Ce știm despre Coreea de Sud? Cele mai multe vă va spune că este țara de producție de bunuri de înaltă tehnologie, locul de nastere al campion olimpic rus Victor acum Ana, a lovit toate viteza pe pista scurta, iar leagănul de drame - serii de tineret.
Din ei mulți oameni au o idee despre viața din Coreea de Sud și despre coreenii înșiși: personajele seriei sunt foarte sincere și nu sunt străine de valorile universale. Cu toate acestea, este dificil să tragem o concluzie cu privire la religiozitatea coreenilor: ei sunt fie budiști, fie creștini, dar cu un amestec de credințe antice. Și există un loc pentru Islam în țara în care consumul de carne de porc și alcool este tradițional, împreună cu adorarea spiritelor strămoșilor. Cât de greu este să fii musulman în Coreea?
Cum a apărut Islamul în Coreea
Apariția islamului pe teritoriul Coreei moderne este asociat cu numele imamii din Turcia - Abdurrahman, Abdulgafura Karaismailoglu și Zubair Koch, care au participat la componența armatei turce din misiunea ONU în războiul din Coreea de 1950-1953. Moscheea Tented destinate inițial pentru soldații turci, dar în același timp a început și centre religioase educaționale pentru coreeni.
Desigur, calea spre islam și afirmarea în societatea coreeană a musulmanilor colegi a fost complexă și spinoasă. Amintirile lui Aisha (Chu Jung) Kim, care au recitat șahad-ul în 1955 împreună cu soțul ei, Imam Mahdevun, sunt interesante. Ea spune că familia soțului sa abătut de la ei, spărgând toate legăturile de familie și declarându-i nebun. Și acesta nu este un caz izolat. Cu toate acestea, puterea credinței fraților și surorilor coreeni a fost atât de puternică încât, în ciuda tuturor dificultăților, ei și-au promovat religia la toate nivelurile.
În 1967, organizația coreeană islamică a fost înregistrată oficial, care a început să reprezinte interesele musulmanilor din țară. Pentru a înțelege persistența musulmanilor coreeni în răspândirea religiei, este suficient să se familiarizeze cu principiile Dawatas aprobate de Organizația Islamică Coreeană. Deci, fiecare credincios a trebuit să aducă cu el trei oameni pe lună pentru rugăciune. vizitează activ casele prietenilor non-musulmani, diseminează informații despre Islam și învață arabă.
Comunitatea musulmană din Coreea a stabilit contacte cu frații credincioși din Malaezia și Pakistan; acesta din urmă a încercat să ajute în aspecte educaționale și materiale. Răspândirea islamului în țară a dat un nou impuls datorită dezvoltării relațiilor coreeano-arabe, când în anii 1970 firmele coreene de construcții au început să lucreze în Orientul Mijlociu. Mai mult de un milion de muncitori care au plecat să lucreze în țările arabe, mulți dintre ei s-au convertit la islam și s-au întors în patria lor, au aderat la rândurile musulmanilor indigeni. Punctul culminant al cooperării a fost construirea moscheii mult așteptată în Seul în 1976, iar doi ani mai târziu, primul grup de coreeni musulmani care numără 132 de oameni au făcut pelerinajul la Mecca.
Despre religie
"Musulmanii pe care i-am întâlnit erau diferiți de cei descriși în presă. Musulmanii sunt oameni care practică cuvintele lui Dumnezeu în viața de zi cu zi ", spune Umar Jung, care, la vârsta de 42 de ani, a acceptat Islamul prin comunicarea prietenoasă cu cumpărătorii - musulmani pakistanezi. El a fost încântat de "zelul religios sincer și de atitudinea pașnică".
"Am devenit musulman, pentru că am simțit: Islamul este mai umanist și mai pașnic decât alte religii. Și dacă poți comunica cu localnicii pe bază religioasă, ajută la realizarea misiunii noastre de reconstrucție pașnică ", remarcă soldatul diviziei coreene a lui Zaytun din Irak.
"Printre curentele misionare ideologice care au existat vreodată în Coreea, numai în Islam am găsit adevărul. Vocea interioară ma convins că există doar un singur drum spre Adevăr; și era diferită de toate religiile pe care le-am urmat mai devreme ", a declarat Aisha Kim, unul dintre primii musulmani musulmani din Coreea.
"Cred că Islamul este un dar de la Allah ... În mod literal, acest cuvânt este tradus ca pace și ascultare, dar lumea nu poate fi întotdeauna găsită în musulmani. Uneori trebuie să sufere de război ", subliniază Li Yong-hoon.
"Islamul nu este o religie a credinței oarbe. Un musulman trebuie să fie conștient de ce crede și cum să-și urmeze religia ", adaugă Li Hong Vaughn.
Cum trăiesc musulmanii în Coreea?
Fiind un musulman în Coreea nu este ușor. Locuitorii țării nu știu prea multe și, probabil, nu doresc întotdeauna să știe despre specificul culturii musulmane.
Una dintre problemele este deosebit de acută pentru studenți - inaccesibilitatea alimentelor halal. Mulți sunt forțați să renunțe la carne pentru o lungă perioadă de timp, deoarece cafenelele musulmane sunt doar într-o zonă din Seul. Din fericire, această problemă a fost rezolvată - în unele universități, în special în cazul în care studenții străini din țările islamice studiază, există feluri de mâncare care îndeplinesc cerințele șariei.
O altă dificultate este capacitatea de a face rugăciune în timp. Cultura corporatistă a întreprinderilor coreene necesită un angajament deplin din partea angajaților și nu implică îndeplinirea îndatoririlor religioase la locul de muncă.
Coreea total 10 moschei și mai multe centre de rugăciune. Pentru cei care trăiesc departe de marile orașe, vizitând rugăciunea de vineri devine o problemă: mulți trebuie să se deplaseze pe calea de 100-200 km pana la cea mai apropiata moschee. Dar aici, societatea treptat vine înainte: în Seoul National University musulmani, care reprezintă 8% din numărul de studenți li se permite să folosească camera de rugăciune, care a fost proiectat inițial pentru studenții creștini.
Unii musulmani de origine coreeană sunt forțați să își ascundă noua identitate religioasă atât de rudele lor, cât și de colegi, temându-se de o reacție bruscă negativă.
Islamul este încă o religie străină pentru Coreea. Cu toate acestea, musulmanii sunt treptat recunoscuți de societatea coreeană ca parte integrantă. Istoria apariției islamului în Coreea este uimitoare - fără o scădere a constrângerii, datorită curiozității și dorinței pentru Adevărul primilor musulmani coreeni. În ciuda diferențelor ideologice, în aspectele culturale sau mentale, coreenii și musulmanii au multe în comun: apartenența la cultura estică, respectul pentru valorile familiei și relațiile prietenoase dintre oameni.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: