Pseudo-romantismul este un gen literar european care a apărut în Spania în Renașterea ulterioară ca un antipod al aristocrației literare și moralizării. Eroii romanilor necinstiți au fost înșelători, aventurieri și bâlbâieri, care, de regulă, trezesc simpatia cititorului. Victimele lor erau oameni buni, oficiali, elemente criminale, precum și aceiași bătrâni ca ei.
Până la mijlocul secolului al XVI-lea, a fost format unul dintre principalele genuri ale literaturii spaniole din Renaștere - romanul picaresc.
Acest gen a fost generat de condițiile speciale ale vieții spaniole din acea vreme. Dezintegrarea vechilor legături patriarhale, dezintegrarea relațiilor de clasă, rolul în creștere al aurului și înșelăciunea asociată și rascalul - acest lucru a adus la viață acest gen.
Cu unele rezerve, putem vorbi despre realismul romanului picaresc, deoarece se bazează pe o anumită realitate istorică, deși este oarecum transformată.
De la revolta Komneros, a fost indicată o scădere semnificativă a fluxului de metale valoroase din America către metropolă. Scăderea fluxului a fost cauzată de epuizarea minelor, o creștere a contrabandei, pirateriei în creștere, extinderea schimburilor comerciale dintre Statele Unite și Asia (după cucerirea Filipine), creșterea populației Americii și revigorarea vieții sale economice. Caracteristică și altele. În ciuda politicilor protecționiste brutale, importul de metale valoroase, în loc de fertilizare a economiei naționale, a îmbogățit alte țări europene. Parțial acest lucru sa datorat exportului secret de aur și argint, în parte - necesitatea de a face achiziții de cereale și alte produse. Mai ales politica imperială a habsburgilor spanioli (Olanda, campaniile italiene) a avut un efect dăunător asupra economiei țării. Nu e de mirare un demnitar proeminent al Bisericii exclamat, „domni O, care te orbiți și a avertizat că ai crezut că, dacă puteți obține bogat de război, uitând faptul că, datorită lumii poate fi bogat!“ [2] Importul de metale prețioase a fost însoțită de o creștere a prețurilor. Datoriile de stat s-au târât în mod catastrofal în sus, ceea ce nu putea fi împiedicat de nici o impozitare suplimentară. A fost descoperit falimentul complet. Costurile fără precedent de curte mai luxuriantă din Europa, escrocheria cu baterea de monede, furt umflate la limite incredibile oficialităților epuizate complet vistieria statului. Rechizițiile s-au înmulțit, dar nu s-au referit la aristocrație și la biserică, care deținea cea mai mare parte a terenului. Prețurile au crescut, iar veniturile populației active au rămas aceleași.
Și, fiind unul dintre cei mai mari exploratori ai romanului rogojnic spaniol, remarcă cu ușurință: "în viața națională, picaro a fost produsul declinului Spaniei, dar în literatura sa a devenit cea mai puternică formă de protest" [3].
Acest protest a fost făcut în condițiile unei reacții catolice intensificate, în timpul epocii barocului.
Dar în spatele acestui scut kontrreformistskim ascunde colapsul economic, decădere morală - pe scurt, realitatea, se uită la acel ochi neumbrită era imposibil să nu observe toate prevederile de disperare. Așadar, nu a scăpat de mediul înconjurător care nu împărtășea ideologia barocă oficială.
Scriitorii acestei tabere au încercat să răspundă la întrebările ridicate de realitate, un roman picaresc. Desigur, nu au răspuns la toate întrebările. Da, și nu a putut răspunde. Idei constructive pe care le-ar putea oferi unei societăți expuse, nu au avut-o. Aceștia au jucat rolul de nemulțumiți, în rolul criticilor, uneori ascuțiți și sarcastici. Cele mai multe genuri muzicale (scăzut în ierarhia acelui timp) a permis pentru astfel de oportunități, care sunt mari genuri au fost hotărît de neconceput. Chiar și indiferența religioasă relativă a fost permisă aici. Marele merit al acestor scriitori este că acestea sunt situație de stagnare cauzate de reacția cea mai severă, a reușit încă să afișeze declinul și decăderea societății, în mod clar își exprimă dezamăgirea în el, și anxietate amar pentru viitor. eroi frivole baroc aristocratică au opus lor anti-erou, iluzia - realitatea. Este o altă problemă faptul că limitele realității, permise de condițiile de existență a literaturii de atunci, au fost rapid epuizate. Și atunci realitatea a încetat să hrănească acest gen, el a început să degenereze: uneori, conformismul, uneori sarcasm simplu, uneori valoare de divertisment sincer în urmărirea succesului cititorilor.
În aceste condiții, în Spania există un gen literar complet nou.
Originea cuvântului "picaro" nu este totuși exactă. Potrivit unor surse, cuvântul provine din numele provinciei franceze din Picardia, de unde au venit vagabonzii în Spania; pentru alții, este asociat cu cuvântul picar - "ciupit, ciupit, mananca gunoi".
Denumirea "Plutovskaya roman" ("la novela picaresca") - a apărut în secolul al XIX-lea. Criticii romanotsentristskogo secolul al XIX-lea a ignorat faptul că nu toate „pikareski“ sunt de fapt „romane“: multe dintre ele satiric început acuzatoare și retorica-didactică prevalează asupra narațiunea. "Viața interioară" a eroului "romanului picaresc" rămâne absolut în afara imaginii artistice. „School of Life“, care-Picard eroul trece pikareski ca desfășurarea poveste - un fel de „anti-educație“, care a dus la nașterea anti-persoană, persoana de a construi lui „I“, cu un ochi asupra opiniei publice, pentru a se adapta la modelele comportamentale ale morale societatea degradată. Picard ca un erou al genului - o respingere clară a idealizarea Renașterii a naturii umane și a naturii în general, precum și ratele bisericii la reformatori „omul interior“, pe credința personală este ritul și ritualul.
Povestea anonimă "Viața lui Lasarillo de Tormes", care a fost păstrată în trei ediții din 1554 și a fost scrisă, aparent la începutul anilor 1550, a pus începutul romanului picaresc. În "Lazarillo" se modelează structura narativă, care va sta la baza majorității probelor din gen. Caracteristicile sale caracteristice sunt:
1) picaresque - aceasta este o narațiune, condusă de prima persoană, în numele eroului însuși, adică o autobiografie fictivă;
Protheism (capacitatea de a schimba forma internă) - o trăsătură caracteristică a personajului - Picard: De-a lungul narațiunea el apare în diferite roluri și înfățișări (cel mai banal - „Slujitorul multor maeștri“); evaluarea așa cum este descris dvoyatsya ca erou-narator profesează de multe ori (sau crede că profesează) altă moralitate decât eroul de poveste (de multe ori discuțiile erou despre viața lui din trecut păcătos, după ce a cunoscut o iluminare religioasă). La fel de proteistichen și genul în sine, care interacționează în mod activ cu o varietate de tradiții gen: literatura hagiografica (roman picaresc, conform G.Gacheva - un fel de „anti-viață“); mărturisirea (în izvoarele picarescului - mărturisire parodizată); predicare, novelă, satiră menippe, "Celestine" etc. Prin urmare, gen condiționată în jurul valorii de „miez“ format de clasici ai genului - „Viața lui Lazarillo de Tormes“, „Guzman de Alfarache“ (.. 1 h -1599, -1604 2 ore) Mateo Aleman și „povestea de viață a haiducul numit Don Pablos“ sau pur și simplu „Buskonom“ (scris în 1604-1609 gg. publ. 1626) de Francisco de Quevedo, plasați textul într-o anumită narațiune picaresc forfecare altor formațiuni gen.
Încălcarea canonului genului condiționat "pikareski" se reduce la trei puncte principale:
1) la respingerea narațiunii din prima față (de exemplu, un „roman picaresc“ A.Kastilo de Solorzano, ceea ce reprezintă, de fapt, închise în colecții de încadrare picaresc de povestiri scurte) .;
2) utilizarea formei stilizate, care este, evident, o autobiografie fictivă picaresc pentru desfășurarea unei narațiuni autobiografic autentic ( „Istoria vieții și faptelor Estebanilo Gonzalez“, 1643);
3) înlocuirea erou-Picard - umană, nu doar scăzut, dar „răul“ de origine, căutând cu disperare să rupă în oameni care trișeze un om captiv de nobil (deși, și Smerit), originea (de exemplu, Escudero), forțat sub ieftin constrângere și să comită acte necinstite. Un astfel de personaj într-o anumită măsură, este mică Lazarillo (spre deosebire de Lazaro narator), inseala stăpânii lor, să nu moară de foame. Acestea sunt eroii romanelor lui Vicente Espinel ( "Viața lui Marcos de Obregon", 1618), Jerónimo Alcalá Yañez-si-Ribera "novice elocventă Alonso, robul multor maeștri" (1624-1626). Cuvântul "picaro" va apărea pentru prima dată în romanul lui Mateo Alemán.
Iată câteva exemple care ilustrează o atitudine în mod clar satirică față de biserică, care se învecinează cu protestul direct:
- Din nou parafraza ironică a ziarului biblic "Căci nu vreau moartea unui om pe moarte" (Ezechiel, XVIII, 32).
Trebuie remarcat faptul că în cazul în care cititorul modern, parafrazarea și alegoriile, cea mai mare parte nu de înțeles fără note speciale pot părea ascunse, secolul al XVI-lea cititor, a adus într-o tradiție religioasă, participarea la predici familiare cu literatura bisericească, în cazul în care nu le atunci cel prin numeroase citate, care erau pline de lucrări chiar și seculare, și de multe ori ușor să citeze Biblia la acestea interpretate în mod ironic de citate biblice au fost destul de evidente în nomysliya și protest. Chiar protesteze mai deschis și atitudinea satiric față de Biserică se manifestă în capitolele de pe călugărul, vânzătorul de scrisori papale.
„Lazarillo“ a fost un fel de „arhetip“ al genului picaresc, dar încă în versiunea Renașterii. Primul este un exemplu clasic al romanului picaresc a fost „Guzman din Alfarache“ (prima parte - 1599 g. În al doilea rând - 1604) Mateo Aleman, care deja în climatul barocă perceput și transformat experiența „Lazarillo“. Realitatea spaniolă este în acest roman într-o formă grotească hiperbolizată. Aspectele negative sunt deformate și au proporții monumentale. De exemplu, tema unui cerșetor și răsfățat soția soțului ei, a depus în „Lazarillo“ o moderare reînviorător în „Huysmans“ cresc o imagine teribilă cerșetoriei profesionale și proxenetismul [8].
"Povestea vieții unui scumbag pe nume Don Pablos" Francisco Quevedo a fost tipărită pentru prima dată în 1623, dar a fost compilată deja până în 1613. Câteva dintre versiunile ei scrise de mână ne-au atins [9].
„Lazarillo de Tormes“, „Istoria canalie numit Don Pablos“ și „Sevilla Weasel“ - trei cărți care reprezintă genul de roman picaresc în ea, ca să spunem așa, „formă pură“ de-a lungul dezvoltării sale istorice. Dar există o mulțime de alte lucrări care, cu un motiv mai mare sau mai puțin, sunt de asemenea clasificate drept literatură "picarescă". Două dintre ele sunt incluse în colecția propusă de „demon lame“ Luis Vélez de Guevara și „Wanderer nefericită, sau viața lui Jack Wilton“ Thomas Nash.
În "Chromium Bes", influența romanului picaresc în detalii (în special în versiunea Quevedo) este foarte vizibilă. Fără îndoială, multe dintre lecțiile sale au fost învățate și chiar unele din principiile sale de poetică au fost folosite. Dar, în general, povestea aparține unui sistem literar diferit. Doar prezența unor elemente caracteristice romanelor și a unor nopți despre picaros a făcut posibilă relaționarea povestii lui Guevara cu un roman picaresc.
În alte țări
Primul roman picaresc engleză venerat „Journal of negru de carte, sau viața și moartea lui Ned Brown, una dintre cele mai remarcabile de hoți de buzunare în Anglia“ (1592). Ea aparține pen-ul unuia dintre cei mai mari scriitori englezi ai timpului - R. Green, a fost deosebit de interesat în „partea de jos“ a societății Londra, și chiar și dedicat o carte de eseuri intitulat „Minunată expunerea de pescuit frauduloasă“ (1591).
A fost publicat în 1594 romanul lui Thomas Nash "Viața lui Jack Wilton". Aceasta este povestea unei pagini tinere, nasă și inteligentă, care a decis să iasă în oameni. Își atinge scopul după numeroase aventuri și rătăciri în Anglia și în multe țări din Europa. Sa născut cu tradiția spaniolă de imagine panoramică, colorată în chipul fețelor și tipurilor, a întâlnit eroul pe drumul rătăcirilor sale, o atitudine satirică față de multe probleme ale timpului și, uneori, amărăciunea civilă autentică.
Cu toate acestea, există o anumită diferență. Noutate, de exemplu, în comparație cu romanul picaresc spaniol este singurul lucru este faptul că nostru se confruntă cu eroul său la mai multe persoane istorice reale (el se întâlnește cu Thomas More, o mulțime de distracție vorbind cu Pietro Aretino, ascultă Erasmus și Luther, și așa mai departe. D.). Considerabil mai mult spațiu în comparație cu scriitorul spaniol Engleză romancier plătește aventura, ca atare, nu încearcă să învețe din fiecare lecție de zi cu zi se confruntă cu instantanee și o poruncă morală. El nu este preocupat de "rgo" și "contra" morale, de întrebări de iluzie și de realitate, de adevăr și de neadevăr. Este mult mai înclinați să narațiunii „aventuros“, la comportamentul persoanei „în circumstanțe excepționale“. Și poate de aceea istoricii literaturii engleze de la Nash deschide o linie dreaptă la Defoe, adică tipul de roman de aventură și educație.
"Lazărillo" și pe solul străin au avut un mare descendent literar: în Franța. de exemplu, tipul de canalie, un om de toate meseriile, prin toate mijloacele pentru a găsi drumul lor și să îndeplinească pe modul în care o mulțime de aventuri, este descrisă în romanul Sorel „veridică biografia de benzi desenate Fransiona» (Histoire Comique de Francion) (1622), poartă urme clare de influență spaniolă.
În plus, genealogia faimosului roman Lesage "Gilles Blas" revine la "gusto picaresco". care a fost influențată atât de "Lazarillo", cât și de "Guzman de Alfarache" (Lesage chiar a tradus această lucrare în limba franceză) și "Marcos de Obregon". Lesage nu era, totuși, un imitator slave; El a introdus o mare parte din romanul său picaresc tradițional, a reprezentat oarecum diferit personalitatea picaro-ului principal, Gilles-Blaise, și a introdus cu îndemânare imaginea realității franceze în situația spaniolă.
În Germania, imaginea cea mai frapantă a romanului picaresc poate fi numită "Simplicissimus" de Grimmelshausen.
În altă literatură europeană
Tradițiile lui Gusto Picaresco au continuat să trăiască în alte literaturi europene până în epoca modernă; într-o anumită măsură, alte romane din Fielding și Smalllet aparțin descendenților "Lasarillo" și "Guzman"; "Rus Gilles Blaz" de Narezhny și alții.
În literatura rusă a secolului al XVII-lea, există un produs foarte asemănător cu romanul picaresc din Europa de Vest - o „Povestea Frol Skobeyev“ - un excelent exemplu de gen, reflectă în mod clar viața rus la acel moment; protagonistul, nobilul Novgorod. amăgește inteligent pentru toată lumea, inclusiv viitorul său tată-în-Ordynov Naschokina - același «Picaro», precum și actorii de romane spaniole.
În literatura americană, tradiția romanului picaresc este cea mai apropiată de romanul lui Mark Twain Aventurile lui Huckleberry Finn
În afara tradiției occidentale
Sanskrit Vetalapanchavishati ("Douăzeci și cinci de povestiri despre Vetala", en: Baital Pachisi), literatura arabă din genul lui makam. Povestea chineză urbană a erei Song.
Semnificația istorică și literară a romanului picaresc constă în faptul că el a deschis calea spre un roman adevărat; precizând aventurile personajelor sale, înfățișând care trece straturile sociale pestriț și caracteristici ale maniere, a predat literatura de a reproduce realitatea pietroase. De-a lungul timpului, elementul picaresc s-au retras în fundal, și apoi a ieșit din modă, hoți de imagine vizuinile, case de jocuri de noroc, și P. nu mai este interesat în public așa mai departe., Dar tradițiile realismului, spre deosebire roman picaresc în jurul campy și artificiale, a continuat să trăiască în domeniul artei narative.
În chiar "germenul" narațiunii picaresc, au fost prevăzute oportunități de germinare în diferite direcții: de la poveste filosofic-satirică la romanul aventură-educațional.
Semnificația romanului picaresc pentru dezvoltarea literaturii mondiale este enormă. Dintind ca un gen istoric concret, el a influențat formarea și dezvoltarea celor mai multe genuri narative ale timpurilor moderne.
i Note. // Romanul lui Plutovskaia. M. 1989. S. 620.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: