Primăvara anului 1325. Un tânăr pelerin Ibn Battuta, care se îndrepta spre Mecca din Tangier, a intrat în Alexandria. Faimoasa fară Faros pe care o văzu de departe. Una dintre cele șapte minuni ale lumii a șocat călătorul. Mai târziu, Ibn Battuta va scrie despre el după cum urmează: "Clădirea plutește în aer și ușile sale sunt ridicate deasupra solului".
„Cel mai măreț din lume, perfectă în forma sa, cel mai rafinat în frumusețe și eleganță, crearea de neegalat“ - a scris Ibn Battuta pe Moscheea Umayyad din Damasc, Siria, VIII secolului.
Foto: Mikhail Vorobiev
În Alexandria, rătăcitorul aștepta o furtună de nisip cauzată de hamsin - un vânt de primăvară debilitant și sufocant. Știinciosul Sheikh Khalifa a prezis un călător musulman îndepărtat și și-a continuat călătoria spre Mecca prin Egipt. O cale care va dura aproape treizeci de ani și îl va face pe Ibn Battuta cel mai mare călător al timpului său.
- Uite, Anton ridică o navă largă de pe podea. - Baza de alamă, plăci de argint, aici este o mică inserție de aur, dar aici, vedeți, - numele domnitorului, Mahmud Inju. El a condus în sudul Iranului, în orașul Shiraz, capitala regiunii Fars, la momentul în care această regiune a fost vizitată de Ibn Battuta. Apropo, acest vas este o bandă de baie. Există posibilitatea ca călătorul să o poată atinge, să se scalde în apă ... Dar sfeșnicul cu numele Al-Falaki, o figură iraniană. Toate lucrurile de aici, într-un fel sau altul, sunt legate de regiunile și de oamenii menționați de Ibn Battuta în cartea sa "Un cadou contemplativ pentru curiozitățile orașelor și minunilor plimbărilor".
„M-am dus singur, fără un prieten, o prietenie care mi-ar fi avut în acest fel, fără caravana, care ar putea adera, am încurajat determinarea și dorința puternică a sufletului, și dorința de a vedea relicve prețioase.“
Expoziția din Schitul - aproximativ 300 de teme, dintre care majoritatea sunt expuse pentru prima dată - urmează traseul lui Ibn Battuta, arată lumea epocii sale. Călătorul era familiarizat cu toți oamenii renumiți ai timpului său. Multe lucruri îi aparțineau cunoștințelor sale influente. O astfel de expoziție - este, de asemenea, o mare oportunitate de a combina opere de artă a unui număr de țări, din Spania în China și de la Volga în Africa Centrală, pentru a arăta diversitatea și relația lor în epoca Evului Mediu.
Abu Abdallah Muhammad ibn Muhammad ibn Abdallah al-Lavati la-Tandji. cunoscut sub numele de Ibn Battuta, el a fost născut în orașul marocan Tandja (Tanger) în 1304 într-o familie de sheikh pios. După ce a primit o educație bună, în special religioase, dar, de asemenea, include discipline juridice și laice, în 1325 tânărul a mers la Hajj - pelerinajul la Mecca, care este una dintre principalele sarcini ale unui credincios musulman în fața lui Dumnezeu.
"M-am dus singur, fără un prieten al cărui prietenie mă va amuza pe drum, fără o caravană la care să mă alătur; Am fost motivată de determinare și de o dorință puternică a sufletului și de o dorință pasională de a vedea relicvele nobile. Am decis cu fermitate să mă despart cu prietenii mei - bărbați și femei, să-mi părăsesc pământul natal, ca și cum păsările își vor lăsa cuiburile. Părinții mei erau încă în legăturile vieții și eu, ca ei, am suferit multă durere, lăsându-i. Am fost atunci douăzeci și doi "- astfel încât Ibn Battuta a descris începutul rătăcirilor sale.
O plimbare în lume. Partea întâi
O vizita Mecca și Medina, și îndeplinind astfel datoria lor religioasă, un pelerin nu sa oprit aici și a mers la un țările musulmane din apropiere - Palestina, Siria, Iran, Irak. Dorința de a vedea locuri sacre în țările musulmane a fost treptat transformată într-o sete neclintită pentru aventură, noi impresii și cunoștințe. Drepturile proverb arab: „Nici o navă nu poate găzdui o mai mare a volumului său, a salva o oală de cunoaștere - aceasta este în continuă creștere,“ - pelerin de la Tangiers descoperi treptat noi orizonturi. După trecerea strâmtorii persane și a Mării Roșii de-a lungul rutelor lui Sinbad Marinarul, Ibn Battuta a vizitat țările din Africa de Est. Apoi a călătorit în Asia Mică: traversat Turcia și a rămas în țara Hoardei de Aur, lăsând informații valoroase despre viața de zi cu zi în rata de Khan uzbecă. În India, călătorul a servit timp de opt ani la sultanul din Delhi și se presupune că a călătorit chiar de acolo cu o misiune diplomatică până la sfârșitul lumii - în China. Cu toate acestea, aparent, a scrîșnit. Judecând după zgomotul descrierilor, reședința împăratului dinastiei Yuan, Ibn Battuta, nu a ajuns. Dar nu există nici o îndoială că călătorul a petrecut nouă luni în Maldive. El informează cu bună știință că femeile maldeziene sunt extrem de nepretențioase și că pentru bani mici puteți obține o casă și un harem acolo. De fapt, el a făcut-o. Pentru creditul lui Ibn Battuta, el nu numai că sa distrat, dar și a lăsat prima descriere scrisă a Maldivei.
Figura de călăreț, Iran, secolele XII-XIII.
faianță; modelarea, pictura underglaze cu pigment negru sub glazura turcoaz transparentă cu impregnări de cobalt.
Foto: Fundația Mardzhani
"Isfahan este unul dintre cele mai mari și mai vrednice orașe, dar acum cea mai mare parte este în ruine", scrie Ibn Battuta despre orașul persan. În fotografie - moscheea Jami din Isfahan, cunoscută din secolul al VIII-lea.
Foto: Kirill Samursky
Bodhisattva, China, ateliere Jingdezhen (stânga). Prima jumătate a secolului al XIV-lea. porțelan; alb-albastru-glazură, sculptură. "Portretul" unei doamne de rang înalt (dreapta). Oaza Turfan, Kocho. A doua jumătate a secolelor 13-14. Loess, paie; vopsele de vopsea.
Foto: Muzeul de stat pentru schituri
Găsirea lucrurilor potrivite din trecutul îndepărtat poate părea incredibil de dificilă. În depozitul iranian al Hermitage-ului singur, 10.000 de unități. Experții ajuta topografiile - descrieri detaliate ale fondurilor muzeale. "Pentru a selecta două sau trei duzini de obiecte în expoziție, nu trebuie doar să știi unde sunt, ci și să înțelegi exact ce ai nevoie", explică Anastasia Teplyakova, al doilea curator al expoziției. "Trebuie să ne străduim, de asemenea, să diversificăm maxim toate sferele vieții acelei ere: aceasta este viața, religia și cercul lecturii".
Dorința de completitudine și diversitate determină personalul Hermitage să coopereze cu colegii din alte organizații. Expoziția prezintă manuscrise medievale unice din colecția Bibliotecii Naționale din Rusia, precum și costumele din colecția Fondului pentru susținerea și dezvoltarea unor programe științifice și culturale numite după F. Marjani. O astfel de colecție de costume mongolești perfect conservate din secolele XIII-XIV. Nu există ecouri nu numai în Schitul - nicăieri în lume.
"În Siria, Ibn Battuta a ascultat prelegeri. În general, el a fost foarte atasat de a participa la eveniment juridic, teologic, și apoi, în termeni moderni, au primit certificate pentru vizita lor, iar mai târziu sosesc într-o altă țară, arată aceste certificate, - spune Prytula. "El a fost primit cu mare onoare, iar acest lucru la ajutat pe Ibn Battuta să trăiască confortabil pe parcursul călătoriei".
Conducătorul din acel teren este un câine care a fost deja de multe ori acolo. Un astfel de câine costă până la o mie de dinari. Căruța este atașată la gât și fiecare dintre aceste cărucioare este trasă de trei câini. Proprietarul nu bate câinii și nu strigă la ei. Când se aduce mâncarea, se alimentează mai întâi câinii și apoi oamenii; în caz contrar, câinii se vor supăra și vor fugi, lăsând proprietarul să moară.
De fapt, el a trăit și a călătorit în genul de „subvenții“ de conducătorii acelor țări în care am stat - un fel de prototip al bloggeri călătorului modern: spune patronii bogați de peregrinărilor sale prin ținuturi necunoscute, acesta oferă un mijloc de deplasare în continuare.
În Dubai, în zona Emirates Hills, există un centru comercial "Ibn Battuta Mall". Există șase zone care corespund regiunilor în care marocanul irepetabil a vizitat. Fiecare zonă este menținută într-un stil adecvat: în Egipt - templu cu fresce din India - statuie elefant cu un turn pe spate în China - pagodă roșu elegant și nedorită în mărime naturală, cu o velă-aripi ...
"În lumea musulmană, numele lui Ibn Battuta este cunoscut tuturor", spune Ruslan Suleimanov, președintele Fundației Mardzhani. - Faptul că este puțin cunoscut în alte regiuni este costul eurocentrismului. Între timp, Ibn Battuta a călătorit de trei ori mai mult decât același Marco Polo, pe care fiecare elev a auzit-o. Cred că umanitatea va învăța în cele din urmă să evalueze patrimoniul istoric din punctul de vedere al întregii lumi și nu în vreunul din părțile sale ".
Dar călătorul însuși nu era deloc un "islamocentric" sau "orientocentrist". Ibn Battuta mărturiseau credința lor și cu adevărat fierbinte, la evitarea primei călătorii în țările creștine și contactul cu oamenii de alte credințe, dar deja în 1334 el este în Crimeea, în cafenea, unde a auzit prima dată de apel de clopote. Și mai târziu, a trimis de la rata de Hoardei de Aur Khan uzbec ca un însoțitor de soția și fiica împăratului bizantin Andronic la Constantinopol, capitala lumii ortodoxe hanului.
Gât de lant cu pandantiv pandantiv, Horde de Aur, XIV in
aur; alungare, gravare, înnegrire; turcoaz, os.
Foto: Muzeul de stat pentru schituri
Amuleta, China, dinastia Yuan, sfarsitul secolelor XIII-XIV.
Aur, argint, turcoaz; granule, filigran, gravură.
Foto: Fundația Mardzhani
Dinarul dublu, Nasrids, Madinat Garnata (Granada), 1354-1359 sau 1362-1391. aur; alungare.
Foto: Muzeul de stat pentru schituri
Descrierea Hordei de Aur în cartea de rătăcire Ibn Battuta - una dintre cele mai detaliate și importante surse de informare despre acest stat în secolul al XIV-lea. După ce sa oprit la sediul khanului din Sarai ca oaspete onorat, călătorul studiază viața tătarilor, este uimit de severitatea legilor și băuturi. Printre altele, el învață despre apele minerale din Caucazul de Nord. Potrivit lui Ibn Battuta, rata nomază a lui Khan era în orașul Bish-Dag, ceea ce înseamnă "cinci munți", cu alte cuvinte, în vecinătatea Pyatigorskului modern. "În acești cinci munți - surse de apă fierbinte, pe care turcii o spală ... Ei pretind că oricine a spălat în ea este vindecat de boli ...".
Barn Ibn Battuta auzit multe povești uimitoare despre minciună în oraș departe de nord-bogat de bulgari, în cazul în care puteți „vedea cea mai scurta noapte un moment al anului și cea mai scurtă zi - în altele.“ Cu toate acestea, ca și în cazul Chinei, istoricii se îndoiesc că Ibn Battuta a ajuns în mijlocul Volgăi.
Oricum, călătorul arab a scris că în continuare la nord sunt câteva „rus Mountain“ oameni „sunt creștini, cu părul roșcat și cu ochi albaștri, urât și înșelătoare.“ relatează în mod surprinzător Ibn Battuta și nordul îndepărtat - Land of Darkness, unde a decis să nu meargă, din cauza pericolului de cale.
"Un ghid în acel teren este un câine care a fost deja acolo de multe ori. Un astfel de câine costă până la o mie de dinari. Căruța este atașată la gât și fiecare dintre aceste cărucioare este trasă de trei câini. Proprietarul nu bate câinii și nu strigă la ei. Când se aduce mâncarea, se alimentează mai întâi câinii și apoi oamenii; în caz contrar, câinii se vor supăra și vor fugi, lăsând proprietarul să moară. După patruzeci de zile, călătorii ajung în Țara întunericului. Acolo ei părăsesc bunurile cu care au venit și dormeau. Dimineața, în loc de mărfurile lor, descoperă sateliți, veverițe, marne. Deci au o vânzare și cumpărare. Cei care au sosit acolo nu știu cu cine tranzacționează - cu jinn sau cu oameni ". Deci, în amintirile celebrului călător, mi-a strălucit, misterios, următoarea rusă.
Avioanele vor zbura cu combustibil din resturile alimentare
... În 1349 Ibn Battuta a vizitat din nou Alexandria. revenind la Maghrib, să se stabilească în slujba sultanului luminat din Fez. A trecut un sfert de secol de când a văzut pentru prima oară un far pe insula Pharos, care se ridica maiestuos deasupra Mării Mediterane. În locul uneia dintre minunile lumii au existat doar ruine - consecințele cutremurelor și timpul total distructiv. Anii vor trece, iar din aceste ruine nu va fi nici o urmă. Multe dintre "gimmicks of cities and wonders of wanderings", descrise de Ibn Battuta, se vor scufunda în uitare. Amintirile călătorului vor rămâne o sursă prețioasă de informații despre ele.
Lucrarea principală a vieții lui Ibn Battuta a fost înregistrată de secretarul său literar Ibn Juzai, la ordinul sultanului Abu Inan. "Scrisul acestei lucrări a fost inițial dictat de interese mercantil", susține Anton Pritula. "Strict vorbind, savantul intelectual Ibn Battuta nu a fost, dar a fost, cred, un pragmatist practic." Pragmatic sau nu, el nu la lăsat în urmă, nu un raport ciudat, ci o împrăștiere a amintirilor, peisaje colorate, mituri, legende, aventuri. Cartea sa a devenit o enciclopedie a personajelor de atunci - Ibn Battuta a acordat atenție nu numai minunilor naturii și arhitecturii, ci și oamenilor. Extinzându-și colecția de impresii, călătorul a îmbogățit trezoreria cunoașterii omenirii. Și continuă să se îmbogățească, atrăgând interesul noilor generații.
Foto: Anastasia Teplyakova
Trimiteți-le prietenilor: