Febră (febră, vagin)

Febra, ei sunt Lichomancerii, ei sunt Wobbles - aceștia sunt demonii răi ai bolii sub formă de surori de sex feminin. Ele sunt reprezentate de fecioare malefice și urâte, îngrozite, înghețate, mereu înfometate, uneori chiar orbe și fără brațe. Cuvântul "febră" provine din cuvintele "famously happy", adică acționează în rău cuiva, are grijă de cineva, cu intenție dăunătoare, cu delicatețe; Alte nume comune: un nebun, un lihomaniac ("ma-nya" - o fantomă, "beckoning" - minciună, înșelătoare).







Vilena deține lecții pe aceste păpuși, fotografie în stânga - de la invitația la clasa Lichomancy de la Vilhena.

Potrivit legendei, febra demonilor zboară în casă printr-o conductă pe timp de noapte și se stabilește în oameni, începe să-i scuture, să-și relaxeze articulațiile și să spargă oasele. După epuizare, febra se transformă într-un altul. Când zboară, o sărute pe victimele alese și, de la atingerea gurii, persoana se îmbolnăvește imediat. La care se va descrie boala buzelor, ei spun: "Lichomanul la sărutat. "

Conform mitologiei slave, Cernobogul furios a fost creat din noroi, din soluri mlaștinoase și din coarne de spini. Vara, eroul lui Perun conduce febra răutății în adâncurile de foc ale focului, pentru că în acest moment oamenii nu sunt periculoși. Și odată cu începutul iernii, când Perun adoarme, Cernobog îi trimite înapoi la rasa umană. Pe măsură ce ziua începe să fie mai scurtă decât noaptea, trebuie să începeți să le păstrați. De exemplu, faceți păpuși de protecție.

În popor există multe legende și credințe despre febră. Surorile pot merge pe jos, toți împreună și singuri. Ei pot zbura în casă printr-un coș de fum sau o fereastră de ventilație. Ei pot apela oamenii de pe stradă noaptea, care vor răspunde într-un vis - se îmbolnăvesc. Din motive tabuice, ei sunt chemați prin cuvintele lor amabile: bunătate, kumokha, soră, mătușă, oaspete, oaspete etc. Există cazuri în care oamenii au reușit să distrugă sau să prindă și să închidă o febră. Poate de aceea numărul de demoni din diferite locuri este numit diferit. Cel mai adesea, se spune că numărul lor este 9, 12, 13, deși există opțiuni pentru 40, 77.

Potrivit miturilor din vremurile deja creștine, febrile sunt nouă sau douăsprezece surori înaripate, fiicele regelui Irod și reginei Jupella.







Sora mai mare numită Kumokha, un demon al frigului de primăvară, conduce surorile-febră. Celelalte douăsprezece surori sunt ascultători în tot. Toate celelalte surori ale poporului au dat și nume. Febră în numele lor descrie agonia cu care fiecare dintre ei lacrimă pacientul.

Acestea sunt numele:

1. Shaking (Shaking) - din verbul "shake".
2. Focul sau Focul: "Pe cine voi prinde (ea spune despre ea însăși), se va aprinde, ca o flacără în cuptor", adică produce o căldură internă.
3. Ledeya sau Chilliness (Znobeya, Znobuha): ca gheata, rasa umana se tremura si cine o tortureaza, care nu poate si in soba calda.
4. Guneya - ea așează coastele bărbatului, își oprește uterul, îl privează de pofta de mâncare și produce vărsături.
5. Sânul sau Grynusha - se află pe piept, aproape de inimă și cauzează răgușeala și scuipa.
6. Gluhhea sau Glokhnya - se sprijină pe cap, o rupe și își pune urechile, de ce pacientul se oprește.
7. Lomea sau Kostolomka: "Aki o furtună puternică, copacul se rupe, așa că sparge oasele și înapoi".
8. Pukhneya - permite întregului corp umflarea (umflarea).
9. Galben, Icter - această persoană este galbenă, "aki culoare în câmp".
10. Korkusha, sau Korceya - vene de mână și picior reduc, adică, se sperie.
11. Privind - nu permite pacientului să doarmă (nu-i permite să-și închidă ochii, ceea ce explică numele dat); Împreună cu ea, demonii încep să omul și să-l înnebunească.
12. Nevea (mort), pompierul - ea este mai blestemată și, dacă locuiește într-o persoană, nu va mai scăpa de moarte. (Acesta este același dans, adică, Irodia, pentru care șeful lui Ioan Botezătorul a fost tăiat)

Pentru protecția de la surorile tremurând, febra rea ​​a făcut aceleași păpuși.

Le-au făcut din chipsuri tăiate de resturi (neapărat) din hainele uzate. Puppetul a fost pus pe coacere sau legat de un șnur și a fost atârnat în jurul șemineului. Se credea că febra, care zbura în casă pe timp de noapte printr-o țeava, ar arăta în jurul victimei, va vedea păpușa, va afla în ea în ea și se va deplasa în loc de cineva din gospodărie. De aceea, pupa care și-a terminat termenul a fost arsă în primăvară pe Saraki sau Joia Pură sau pe Buna Vestire (în locuri diferite în moduri diferite), eliberând casa negativității.

Făcând febră, citiți adesea o conspirație, sunând fiecare după nume. Stăpânirea era că păpușile aveau să tricoteze în ritmul hexagonal, ultimul nod legat să coincidă cu ultimul cuvânt.

Purtau pene pictate, mai strălucitoare, astfel încât păpușa la fel ca boala, demon.

Dacă cineva era bolnav în casă, hostessul a încercat să convingă păpușa să elibereze persoana de boală, începând să-și decoreze hainele și să le ofere. Atunci când o bună persuasiune nu a ajutat, ea a început să o certe, promițând să pună pe stradă, unde e frig și înfometat sau să se sperie, că ar arunca în aragaz.

Primăvară și de iarnă

Ele diferă: bagheta bagheta. ele sunt alcătuite din mărimea degetului (media Kumokha, restul celor fără nume) și trăiesc o grămadă, iar primăvara lihomanki - și se întoarce într-un rând pe un fir.

Lichomanka Tehnologie de producție







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: