucrat la lobotomie în 1949 și a primit Premiul Nobel ...
Există multe dovezi care confirmă dependența conștiinței noastre, a stărilor vieții noastre mintale de stările creierului nostru. Să vedem, cu toate acestea, dacă există dovezi contrare, că este o dovadă în favoarea independenței, sau cel puțin în favoarea dependenței relative a vieții noastre mentale de stări ale creierului. Se pare că există astfel de mărturii ...
Apoi, citez un fragment extensiv din cartea "Lumină și întuneric". Această carte a fost scrisă de către contemporanul nostru L. I. Korochkin, doctor în științe medicale, membru corespondent al Academiei de Științe din Rusia.
"Un neurofiziolog remarcabil mi-a spus despre cazul uimitor care a avut loc într-un spital din Moscova. În acest spital, a fost observat un pacient cu o boală rară (varianta de scleroză multiplă), în timpul căruia țesutul nervos a fost distrus inexorabil. Pacientul a pierdut treptat capacitatea de a mișcărilor active - celulele creierului care au controlat activitatea mușchilor au murit. Celulele musculare, lipsite de activitate funcțională, au decedat și ele. A sosit momentul când pacientul a trebuit să fie transferat în hrana artificială, ca rezultat, el a trăit într-o stare dificilă de mai bine de 10 ani. proces patologic între timp extins la mușchii feței, dar nervii care controlează mișcările mușchilor oculari, a supravietuit miraculos - pacientul ar putea deschide și închide ochii. Și a fost construit comunicarea cu el - puteți pune întrebări și să primească răspunsuri de pre-convenite „cod“ poate fi, deși cu dificultate, pe baza acestei comunicări pentru a afla starea psihicului pacientului, gândirea lui. Viața acestui om a fost tăiată accidental și tragic. Iarna, înghețurile au venit în mod neașteptat la Moscova, iar asistenta neglijentă a uitat să-l izoleze pe pacient și a murit din cauza hipotermiei. A murit în conștiința deplină, cu siguranța deplină a facultăților mintale, dar atunci când se iau afară și a examinat creierul la autopsie, sa constatat că, cu excepția unor puncte vitale ... totul a fost pierdut. Și, în orice caz, nu există nici o urmă a așa-numitului sistem de semnal al doilea, pe care materialistii i-au atribuit funcțiilor mentale. Cu toate acestea, pacientul trebuie ținut de gândire capacitatea, deși, din punct materialistă de vedere, el nu avea nimic să se gândească - țesutul cerebral a fost distrus aproape ".
Astea sunt cazurile! Există fapte serioase care susțin dependența stărilor mentale de stările creierului. Dar nu există și fapte mai puțin grave împotriva acestei dependențe - faptele care ne permit să supunem afirmația acestei dependențe de o îndoială fundamentală. În orice caz, este clar că afirmațiile materialistilor, potrivit căruia „mintea este rezultatul unor acțiuni comune din multitudinea de celule din creier, precum și digestia este rezultatul unei acțiuni comune a celulelor tractului digestiv“ (așa cum se spune într-un manual occidentale moderne asupra fiziologiei creierului), par a fi prea încrezător în sine și categorică. Avem o bază serioasă și destul de științifice pentru că problema unei posibile independență mentală în raport cu creier - problema sufletului nostru - nu ca inutilă, așa cum materialiștii cred.
Deja pe baza celor de mai sus, se poate afirma în mod sigur că materialistii nu au oferit o dovadă convingătoare a inexistenței sufletului.
Cea mai convingătoare dovadă a oricărui lucru este considerată dovadă logică. În special, dacă vrem să dovedească faptul că nu există ceva, atunci vom aplica așa-numita „dovada de contradicție“ - și anume, arată că ipoteza existenței unui lucru duce la o contradicție logică. Nimic de genul în ceea ce privește ipoteza existenței sufletului nu a fost demonstrată, deși materialisti timp de secole (și încă!) Au încercat să prezinte o astfel de dovadă ... eșecuri sistematice ale acestor eforturi susțin ipoteza existenței sufletului ...
Modern filosof rus V.N.Trostnikov pe bună dreptate, sugerează că, deși argumentul slab, dar totuși demn de remarcat împotriva existenței sufletului omenesc ar fi de a crea dispozitiv cibernetica artificial, care joacă orice aspecte importante ale comportamentului uman. Atunci ai putea spune: "Vezi, știm că nu există suflet în acest mecanism, dar cum este diferit de noi?" Astfel, dacă ar fi posibil să se construiască dispozitiv cibernetica artificiale, bune imită activitatea conștiinței noastre, materialiștii ar fi apărut argumente mai mult sau mai puțin grave, în favoarea aprobării non-existența sufletului. Dar încercările sistematice în această direcție au eșuat. De aici concluzia: sufletul există.
Anterior, am vorbit doar de dovezi indirecte pentru existența sufletului - a probelor „împotriva deficiențelor“ materialisti ... Dar vom vedea dacă există dovezi la dispoziția noastră directă pentru existența sufletului.
Este suficient să se gândească un pic, uita-te la activitățile conștiinței noastre, și vom găsi cu ușurință dovezi directe pentru existența sufletului. Le primim din conștiința noastră de sine ... Se pare că nu există nimic de demonstrat aici (în sensul construirii unor "lanțuri de raționament"). Este nevoie doar de un efort voite pentru a scăpa de „hipnoza materialistă de la sugestia compulsivă că“ nu există nici un suflet „, și vom vedea ce este evident, și anume că suntem direct familiarizați doar cu sufletul nostru, și toate celelalte cunoștințe despre lume, despre corpul nostru, despre alte persoane, lucruri etc., ajungem doar prin centrul intangibil al conștiinței noastre de sine, adică sufletul nostru!
Deci, mai degrabă, afirmația despre existența materiei, mai degrabă decât despre afirmația despre existența sufletului, necesită dovadă.
Apropo, creștinii nu neagă existența împreună cu lumea spirituală și materială, pentru că așa cum spune Biblia: "La început Dumnezeu a creat cerurile și pământul" (Geneza 1: 1), adică lumile spirituale și materiale.
Ce zici de faptele pe care le-am indicat la început, care mărturisesc dependența psihicului de creier? Cred că sunt destul de ușor de înțeles de la această poziție: creierul nu este altceva decât un mediator între sufletul nostru și lumea materială. El ne conectează sufletul cu această lume, așa cum un receptor radio "conectează" undele radio cu urechea noastră. Radioul nu produce valuri, ci le percepe doar. Creierul nu "produce" conștiința, ci doar percepe activitățile sufletului. Defecțiunea receptorului afectează recepția. "Defecțiunea" creierului afectează viața mentală.
Și, în sfârșit, există încă o întrebare "veche" foarte importantă despre suflet - problema duratei existenței sale, adică este nemuritoare? La urma urmei, este logic posibil ca sufletul să poată exista și chiar să experimenteze moartea corpului, dar în timp, la rândul său, va muri - să se disperseze ca o pereche ...
Sună impresionant la prima vedere ... Bunin a fost unul dintre cei mai buni maeștri ai cuvântului din literatura rusă ... Dar el a rostit doar o minciună frumoasă în acest caz. Deoarece principiul exprimat de Bunin cu cuvintele "odată este un început, atunci trebuie să existe un scop", poate fi ușor respins.
Acest principiu este ușor respins de un fapt aritmetic elementar, care demonstrează clar că acest principiu nu este îndeplinit în toate cazurile. Un astfel de exemplu de fapt este un număr infinit, adică, fără sfârșit, de numere naturale: 1,2,3 ...
Este clar că putem continua această serie în mod arbitrar: are un început, dar nu există sfârșit!
Deci, ce spune despre "logica mai înaltă", Ivan Alekseevich, a fost greșit.
Cu alte cuvinte, există o posibilitate logică a nemuririi sufletului. Și dacă da, atunci avem dreptul să credem în nemurirea sa.
Trimiteți-le prietenilor: