Cum putem păstra templul sufletului nostru, astfel încât să nu includă ceva care este necurat și ostil față de Duhul lui Dumnezeu și nu îl conduce într-o stare de dezolare și cădere? Pentru aceasta, este necesar să-l protejăm cu o pază puternică și sigură.
1. Pune-ți mintea pe garda sufletească și strictă
atenție pentru tine. Învățați mintea să se uite la pământ și toți ochii pământești de credință pentru a vedea aici este că există, de fapt - un sous-ETU suetstvy o corupție și cenușă, o fantomă, care va dispărea mai devreme sau mai târziu, din ochii noștri. Să iubești meu cu tot cerul inima și viața veșnică, apoi le face, așa cum ar trebui, în primul obiectiv principal al tuturor zhiz-și nici a ta, centrul de toate gândurile și aspirațiile tale, toate speranțele și dorințele tale. Apoi, toată importanța aparentă și mare pe pămînt, va fi nulă și neavenită, care par a plăcut să-și piardă farmecul său, dețin toate prețioase vor fi nu au nici o valoare și demnitate. Acum, tot ceea ce seduce, fascinează și atrage inima omului pe calea erorii și păcatului ar fi atât de mică și nesemnificativă, care va excita doar dezgust.
2. Pune-ți teama de Dumnezeu în grijă de suflet. Gândește-ți gândurile, imaginația, memoria, dorința ta - într-un cuvânt, toate forțele sufletului tău sunt mereu în sfințenia pretutindeni prezența lui Dumnezeu. Indiferent ce faceți, amintiți-vă ce faceți înaintea lui Dumnezeu; Indiferent ce credeți, vă gândiți înaintea Domnului; orice vrei tu, dorești în ochii lui Dumnezeu că ochiul strălucitor al lui Dumnezeu în toate timpurile zilei și nopții te vede, pătrunde toată adâncul inimii tale. Nu vă lăsați în gândurile voastre că orice mișcare a sufletului și a corpului vostru, orice gând sau dorință ar putea să se ascundă de omnisciența lui Dumnezeu. Atunci toată mintea și inima voastră vor fi pline de frică și de reverență înaintea lui Dumnezeu, toate dorințele voastre vor fi stabilite în voia lui Dumnezeu. Îl înfrunt pe Domnul în prealabil, "spune profetul lui Dumnezeu și al regelui David", ca și cum aș fi fost la dreapta, dar nu mă voi mișca ". [1]
3. Puneți-vă amintirile muritoare în ceasul sufletului și nu veți păcătui pentru totdeauna. Cel care este condamnat la moarte nu poate avea un alt gând, cum ar fi gândul eternității și judecata lui Dumnezeu, de o dorință diferită, alta decât dorința pentru o viață binecuvântată dincolo de mormânt, a unei alte temeri, alta decât frica de veșnicie
chin, o altă speranță, cu excepția speranței de iertare în judecata lui Dumnezeu. Nimic de pe pământ nu este captivat de el, nici un păcat dulce, nu-l înșele, nici o comoară nu va atrage cu sine în inima lui, nici o plăcere nu poate incanta simturile ea. Toate costurile temporale prețuiesc în ochii lui ... Și ce ne place toți nu suntem condamnați la moarte încă de la nașterea noastră? Și ce ne așteaptă după moarte, dacă nu Judecata de Apoi a lui Dumnezeu? Ce trebuie să gândim mai mult decât moartea și judecata lui Dumnezeu? Dar să nu creadă nimeni că această Nye neîncetată gândit de moarte a slăbit zel pentru ocupații utile, iar afacerile noastre pământești, sau a făcut viața noastră foarte trist. Memoria morții este înfricoșătoare numai prazdnolyubtsev și păcătoși, pentru muncitorul este-noroios este motivația de a lucra și de muncă de relief, pentru cei drepți este hotărâtă revigorant și reconfortant. Nimic nu este mai liniștitor adevărat pietate ascetică, ca o aproximare a râvnit ora când el poate razreshitisya și cu Hristos să fie singur, [2], când sa culcat pe patul de moarte, el poate spune cu apostolul: ... sub-Whig străduință bună, pentru credința skonchah soblyudoh: alții au observat-Bo mi-a dat o coroană neprihănirii, cui răsplată mi Domnul în ziua în care a, Judecătorul drept ... [3]
4. Nu paza atât păzește vigilantly templul sufletului nostru din toate impuritățile și ostili față de Duhul lui Dumnezeu, ca adevărat, dragostea Nye perfectă pentru Domnul. Cine sincer, cu toată inima mea și inima îl iubește pe Domnul, care nu numai, dar ele nu concep nimic împotriva voinței lui Dumnezeu-picior sau orice altceva decât ofensat sfințenia lui Dumnezeu, care se îndepărtează de dragostea lui Dumnezeu, ceea ce este entuziasmat de mânia dreaptă a lui Dumnezeu; care iubesc pe Dumnezeu, care, dimpotrivă, încercând să facă totul plăcut înaintea lui Dumnezeu, găsește bucurie și consolare în performanța matura-Dumnezeu, pentru alimente și băuturi există cuvântul sfânt al Domnului, viața și suflarea acestui om este rugăciunea constantă a Domnului. -CH YATO iubirea perfectă pentru Domnul este că forța vieții a sufletului ve-al, pe care o conduce la tot ceea ce este bun, sfânt, ceresc, sochetavaet într-un singur duh cu Domnul inspiră în ea Domnul Isus Chris, cel cu Tatăl și cu Duhul Sfânt. Poruncile Mele și le-au urmărit, adică să Mă iubească, zice Domnul, și Mă iubesc, vor fi iubiți de Tatăl Meu. <…>... Și pentru el este priidem, iar locuința lui este făcută cu el ... [4]
NOTE: [1] Ps. 15, 8. [2] Fil. 1, 23. [3] 2 Tim. 4, 7-8. [4] In. 14, 21, 23.
Trimiteți-le prietenilor: