Biserica în numele sfântilor apostoli Petru și Pavel la fostul spital Mariinsky 1

Bozhedomka - antic regiunea Moscova, a fost mult timp asociat cu cei săraci și nevoiași: în primul rând, aici sunt ultimul refugiu al oamenilor „fără rădăcini și obscure“, apoi Mariinsky spital a fost construit pentru săraci. Paradoxul istoriei: locul acesta a devenit locul de nastere al lui F.M. Dostoievski, compasiunea de "umilit și insultat". Biserica de casă, în numele apostolilor Petru și Pavel, a fost prima biserică parohială a scriitorului. Biserica recent reînviată are astăzi o zi de patron.







În antichitate, aici se află satul Sushchevo, care în prima jumătate a secolului al XV-lea aparținea domnitorului Yuri Dmitrievich Galitsky, unchiul Marelui Duce al Moscovei Vasile al II-lea. Printul Galitski a văzut cu un tânăr nepot pentru marea masă de la Moscova. În 1433 a lăsat moștenirea satului Sushchevo fiului său - Dmitri Shemyaka, care a părăsit reputația infamă a unui judecător nedrept # 040; de atunci expresia "curtea Shemyakin" # 041; a intrat în limba rusă. În lupta pentru prințul Moscovei, a orbit-o pe Vasile al II-lea, de ce a primit porecla întunericului, dar victoria a rămas pentru prințul Moscovei. Shemyaka a fost învins, a fugit în Novgorod, unde a fost otrăvit, iar satul Sushchevo a trecut în posesia victoriosului Vasile al II-lea. Există două așezări artizanale, iar zona îndepărtată a viitorului Bozhedomka face parte dintr-o grovă imensă, care mai târziu a fost numită Maryina.

Probabil că în a doua jumătate a secolului al XV-aici, pe râul prin gravitație, a fost unul dintre așa-numitele „case sărace“ ale vechi Moscova, probabil, primul în oraș. Despre casele mizerabile din Moscova se menționează încă din 1474. În aceste case au fost aduse corpurile fără rădăcini de oameni necunoscuți, vagabonzi și cerșetori, găsit mort în stradă, care au murit o moarte violentă de boli infecțioase și fără pocăință, sinucideri, străinii nu sunt identificate sau urmărite în jos rude. Pentru înmormântarea ortodoxă a unor astfel de morți au fost construite case sărace. dovezi ale Conservate istoric antic, care, potrivit obiceiului medieval Moscova, în primul morți au fost luate pentru identificare în China Town, la capela de pe sacrum. Cei ale căror rude nu au fost găsiți și care nu au fost identificați, au fost luați în case sărace.

Într-o casă mizerabilă a fost ridicată o structură mare din lemn încrucișată și sub ea se găsea o gaură profundă cu gheață, unde s-au stivuit cadavrele necunoscutului mort. Conform obiceiurilor de două ori pe an - pe Semik # 040; a șaptea joi după Paști # 041; și Pokrov - toți oamenii neidentificați au fost îngropați într-un cimitir local adiacent unei case nefericite. Casele sărace au fost atribuite unei biserici locale. Pe Semik și acoperire în casă săracă a venit un preot cu cetățenii pioase, el a servit ca un serviciu memorial pentru toți cei morți, atunci morții îmbrăcat într-un giulgiu și îngropat în același mormânt.

Un alt nume pentru o casă mizerabilă - Câmpul Potter - este fie cuvântul „sărăcia“ sau, mai probabil, din cuvântul „Skidel“, însemnând „ceramică“: Câmpul Potter în zilele vechi a fost numit locul, bogat în argilă și nu sunt potrivite pentru culturi. Când toate lutul a ales, a dat un loc de înmormântare, wanderers cerșetori, străini și a murit în epidemii.

În vechea Moscova au existat mai multe case necinstite în diferite părți ale orașului, a existat și un cimitir special la mănăstirea Varsonofievsky din Bolshaya Lubyanka, unde au fost și îngropați cerșetorii fără locuință și fără locuință. La acest cimitir, False Dmitri I a ordonat lui Boris Godunov să fie înmormântat, dar el însuși a găsit refugiu într-una dintre casele necinstite.

O casă mizerabilă din Samoteka a fost repartizată unei biserici locale în numele lui John the Warrior. În secolul al XVII-lea, pe Semik și Pokrov, o procesiune religioasă i-a fost trimisă de la cea mai apropiată mănăstire a lui Petrovsky.

Prima casă mizerabilă din Moscova a fost ultima. În 1732 el, deja singurul din oraș, a fost mutat mai departe la Marina Grove. El a fost încă răspuns de preotul Bisericii Sf. Ioan. În 1763, prin decret al Sinodului, i sa ordonat să înmormânte pe morți care au sosit imediat acolo și să nu aștepte tradiția pentru zilele lor de înmormântare. Și în 1771, după ciumă, casa nenorocită a fost închisă.

Aceasta este o instituție tristă, din care a început istoria terenului și a lăsat în toponimia Moscovei numele Bozhedomka. Au fost străzi ale vechiului Bozhedomka # 040; acum st. Durov # 041; și în secolul XIX - și Noua Bogdomeka # 040; acum st. Dostoievski # 041; Aici a fost organizat Spitalul Moscova pentru săraci, numit mai târziu Spitalul Mariinsky în onoarea fondatorului său, împărăteasa Maria Feodorovna.

Împărăteasa Maria Feodorovna # 040; 1759-1828 # 041;

Totul a început cu faptul că împărăteasa iluminată Ecaterina a II-a înființată la Moscova și Sankt-Petersburg Casele educaționale pentru orfani și "rușinoase" Copiii nelegitimi # 041; copii, sub care s-au înființat fondurile de economii și împrumuturi, unde au fost aplicate capitalurile de stat și private ale filantropilor. În 1797, soția împărătesei Paul I, Maria Fyodorovna, a devenit gardianul caselor educaționale și, în general, întregul sistem de caritate publică. Ea a fost numită "cea mai harnică femeie din Rusia". A extins campul caritabilității rusești atât de mult încât după moartea ei în 1828 a fost creată Biroul împărătesei Maria Fedorovna, care a fost implicată în toate instituțiile de caritate și educație din țară.

Mai întâi a fost spitalul St. Petersburg pentru cei săraci la Turnătorie Avenue: în 1803 Împărăteasa văduvă sfătuit pe fiul său regal, țarul Alexandru I, pentru a face 100 de ani de darul capitalei - pentru a aranja un oraș liber pentru cei săraci cu o biserică de casă în numele Sfântului Pavel - a la numele împăratului ucis. Lucrările de către arhitectul italian Giacomo Quarenghi a fost invitat, iar baza spitalului a început să marcați biserica acasă.

Multe fapte bune au fost comise în interiorul zidurilor Teatrului Mariinsky. În acel moment în oraș erau foarte puține spitale ale oamenilor. Spitalul din Moscova pentru cei săraci, cu excepția îngrijirii spitalicești, a devenit prototipul unei clinici de ambulatoriu, pentru ambulatorii care vin zilnic "pentru sfaturi și medicamente". Aici au fost introduse pentru prima dată consultări cu corpuri de iluminat medicale din alte instituții medicale. Spitalul a fost susținut de fonduri din cancelaria Majestății Sale Imperiale și donațiile private. Până la moartea ei, Maria Fyodorovna a rămas patronul spitalului din Moscova, era în corespondență cu gardianul său onorific, contele A.I. Mukhanov, care ia oferit rapoarte detaliate, a numit și a încurajat medici, a monitorizat personal starea camerelor și a elaborat regulile legale ale spitalului. Regula principală este că „sărăcia este primul drept“ pentru admiterea la spital, unde a oferit asistență gratuită la „orice condiție, sexul și vârsta și fiecare națiune la pacienții săraci și nevoiași“, și în orice moment al zilei. Foarte curând spitalul a devenit exemplar, unde practică absolvenții facultății medicale de la Universitatea din Moscova. Pacienții s-au adunat aici pentru ajutor din toată Moscova și în zona înconjurătoare, s-au culcat și s-au culcat, așteptând într-o coadă uriașă, care se întindea prin grădină până în camera de primire.







În invazia lui Napoleon, spitalul a devenit un spital pentru răniții francezi, așa că invadatorii nu l-au ars. În aceste ziduri și mulți moscoviți s-au adăpostit de focul care a izbucnit în oraș.

La scurt timp după războiul din 1812 a existat un serviciu de văduve de compasiune, primele asistente medicale din Moscova, a sosit de la Casa Moscova văduvelor un alt Maria Feodorovna creatia. Este interesant faptul că, în conformitate cu Împărăteasa, văduva casei a fost situat lângă spital din Moscova pentru cei săraci, într-un spațiu special construit Gilardi conac de lux pe aceeași New Bozhedomka 2. La spital, el a trebuit să creeze un singur ansamblu arhitectural, foarte simbolic. Dar soarta a decis altfel: în casa destinată pentru văduve, plasate Aleksandrovskoe Școala pentru muierilor, și casa văduvei stabilit în nu mai puțin de o clădire magnifică pe Kudrinskaya Square. În 1818, împărăteasa a ordonat pentru a selecta cele 12 văduvele pentru ingrijirea pacientilor grav bolnavi si le trimite la spital pentru Bozhedomka. Și medicul șef al spitalului, Christopher von Oppel a fost un ghid special să-i învețe, care a fost primul ghid pentru îngrijirea bolnavilor în limba rusă.

Biserica Petropavlovskaya din spital a jucat un rol imens în viața suferinței. Preoții ei au mărturisit, au consolat, l-au întărit pe cei bolnavi, instruiți ultima dată, i-au oferit rugăciuni, facilitând bolile lor mentale și fizice. Cu toate acestea, biserica a fost biserica acasă pentru întregul personal spitalului - de la medic șef la asistente medicale și grefieri - și familiile lor, care locuiau acolo în apartamente de stat, pe motiv de spital, în mod special pentru acest scop aliniate aripi. În plus față de cerințele obișnuite, pastorii au servit întotdeauna o rugăciune despărțitoare, înainte ca oricare dintre personalul său să se angajeze într-o misiune sau într-o nevoie personală pentru o călătorie lungă. Practica doctorilor din Spitalul Mariinsky a fost extinsă: specialiștii săi au fost foarte apreciați.

Apoi, donație eminent negustor Lepeshkina a construit o nouă biserică Adormirea Sf. Ana pentru funeraliile defunctului, astfel încât dureau enoriași Petru și Pavel Biserica au fost ferite spectacolul morții.

În anii 1870, spitalul a fondat Societatea Caritabilă Mariinsky, care a avut grijă de pacienții eliberați din spital - le-a oferit îmbrăcăminte și a căutat să lucreze. Societatea a fost încălzită și despre nevoile spirituale ale bolnavilor și ale rudelor lor, în care, desigur, au participat clerul bisericii din numele Spitalului Petru și Pavel.

"O amintire sfântă, păstrată din copilărie, poate cea mai bună educație este ..."

"Am venit dintr-o familie de ruși și evlavioși", a scris Dostoievski. - Din moment ce îmi amintesc de mine, îmi amintesc dragostea părinților mei. Noi, în familie, am cunoscut Evanghelia aproape de la prima copilărie. " Și cartea, pe care învățatul viitorului scriitor a învățat să o citească, a fost "o sută patru povestiri din Vechiul și Noul Testament".

Cuvântul lui Dumnezeu și povestirile din istoria statului rus Karamzin, pe care tatăl le-a citit tare seara, precum și poeziile lui Zhukovski și Pușkin și poveștile celor bolnavi # 040; Park pentru pacientii de mers a fost separat baruri, și umbla împreună cu acei copii a fost interzis, dar băiatul, sechestrarea moment, el le-a plăcut să înceapă datând # 041;, impresia de sărăcie și slăbiciune umană - totul împreună și a servit ca fundament al care a dezvoltat geniul literar al lui Dostoievski.

Înainte de vârsta de 16 ani, Fyodor Dostoievski a studiat acasă. Legea lui Dumnezeu a venit la el și la fratele său mai mare Mihail pentru a fi învățat de un diacon care a slujit ca profesor la Institutul Catherine din apropiere. Poate că a fost un diacon din biserica spitalului Petropavlovsk.

Și preoții templului au vizitat familia medicului Mariinsky. Rectorul era atunci Fr. John Barshev, care a vizitat întotdeauna apartamentul lui Dostoievski în Săptămâna Mare.

Părintele Ioan a servit ca un serviciu de rugăciune rămas bun de fiecare dată când cineva din familia Dostoevsky la stânga Moscova. El a servit un serviciu de rugăciune în ziua grea în 1837, atunci când frații Fedor și Michael a plecat la Moscova, împotriva voinței sale. În acel an tragic tăiat viața lor liniștită pe Bozhedomka: mama sa a murit și tatăl său, cu ajutorul medicului șef al Spitalului Mariinsky AA Richter a trimis pe cei doi fii mai mari pe cheltuiala publică în Sankt Petersburg Școala Inginerilor Civili, situat în Castelul Mihailovski, unde a fost ucis, Paul I, în memoria căruia a fost consacrat în numele apostolilor Petru și Paul Cathedral din Moscova Mariinsky Hospital. Unul dintre istoricii moderni moskvovedov o dată a remarcat că tema Sankt-Petersburg în opera lui Dostoievski provine de la Petru și Pavel Biserica în spital din Moscova pe Bozhedomka. Mai târziu, nici unul dintre Dostoievski nu sa întors la Bozhedomka. După silnică Dostoevsky, foarte atasat de Moscova, a vrut să se stabilească mai întâi în el, dar a mers la St. Petersburg - mai aproape de fratele său. Moscovită a rămas pentru viață și, venind cu soția sa la Moscova, el a arătat-o ​​lui colțurile mici favorite ale Moscova - locul copilăriei sale.

Este cunoscut faptul că în timpul confiscarea proprietăților bisericești în primăvara anului 1922, preotul bisericii Sf Petru și Sf. Pavel și personalul spitalului pentru a contracara retragere. Biserica a fost închisă curând: în 1924, iconostasul său a fost distrus.

Petru și Pavel Biserica este asociat Mariinsky Spitalul și paginile sângeroase ale persecuției bolșevică a Bisericii: în numărul Sf Noi Mucenici rus - fiul spital biserica preotului Nicolae Zaozersky - Protopopul Alexander Zaozersky Rectorul Bisericii Sf. Parascheva din Okhotny Ryad # 041; și care a slujit în Biserica Petru și Pavel în anii 1920, Protopriestul Nikolai Vinogradov.

Soarta spitalului era diferită.

În 1918, guvernul sovietic a declarat lupta împotriva tuberculozei drept cea mai importantă afacere de stat. Sa hotărât deschiderea unui spital mare de profil adecvat ca ramură a fostei spitale Mariinsky. Cu toate acestea, o clădire adecvată în spital nu este găsit, și Institutul din Moscova TB este situat într-o clădire spital militar de pe strada Gorokhovaya, mai târziu, un institut de tuberculoză a fost transferat într-un spital cu Maria din apropiere într-o fostă școală Alexander. Și în alți șapte ani a fost transferat în clădire și, până în acel timp, deja de mai mulți ani închis " Dostoievski ", unde se află clădirea chirurgicală a Institutului.

În anul următor, în aripa spitalului, muzeul-apartament memorial al lui F.M. Dostoievsky. Apariția apartamentului a fost restaurată conform descrierii fratelui mai mic al scriitorului, Andrey, iar expoziția a constat din materiale colectate de văduva scriitorului. Strada New Bozhedomka a fost redenumită strada Dostoevsky. Ulterior, curtea spitalului a decorat monumentul lui Dostoievski cu opera sculptorului S.D. Merkurova, "exilat" aici, desigur, "din motive ideologice", după reconstrucția bulevardului Tsvetnoy în 1936, unde stătea înainte. Și monumentul a fost plasat direct pe pământ, ceea ce a produs o impresie foarte deprimantă. Numai în 1956 sculptura a fost plasată pe un piedestal.

Fostul templu al spitalului a fost împărțit în două etaje: în cel inferior era o sală de întrunire, în cea superioară - o sală de ordonatori.

Biserica reconstruită Petru și Pavel, strălucitoare și feroce, nu a fost încă restaurată complet: are încă un altar temporar cu icoane de hârtie, dar atmosfera ei vindecă sufletul. Iar de două ori pe an există servicii de memorie pentru un mare scriitor, care și-a început călătoria printre umiliți și insultați.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: