[Rolul acestei arte în guvern]
"Ce este?" Și este în mod natural și inevitabil rezultă din ceea ce a fost spus anterior următoarele: pentru administrația de stat nu sunt potrivite ca popor needucați și nu este bine versat în adevăr, iar cei care sunt pentru viață acordate să se angajeze în auto-îmbunătățire, - în primul rând, pentru că nu există nici un scop comun în viața lor, căutând să la care ar trebui să acționeze, indiferent de ceea ce au făcut în viața publică sau privată, iar al doilea - datorită bunăvoinței ei nu ar acționa în convingerea că, chiar și atunci când viața sa mutat la insulele din binecuvântat [232].
"De vreme ce suntem fondatorii statului, afacerea noastră va forța pe cei mai buni din natură să învețe cunoștințele pe care le-am numit anterior cel mai înalt, adică abilitatea de a vedea binele și de a face o ascensiune; dar când, ridicându-se în sus, îl vor vedea suficient, nu le vom permite ceea ce li se permite în timpul nostru.
- Ce vrei să spui?
"Nu le vom permite să rămână acolo, în vârf, din cauza unei reticențe de a coborî din nou la acei prizonieri". și dacă sunt săraci sau săraci, vor trebui să împartă cu ei munca și onorurile lor.
- Se pare că vom fi nedrepți față de acești oameni remarcabili și din cauza noastră vor trăi mai răi decât ar putea.
"Ați uitat din nou, prietene, că legea nu își propune ca scop nu bunăstarea unui anumit strat al populației, ci binele întregului stat". Această convingere, apoi puterea, asigură coeziunea tuturor cetățenilor, făcându-le reciproc avantajoase unul pentru altul, în măsura în care acestea sunt, în general, utile pentru întreaga societate. Oamenii remarcabili îi include în stat să nu le dea posibilitatea să se ferească ori de câte ori doresc, ci să-i folosească ei înșiși pentru întărirea statului.
- Totuși, am uitat de asta.
- Nota Glaucon, nu vom fi nedrept față de cei care au devenit filozofi noștri, dimpotrivă, vom prezenta pentru a le o cerere corectă, forțându-le să aibă grijă de alții și să stea în apărarea intereselor lor. Le vom face în felul următor: „În toate celelalte țări ale oamenilor care au apelat la filozofie, dreptul de a nu participa la treburile publice, pentru că oamenii au devenit atât din proprie inițiativă, contrar sistemul de stat, dar ceea ce crește de la sine, nimeni nu datorează puterea, și nu poate fi tentat să compenseze cheltuielile sale. și ați dat naștere la noi, pentru a vă ca ei înșiși și alți cetățeni, la fel ca albinele sunt lideri și regi printre săpături lor. te-a adus mai bine și mai perfect decât acei filosofi, și multe altele Sunt capabili să facă ambele. pe care le au, fiecare la rândul lor, pentru a merge în jos la locuința celorlalți oameni și să se obișnuiască pentru a contempla partea întunecată a vieții. Obișnuiți să vă o mie de ori mai bine decât a trăi acolo, să întocmească și să recunoască ceea ce reprezintă fiecare umbră și imagine a ceea ce este, pentru că ați văzut deja adevărul despre tot ceea ce este frumos, doar și bună, atunci statul va avea ai aranjat deja treaz, nu într-un vis, așa cum se întâmplă acum în cele mai multe state, unde sunt fratricid, etc. luptele de război și fantomă pentru putere, -. în cazul în care acesta este un fel de de mare beneficiu. Adevărul este că acesta este cazul în acest fel: în cazul în care doar mai aspire la putere, cei care urmează să se pronunțe, acolo statul este cel mai bine gestionat și certurile sunt complet absente; se întâmplă altfel într-o stare în care hotărârea este în contradicție.
"Dar credeți că animalele noastre de companie, ascultând acest lucru, se vor retrage de la ascultarea noastră și nu vor să muncească, la rândul lor, împreună cu cetățenii, dar preferă să rămână mereu între ei în domeniul purității? [234]
"Nu poate fi, pentru că ne adresăm oamenilor drept cu cererea noastră justă". Dar, în orice caz, fiecare dintre ele va merge pentru a gestiona doar pentru că este necesar - în contrast cu conducătorii moderni în orice stat.
- E așa, draga mea. Dacă găsiți pentru cei care vor conduce cel mai bun mod de viață decât posesia puterii, atunci poate fi realizat cu un sistem politic bun de stat. Numai într-o astfel de stare va fi condus de către cei care sunt cu adevărat bogat - nu de aur, și cu ceea ce ar trebui să fie un fericit bogat: viața virtuoasă și inteligent. În cazul în care, cu toate acestea, cei săraci și cei săraci doresc să aibă acces la bunuri publice, în speranța de a se smulge dintr-o bucată, atunci nu fie bun: putere devine ceva, astfel încât să puteți provocare, iar acest tip de acasă, războiul intern distruge și participă la ea, iar restul cetățenilor.
"Și puteți să numiți orice alt mod de viață care exprimă dispreț pentru o funcție publică, pe lângă ceea ce este dedicat filosofiei adevărate?"
- Jur pe Zeus, nu.
"Cu toate acestea, nu ar trebui să fie că cei care sunt îndrăgostiți direct de ea vin la putere. Și apoi cu ei vor concura rivali în această dragoste.
"Cine altcineva veți face să păziți statul, dar nu pe cei care sunt pe deplin cunoscuți în chestiunea celui mai bun guvern de stat, dar în același timp au și alte virtuți și o viață mai virtuoasă decât funcționarii de stat?"
"Vreți să vedeți cum sunt făcuți astfel de oameni și prin ce mijloace pot fi conduși până la lumină, așa cum, potrivit legendei, unii au crescut de la Hades la zei?"
"Dar nu este același lucru cu întoarcerea șarpelui [235]; aici este necesar să transformăm sufletul dintr-o zi de crepuscul în adevărata zi de a fi: o astfel de ascensiune, într-adevăr, vom numi aspirația la înțelepciune,
- Nu ar trebui să luăm în considerare ce fel de cunoștințe are această ocazie?
- Da, trebuie să fie făcut.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: