Realitate și fantezie în poveste

1. Introducere
În literatura rusă din perioada lui Gogol, fantezia ocupă un loc considerabil. Scriitorii au apreciat foarte mult posibilitățile cognitive ale științei, puterea influenței sale asupra cititorului. Lucrările lui Gogol sunt, de asemenea, pline de * supranaturale și minunate, dar Gogol nu are nici o ficțiune bună. Acest lucru se datorează în primul rând viziunii despre lume a scriitorului. Gogol a fost, probabil, cel mai mistic scriitor în literatura rusă. Orice detaliu al lumii create a fost pentru el o reflectare a luptei dintre Bine și Rău. Și dacă expresia Binelui în această lume a devenit cursul natural al evenimentelor, atunci întruparea Evilului este tot ceea ce încalcă mișcarea naturală și, în consecință, fantezia. Naturalul este Bine, în timp ce supranaturalul este Răul. "Conceptul divin din conceptul lui Gogol este natural, aceasta este o lume care se dezvoltă natural. Dimpotrivă, demonicul este o persoană supranaturală, o lume care iese din cale ".






2. Partea principală
În povestea "Coat" fantastic și real interconectat.
a) povestea povestii - "glumă clericală", în baza căreia se află adevăratul eveniment.
b) Natura reală a povestirii este puterea banilor și a rangurilor. "Little Man", Akaky Akakievich Bashmachkin este sărac: "Unde pot obține celelalte patruzeci de ruble?" Akaky M-am gândit și sa gândit și a decis că necesitatea de a reduce cheltuielile obișnuite, cel puțin, cel puțin în cursul unui an: expulza băut ceai seara, nu la lumină în lumânările de seară, și, dacă este necesar, du-te în camera proprietarului și să lucreze la lumanarea ei. Chin Bashmachkin este, de asemenea, mic. „În ceea ce privește rangul (pentru noi trebuie să declare mai întâi rangul), el a fost ceea ce se numește un“ consilier titular perpetuu, peste care, după cum știm, Natrun și o mulțime ascuțit de diferite scriitori care au obiceiul de prestigiu să se sprijine pe cei care nu fac poate mușca. "
c) Reprezentarea realistă a Sankt Petersburgului: Gogol nu descrie Petersburgul aristocratic ceremonial, nu piețele centrale și alee, dar Petersburgul "partea inferioară". Descriind calea lui Akaky Akakiyevich în ziua pierderii noului său palton, scriitorul oferă o descriere a acestei zone
Petersburg: ". Trebuia să treci niște străzi pustii cu o iluminare slabă. În curând, acele străzi pustii s-au întins în fața lui, care chiar și în ziua de azi nu sunt atât de vesel și, cu atât mai mult, seara. Acum au devenit și mai inferiori și mai izolați: felinarele au început să scurgă mai rar - uleiurile, se pare, au fost deja eliberate mai puțin; au dus case de lemn, garduri; nicăieri nu este sufletul; în stradă strălucea doar o singură zăpadă, iar bătrânii de jos, adormiți, adormindu-se triste cu obloanele închise. El sa apropiat de locul unde strada a fost intersectată de un pătrat nesfârșit, cu vizibilitate de cealaltă parte a casei sale, care părea un deșert teribil ". d) Fantastic, la prima vedere, epilogul povestii. Într-adevăr, fantoma care îndepărtează îmbrăcămintea de la oameni este o fantezie reală. Dar Gogol nu permite cititorului să ia în mod neechivoc această parte a povestirii. Într-un final fantastic de bun (răul este pedepsit, triumfări bune) mulți sunt alarmanți. În primul rând, naratorul în numele său nu spune nicăieri că persoana misterioasă care a apărut este Akaky Akakievich. Adevărat, el declară că acesta din urmă era destinat să "trăiască zgomotos câteva zile după moartea sa", dar nu spune ce înseamnă el în aceste cuvinte. Poate trăiesc în imaginația altor oameni? Fă-ți vorbesc, îți faci griji, îți faci griji? Toate dovezile pe care omul mort misterios - l Akaky, invită cititorul în numele altor personaje (oficial departamentale, polițistul de trimestru, o „persoană importantă“), de asemenea, sub formă de zvonuri. Singura persoană care a văzut mortul care și-a scos palaria era o "persoană semnificativă": ". Pardoseala ta este ceea ce am nevoie! el nu a vorbit despre a mea, ci și despre broșura - să veniți acum pe cont propriu! "Această observație, care putea aparține lui Akakia Akakievici, întărește și mai mult certitudinea. Dar o persoană semnificativă îl va recunoaște pe Akaky Akakievici într-o stare de "groază": ". Oroarea importantă a depășit toate limitele personajului când a văzut gura mortului încadrată Twisted și l teribil de grav mirosul, a spus astfel de cuvinte: „Ah! deci aici ești în sfârșit! ", etc. O față considerabilă nu au auzit replica" omului mort! " El a văzut-o. Remarca era prost; ea este exprimată de un sentiment intern, șocat de un om jefuit. e) Dar asta nu inseamna ca nu exista nicio fictiune in finala. Sfârșitul povestii






evident fantastic. Și această fantastică, cu foarte puțină vagă, agravează imaginea lui Gogol a lumii, își întărește ideea umanistă. Dacă știm cu siguranță că un hoț misterios, care a arătat o "față semnificativă", este Akaky Akakievich, atunci într-un sens putem vorbi despre un sfârșit fericit. Dar Gogol nu dă o finalitate confortabilă, nu vrea să reasigure conștiința cititorului și tot ce se întâmplă la sfârșitul povestirii lasă la un nivel de neînțelegere misterios.
3. Concluzie
Povestea epilog Fantastic stă în contrast puternic cu reale „istorie săraci“: „persoană importantă“ în loc de Akaky umil - cerere oficială la drepturile lor, mai degrabă decât pardesiu pierdut - - paltonul cu umărul generalului, în loc de o „persoană importantă“ compasiune inaccesibile înmuiat Și se pare că totul sa încheiat bine. Dar, în acel moment, când părea să fie dispuși să creadă în neprevazutul Gogol transformă povestea în așa fel încât, în cele din urmă este ambiguu, amintind cât de rar și ireal această posibilitate și o astfel de „recompensa“.

La toate întrebările scrie:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: