O minte liberă este un concept relativ.
O minte liberă se numește asta. care gândesc diferit de ceea ce se așteaptă de la el pe baza originii sale, a mediului său, a clasei și a funcției sale sau pe baza opiniilor dominante ale epocii. El este o excepție, mințile conectate sunt regula; Acesta din urmă îl reproșează pentru faptul că principiile sale libere au ieșit din dorința de a ieși afară sau îl fac să presupună acțiuni libere, adică acte care sunt incompatibile cu o moralitate asociată. Uneori i se spune că unele principii libere ar trebui explicate din nebunia sau anormalitatea sa mentală; dar spune numai furie că ea nu credea ce spune el, ci doar vrea să cauzeze un prejudiciu: pentru mărturia în favoarea mai multor viespile trap și loialitatea față de inteligența lui este de obicei scrisă pe fața unei minți libere, și așa distincte încât mintea conexe înțelege destul de bine. Dar celelalte două deducții ale gândirii libere sunt luate sincer; și într-adevăr, multe minți libere apar într-una din aceste două căi. Cu toate acestea, judecățile la care ajung în astfel de moduri pot totuși să fie mai corecte și mai credibile decât judecățile minților conectate. În cunoașterea adevărului, totul se reduce la faptul că este realizat și nu la ce motiv a căutat o persoană și cum a găsit-o. În cazul în care spiritele libere sunt corecte, minți conectate sunt greșite, cel puțin primul venit la adevărul imoralității și ultima de moralitate până acum a rămas în eroare. - Cu toate acestea, pentru a elibera în mod substanțial mintea nu face parte din faptul că el are o opinie adevărată, ci doar că el era liber de orice tradiție, toate la fel, succes sau nu. Dar, de obicei, va avea în continuare de partea lui adevărul sau cel puțin spiritul căutării adevărului: are nevoie de motive, alții - numai credință.
Originea credinței.
Relația dintre mintea conectată și lucrurile nu este determinată de rațiune, ci de obișnuință; el, de exemplu, un creștin, nu pentru că a înțeles diferite religii și a făcut o alegere între ele; el este un englez nu pentru că a decis să fie așa, dar a găsit pur și simplu creștinismul sau britanicii și ia luat fără nici un motiv. La fel cum un om care sa născut într-o țară care produce vinuri consumă vin. Mai târziu, când era deja un creștin sau un englez, el, probabil, a inventat câteva motive pentru obiceiul său; aceste motive pot fi răsturnate, dar întreaga sa poziție nu este încă distrusă. Faceți, de exemplu, mintea conectată să conducă bazele împotriva bigamiei - atunci puteți afla dacă gelozia sa sfântă se odihnește în apărarea monogamiei pe bază sau pe obișnuință. Obiceiul unor principii de bază spirituale, lipsite de temelie, se numește credință.
Caracter puternic, bun.
Legătura de vederi, care a fost transformată prin obișnuință în instinct, conduce la ceea ce se numește puterea caracterului. Când o persoană acționează pe baza câtorva, dar întotdeauna aceleași motive, atunci acțiunile sale dobândesc o mare putere; dacă aceste acțiuni sunt în armonie cu principiile minților conectate, atunci ei primesc recunoașterea și excită, uneori, în culpa lor, un sentiment de pură conștiință. Câteva motive, comportament energetic și o conștiință clară sunt ceea ce se numește tăria caracterului. O persoană cu un caracter puternic nu are cunoștință de multe posibilități și direcții de acțiune: intelectul său nu este liber, legat, deoarece îl arată într-un anumit caz, poate doar două posibilități; între el și el trebuie să aleagă în mod necesar în funcție de întreaga sa natură, și o face ușor și rapid, pentru că nu trebuie să aleagă între cincizeci de posibilități. Mediul educațional dorește să facă pe fiecare persoană liberă, punându-i cel mai mic număr de oportunități în fața lui. Educatorii percep individualul ca și cum el, deși este ceva nou, ar trebui să devină o repetiție. Dacă o persoană este reprezentată în mod direct ca ceva necunoscut, fără a fi niciodată, atunci de la ea trebuie făcut ceva familiar, să se întâmple. Un caracter bun la un copil este numit conexiunea care există deja în el; copilul, pe latura minții conectate, dezvăluie mai întâi simțul său de trezire al solidarității; dar pe baza acestui sentiment, el devine ulterior util pentru statul sau moștenirea lui.
Trimiteți-le prietenilor: